赶尸是苗(miáo)族蛊术(shù)的(de)一(yī)种，是(shì)楚巫(wū)文(wén)化的一部分。而这个苗族(zú)蛊术又分(fēn)为黑巫术(shù)和白巫术，而(ér)这个湘西赶尸恰(qià)恰(qià)就是属(shǔ)于白(bái)巫术的(de)。光听这个名字就可以让人胆(dǎn)战心惊当年非典为什么神秘结束了，这也是非常让人忌惮的一个东西。我们在电视上经(jīng)常看到一些类似的电视剧和电影(yǐng)等恐怖情(qíng)节，对湘西赶当年非典为什么神秘结束了尸(shī)也是非常的害怕，事实(shí)上真(zhēn)的(de)会(huì)有湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个(gè)东(dōng)西(xī)吗？如果真的有的话，又(yòu)是什么(me)原(yuán)理(lǐ)呢？

湘西赶尸

经过查阅资料得知，历史上确实有这样的东西，所谓(wèi)的赶尸，并不是如(rú)电(diàn)视剧里所(suǒ)说的那样。“赶尸”就相当(dāng)于“背尸”而已，赶(gǎn)尸人将尸(shī)体分尸以(yǐ)后涂上一些特制的药水，而分(fēn)尸以后的(de)尸体并不是自己动(dòng)的，而是(shì)由背尸人背在身上走(zǒu)动的(de)。很多人可能(néng)把背尸人误以为是死者了，其实这些(xiē)背尸人身(shēn)上背(bèi)着(zhe)的才是尸(shī)体，这些背着尸(shī)体的人将自己(jǐ)的身体埋在一个大黑炮里边，头上(shàng)带(dài)一顶非常大的草帽(mào)子，从很(hěn)远的地方(fāng)看，就相(xiāng)当于一具尸(shī)体，连面部(bù)轮(lún)廓都很难(nán)看(kàn)清。而(ér)至于湘西(xī)赶尸的赶尸(shī)人又是谁呢？其实他们就是一个术士，在背尸人的(de)前(qián)边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而(ér)为什么会惹得(dé)很多人(rén)害(hài)怕呢？因为赶尸人和(hé)背尸人两个故意营(yíng)造出一(yī)个恐怖(bù)的(de)气氛来，不(bù)想(xiǎng)让其他生人接近。同时，这些人(rén)身上都带(dài)着一些特制(zhì)的东西，比如说头目见(jiàn)等(děng)一系(xì)列辟(pì)邪(xié)的东(dōng)西。

湘西赶(gǎn)尸真的会有吗

而这(zhè)样(yàng)的湘(xiāng)西赶尸的方式又是(shì)做(zuò)何而来呢？
这还要(yào)从很久(jiǔ)以前说起，在古代，交通(tōng)运输(shū)肯定是非常(cháng)不方(fāng)便的(de)。有的时候外(wài)出远门，在外(wài)边遇害，或者(zhě)说是死(sǐ)亡了以后。很少(shǎo)会回到(dào)自己的故乡。所以很多人就想出了这样的一个方法，在(zài)湘西就有这样的一个方式，那就是湘西赶尸。在(zài)很久以前的湘(xiāng)西(xī)，交通非常的闭塞，想要把死在异(yì)乡(xiāng)的(de)尸体运回到故乡的(de)话，也是(shì)一(yī)件不(bù)容(róng)易的事情。而360行，行行出状元。有的人也是利用这(zhè)个事情谋得了一些(xiē)财物，同(tóng)时也创造出了这(zhè)一类职业。这些人利用特殊的方式(shì)，将(jiāng)亲人(rén)的遗(yí)体运回(huí)故乡安(ān)葬。这个特殊(shū)的方式就是我们现(xiàn)在所说的湘西(xī)赶(gǎn)尸。而在湘西本地(dì)人对这个湘西赶尸(shī)也(yě)并不是非常的忌讳，他(tā)们大(dà)多数称这些事情为(wèi)“走(zǒu)脚”或(huò)者说是“迎喜神”。

湘西(xī)赶尸是(shì)什么(me)原理

至于他们到底是怎(zěn)么做的呢？仔(zǎi)细查(chá)阅(yuè)了一番资料以后，发现(xiàn)古代的这些方式和电(diàn)视剧里的(de)有异(yì)曲同(tóng)工之妙，在联(lián)想到电(diàn)视(shì)剧里的(de)那些恐怖情节，不免让人从(cóng)潜(qián)意识(shí)里(lǐ)对湘西赶(gǎn)尸(shī)这件事(shì)情(qíng)有一(yī)点畏怕。但其实是(shì)并不(bù)可(kě)怕的(de)，只是心理(lǐ)作(zuò)用而已。

湘西赶尸也被分(fēn)为上中下三(sān)法，上中下三法各有不同，且法术也分为高中低。上法是由当时(shí)最厉害的(de)道士做法，让死亡的人(rén)自行走(zǒu)到目的地，这也是湘西赶尸中最上乘的法(fǎ)术了。而中法是将死者的尸体(tǐ)肢解，把头颅(lú)和四肢用药物做(zuò)防腐(fǔ)处理以后，有背尸者背(bèi)到目(mù)的(de)地，然(rán)后前面有一个道士(shì)指引(yǐn)，身(shēn)上带上辟(pì)邪的东西，这也是一(yī)个最通用的(de)一(yī)个法术，大多数人也都选(xuǎn)择去用(yòng)这(zhè)个。而下法是由(yóu)人背着尸体走路，对(duì)于这个方(fāng)法也(yě)不做过多的解释(shì)了，看完了上法和中(zhōng)法以后，相信你对下法也(yě)应(yīng)该有了大体了解了(le)。

湘西赶尸

当然在(zài)这(zhè)里(lǐ)不得不谈一下让湘西赶尸最上乘的法术(shù)是(shì)怎么(me)让尸(shī)体自己动弹的？

这个是充满(mǎn)了神奇色彩的，谁也没有见过，都(dōu)只是(shì)听(tīng)说而已，但是在书上却(què)有详细(xì)的记载。在(zài)人死了以后，道士来了以后，想要利用上乘的法赶尸的话，就(jiù)要对尸体进行(xíng)一系(xì)列的操作。首先就是(shì)用自己的方(fāng)法镇住王者的三(sān)魂七(qī)魄，然后再用符压(yā)住死者的气(qì)魄不出鞘，在(zài)镇(zhèn)住(zhù)死亡的人的(de)三魂七(qī)魄以后(hòu)，道士就(jiù)会开始念咒，然后贴神符(fú)，然后(hòu)再用(yòng)特殊(shū)的方法把(bǎ)尸体激活，具体的(de)操(cāo)作步骤也并(bìng)不是非常的清楚，感兴趣的(de)人可(kě)以自行去(qù)查(chá)阅书籍(jí)观(guān)看，小编在这里就不一一做解释了(le)。反正最后道士用一系列的(de)操(cāo)作以后，尸体就会跟(gēn)着老道士走。

湘西(xī)赶尸

听(tīng)说湘西赶(gǎn)尸也有(yǒu)很多(duō)的忌讳(huì)，就比如(rú)说在(zài)赶尸的时候，必(bì)须是昼伏夜出。如(rú)果在(zài)晚(wǎn)上的时候碰到了活物(wù)，那么法术就会(huì)被破坏，尸(shī)体就会倒下去，再也起不来了。所以在古代(dài)的时(shí)候，所有的赶尸人手上都有一个铃铛，他(tā)们把这个铃铛叫做摄魂(hún)铃，只要有起这个铃铛(dāng)以后，人们听到了这(zhè)个铃铛的声音，就会自(zì)觉的(de)将家里的(de)所有的家畜全(quán)都锁(suǒ)在家里，不让出去(qù)。自己更是闭门不出，以(yǐ)免打(dǎ)破了(le)赶(gǎn)尸人(rén)赶尸(shī)的路。

湘西赶(gǎn)尸

当然，这个仅仅(jǐn)只(zhǐ)是书上看到(dào)的而已(yǐ)，谁也没(méi)有见过，我们仅仅只是(shì)听说(shuō)过而已。我们(men)要相信科学。而至于这个湘西赶尸，很有可能只是一个传说而已(yǐ)，各位(wèi)就当(dāng)个故事，看看就行了，不要太(tài)在意，也(yě)不要太当(dāng)真(zhēn)。

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