赶尸是古(gǔ)代湘西一项被神秘化的(de)职(zhí)业，师徒二人通(tōng)过一系列(liè)手段将客死(sǐ)他乡的死者尸体运(yùn)回故里(lǐ)，以获(huò)取报酬(chóu)。湘西赶(gǎn)尸(shī)这个职(zhí)业(yè)是(shì)一定存在的吗？古代湘西一带(dài)地方贫瘠(jí)，很多穷人(rén)都去川东或者黔东地区谋生，有些人就客(kè)死(sǐ)他乡(xiāng)了。由于受叶落归根思想的影响，亲人(rén)们就希(xī)望把(bǎ)死(sǐ)者(zhě)尸体运(yùn)回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但(dàn)湘(xiāng)西地区山高路险、岭横水恶，没有便利的大路供车(chē)马通行，也无法(fǎ)乘船走水路。很(hěn)少有人愿意花大钱(qián)请人运尸(shī)体回(huí)故乡，即使有钱(qián)，路途也非常艰险。在此背景下，一(yī)些胆大人士，“发明了”赶尸(shī)的(de)技术，帮助死(sǐ)者回(huí)归故里(lǐ)。

影视剧里我们看(kàn)到的僵(jiāng)尸双(shuāng)手前伸，蹦蹦(bèng)跳跳往前走的形(xíng)象就出自(zì)湘西赶尸的(de)传(chuán)说(shuō)。在黑夜(yè)十分，赶尸(shī)匠摇着手里的(de)摄(shè)魂铃(líng)，引领(lǐng)尸体前(qián)行(xíng)，尸体披着宽大的黑色布衣，各个面色煞白，头上(shàng)戴着毡帽，额头贴着专(zhuān)门的黄符(fú)，甚是吓人。

不过从科(kē)学(xué)的角度看待，尸体不可能自(zì)己前行，但这些传说又不是空(kōng)穴来风，所以(yǐ)很大可(kě)能是赶尸(shī)匠通过(guò)某些手段，让古代(dài)人相信(xìn)他(tā)们拥有赶(gǎn)尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠(jiàng)并不是什么活都接(jiē)，有“三赶三不赶”的原(yuán)则。凡(fán)是被砍头的、受绞(jiǎo)刑的、站笼站死的，都属于“三赶”之(zhī)列；而(ér)病死的、投河(hé)吊(diào)颈自杀的、天打雷劈烧焦的(de)，这些是“三不赶”。

说白了(le)赶尸匠(jiàng)只(zhǐ)接那(nà)些(xiē)尸体完整(zhěng)，没有传染病等方便(biàn)他们运送(sòng)的活，而那些死的比(bǐ)较(jiào)惨(cǎn)的，肢体不完(wán)整的，赶尸匠(jiàng)就不(bù)接(jiē)。

为了让人们信(xìn)服，赶(gǎn)尸(shī)匠还编了一些(xiē)理(lǐ)由：说病死的魂魄已经被阎(yán)王勾走，无(wú)法唤回，其实是怕自己(jǐ)被传染疾病；而投河自尽的是被替代者勾去了魂(hún)魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄就无(wú)法(fǎ)投胎，其实(shí)是尸体(tǐ)泡(pào)烂了，无法运回；又说(shuō)那些遭雷劈被火烧的是罪孽(niè)深重之人，魂魄(pò)不配(pèi)回(huí)归故里，说白了还是(shì)因为尸体(tǐ)不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些(xiē)属于“三赶”的(de)死(sǐ)者(zhě)，传闻(wén)有两个版本的(de)赶尸(shī)方法，其中一(yī)种就是赶(gǎn)尸匠背着尸体(tǐ)运送，另外一种利用了尸(shī)体(tǐ)特(tè)有的运动原理。

第一种赶尸方法(fǎ)
赶尸匠为(wèi)师(shī)徒(tú)两(liǎng)人(rén)一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背(bèi)尸体，而(ér)且是处(chù)理过的(de)尸体，毕竟背着个死(sǐ)人跋山涉水不(bù)是(shì)个轻松活。

死者去世后，赶尸(shī)匠一(yī)般(bān)在夜间处(chù)理尸体，而(ér)且要(yào)求死者家人回避。赶尸(shī)匠将死者(zhě)躯干部分挖出，塞(sāi)进稻草，其余(yú)部(bù)分用(yòng)苗(miáo)族特(tè)制的(de)防腐(fǔ)药水涂抹，也有用朱(zhū)砂防腐(fǔ)的，这样(yàng)可以(yǐ)防(fáng)止尸体在运送途中过(guò)早腐烂。

处理完(wán)尸体后，赶尸匠将(jiāng)死(sǐ)者胳膊与自己的用竹竿固定捆绑在一起，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽(mào)，所以(yǐ)路(lù)人看到的赶尸队都是双(shuāng)手向(xiàng)前平伸的。

为了增(zēng)加神秘感，赶(gǎn)尸匠(jiàng)身穿青布(bù)长衫，脚(jiǎo)踏一双(shuāng)草鞋，腰系黑色(sè)腰带，头顶(dǐng)青布帽，手持铜(tóng)锣，还(hái)有一包祖传符咒。赶(gǎn)尸匠大多走夜路，而且不(bù)点灯，途中落脚之处也是神秘恐(kǒng)怖。这一(yī)些列装扮操作，路人(rén)见了都会(huì)回避，死者(zhě)亲人即使不怕，赶尸匠也不会让他靠(kào)近。

所以这种赶(gǎn)尸原理本质就是(shì)赶尸匠(jiàng)背(bèi)着(zhe)尸体运送，通过(guò)把过程神秘化，迷惑世人。这样(yàng)做也(yě)增加了(le)赶(gǎn)尸匠的入职门槛，更可以向(xiàng)死者(zhě)家属多要(yào)报酬(chóu)。

赶尸匠(jiàng)赶尸

第(dì)二种赶尸方法(fǎ)
有人认为(wèi)，人死后会立即僵硬(yìng)，过了承蒙不弃,余生尽予什么意思，承蒙不弃,余生尽予的意思四十八(bā)小时之(zhī)后肌体又恢复一些柔软，然(rán)后又变得僵硬。但(dàn)大的关(guān)节，例(lì)如髋(kuān)关节(jié)，在外力作(zuò)用下，还是有小(xiǎo)幅度(dù)活动性。

赶尸匠(jiàng)把两个尸(shī)体排好队，就像前面提到的(de)那样，将胳膊(bó)伸直与地(dì)面平行，用细长的(de)竹竿(gān)将(jiāng)手臂捆绑固定，两具尸体就能够平稳站立。

赶尸(shī)匠用绳子牵引(yǐn)两具捆好的尸体架子，尸体就想(xiǎng)僵(jiāng)尸(shī)就会(huì)缓缓(huǎn)前行(xíng)。由于捆(kǔn)绑(bǎng)尸体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队前行时就出现(xiàn)一跳(tiào)一跳的(de)感觉，就像影视剧里看到(dào)的僵尸那样。

有人会(huì)问，两具(jù)尸体好歹重两百斤，得用多大力气才能拖动，还不(bù)如(rú)抬着走(zǒu)省力。其实这跟当(dāng)地的地势有关，从四川和(hé)贵(guì)州(zhōu)地区往湘(xiāng)西(xī)运送，整体地势是从高至低的(de)，大多是(shì)下坡路(lù)，利用地势差以及尸体运动的原理，可以省很多力(lì)气。当然也(yě)会(huì)遇到上坡(pō)路，这时(shí)将尸体背着走即可(kě)。

这(zhè)种赶尸原理也只是(shì)传闻，现代科学家也(yě)争论不一。是真(zhēn)是假，还真无法判断。

湘西赶(gǎn)尸

总而言之，湘西赶尸在今天已经不存在了，最后的赶尸匠也不愿意透露赶尸细节(jié)，科学家们也(yě)无法破解其原理。无论尸体是否像影视剧里那(nà)样自(zì)动行走，湘西赶尸这承蒙不弃,余生尽予什么意思，承蒙不弃,余生尽予的意思个职业是一定(dìng)存在(zài)的，可(kě)能(néng)古(gǔ)人将它神秘化了(le)。

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