祸患常积于忽微而智勇多困于所溺翻译，夫祸常(cháng)积于(yú)忽微,而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺翻译是“而智勇多(duō)困(kùn)于所溺(nì)”的翻译：聪明勇(yǒng)敢的人反而常被所溺(nì)爱的人(rén)或(huò)事困扰(rǎo)的(de)。

　　关于祸(huò)患常积于忽微而智勇多困于所(suǒ)溺翻译，夫祸常积(jī)于忽微,而智勇多困于所溺翻译以(yǐ)及祸患常积于忽微(wēi)而(ér)智勇多困(kùn)于所溺翻(fān)译，夫祸(huò)患常积于忽微,而智勇(yǒng)多困于所溺翻(fān)译(yì)，夫(fū)祸(huò)常积于忽微,而智勇多困于所溺翻(fān)译，而(ér)智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺翻(fān)译的而(ér)，而智勇多困于所(suǒ)溺是什么意思等问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

祸患常积(jī)于忽(hū)微而(ér)智勇多困于所溺翻译(yì)，夫祸常(cháng)积于(yú)忽微,而(ér)智勇多(duō)困于所溺翻(fān)译

　　“而智勇多困于(yú)所溺”的翻译：聪明勇(yǒng)敢的人反而(ér)常被(bèi)所(suǒ)溺爱的人或(huò)事困(kùn)扰。

　　出自《五(wǔ)代史伶官传(chuán)序》：“故方(fāng)其盛也(yě)，举(jǔ)天下(xià)之豪(háo)杰莫能与(yǔ)之争；

　　及其衰也(yě)，数十伶人困之，而(ér)身死(sǐ)国灭，为(wèi)天(tiān)下(xià)笑。

　　夫祸(huò)患常积于忽微，而智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺，岂独伶人也哉！作(zuò)《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄宗强(qiáng)盛的(de)时候(hòu)，普天(tiān)下(xià)的(de)豪杰，都不能跟(gēn)他抗争(zhēng)；

　　等到他衰(shuāi)败的时候，几(jǐ)十个伶人围困他，就自鲁j是哪个城市 鲁j是哪个省的车牌号(zì)己丧命，国家灭亡(wáng)，被天下人讥笑(xiào)。

　　可(kě)见祸(huò)患常常(cháng)是由微小的事情积累而成的，聪明勇敢的人反而(ér)常被(bèi)所溺爱的人(rén)或事困(kùn)扰，难(nán)道只(zhǐ)有宠(chǒng)爱伶人才会这(zhè)样(yàng)吗？于是作《伶官传》。

　　《五代史(shǐ)伶官传序(xù)》是宋(鲁j是哪个城市 鲁j是哪个省的车牌号sòng)代(dài)文学家欧(ōu)阳(yáng)修创作的一篇史论。

　　此文通过对五代时期(qī)的后唐盛衰过程的具体分析，推论出：“忧劳(láo)可以兴国，逸豫(yù)可(kě)以亡(wáng)身”和“祸患(huàn)常(cháng)积于忽微，而智(zhì)勇多困于所溺”的结论(lùn)，说明(míng)国家兴衰败亡不由天命而取决于“人事”，借以告(gào)诫当时北宋王朝执(zhí)政(zhèng)者要吸取历史教训，居(jū)安思危，防微杜(dù)渐，力戒骄侈纵(zòng)欲。

　　文章开门见山，提出全文主旨(zhǐ)：盛(shèng)衰(shuāi)之(zhī)理，决定于人事。

　　然后便从“人事(shì)”下笔，叙述(shù)庄宗由盛转(zhuǎn)衰、骤兴骤亡的(de)过程，以史实具体论证(zhèng)主旨(zhǐ)。

　　具体写法上，采用先扬后抑和对比论证的方法，先极赞庄宗成功(gōng)时意气之盛(shèng)，再(zài)叹其失败时(shí)形势之衰，兴与亡、盛与衰前后对(duì)照，强烈感(gǎn)人，最后再(zài)辅以(yǐ)《尚书》古训，更增强(qiáng)了文章(zhāng)说服力。

　　全(quán)文(wén)紧(jǐn)扣“盛衰”二字，夹叙(xù)夹议，史(shǐ)论结(jié)合，笔(bǐ)带感慨，语调顿挫(cuò)多姿，感染力很强，成(chéng)为(wèi)历来传诵的佳作。鲁j是哪个城市 鲁j是哪个省的车牌号p>

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