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劲仔深海小鱼是什么鱼做的,劲仔小鱼是海鱼还是淡水鱼

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草木本无心,何求美人折(zhé)的意思草木的有(yǒu)趣灵(líng)魂,草(cǎo)木本无心何求(qiú)美人(rén)折全诗

  “草木有(yǒu)本心,何(hé)求美人折”的意(yì)思是:草木劲仔深海小鱼是什么鱼做的,劲仔小鱼是海鱼还是淡水鱼散发(fā)香气源于天性,怎么会求观赏(shǎng)者折断呢。

  此句出自唐代诗(shī)人张九龄所作的(de)一首五言诗,名字为《感遇(yù)·其一》,原文是“欣(xīn)欣(xīn)此生(shēng)意(yì),自尔为佳节。

  草木有本心,何求美(měi)人折”。

  《感遇十二首》为唐朝大臣张九龄(líng)遭谗贬谪(zhé)后所作的组诗(shī)。

  这组诗托物寓(yù)意,抒(shū)发了作者的(de)身世感慨,表现了作者的(de)理想操(cāo)守(shǒu),是其(qí)五(wǔ)言古诗的代(dài)表作(zuò)。

解(jiě)释一下(xià) “草木有本(běn)心,何(hé)求美人折(zhé)” 的意思?

  “草木有本心,何(hé)求美人折”这(zhè)两句诗的意思是(shì):草木散发香(xiāng)气源于天(tiān)性,怎么会(huì)求观(guān)赏者攀折呢!出自唐代张九龄《感遇十二首·其一》。

  美人(rén)并不是指美丽(lì)的女人,而是(shì)指(zhǐ)美好的(de)人,是引(yǐn)兰桂风致同茄竖调的隐逸之士(shì)。

  美(měi)人由于闻到了(le)兰桂的芬芳,因而发生爱慕之情。

  “闻风”二字来(lái)自于(yú)《孟子.尽心》:“圣(shèng)人百世之师也,伯夷柳下(xià)惠(huì)是也,故闻伯夷之(zhī)风者(zhě),元夫廉,懦夫(fū)而立(lì)志,闻柳(liǔ)下惠之风者,薄夫敦,鄙夫宽。

  奋乎百世之上,百(bǎi)世(shì)之下闻者莫(mò)不兴起也”。

  因为(wèi)感受到(dào)美(měi)好的东西而改变自我的追求,可(kě)见美对人的(de)教(jiào)化(huà)感应(yīng)作用。

  “坐”,因(yīn)而(ér)。

  美(měi)人因为(wèi)兰桂的特质而受到感召,改变自己(jǐ)的品质(zhì)。

  美人所(suǒ)以为(wèi)美人,品质本身就是好(hǎo)的,而与兰桂品质相映(yìng),心(xīn)生(shēng)欢喜。

  因此,“草木有本心,何(hé)求(qiú)美人折(zhé)”,林栖的美人既然闻风相悦(yuè),那么,如果兰桂有知觉的话,应当(dāng)是很乐意让(ràng)这些美人来折(z劲仔深海小鱼是什么鱼做的,劲仔小鱼是海鱼还是淡水鱼hé)花欣赏了。

  但是草(cǎo)木自有他(tā)的品(pǐn)质(zhì),并(bìng)不(bù)是为了让美(měi)人来折的。

  贤人(rén)君子们像兰桂(guì)一样,他们洁(jié)身自好,努力(lì)进德修(xiū)业,只是尽他们做(zuò)为一(yī)个人的(de)本分(fēn),并非是为(wèi)了(le)借这些来博得外界的赞誉(yù)、提拔,求取功迅(xù劲仔深海小鱼是什么鱼做的,劲仔小鱼是海鱼还是淡水鱼n)樱名富(fù)贵。

  原诗:

  《感遇(yù)十二(èr)首·其一》唐(táng)代:张(zhāng)九龄(líng)

  兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。

  欣(xīn)欣此(cǐ)生意(yì),自尔为佳节。

  谁知林栖(qī)者,闻风坐(zuò)相悦(yuè)。

  草木有本心,何求美(měi)人折!

  释义亩纳(nà)丛:

  春天(tiān)里的幽兰翠叶纷(fēn)披,秋天里的桂花(huā)皎洁清新。

  世间的草木勃勃(bó)的生机,自然顺(shùn)应(yīng)了美好的季(jì)节。

  谁想到山林隐(yǐn)逸的高人,闻到芬(fēn)芳因而满(mǎn)怀喜悦。

  草木散(sàn)发香(xiāng)气源于天性,怎么会(huì)求观赏者攀折呢!

  扩展资料:

  此诗系张(zhāng)九龄遭谗被贬(biǎn)为荆州长史时所作,诗人托物言(yán)志,以(yǐ)春兰和秋桂(guì)的芳洁品质(zhì),来比喻自己守正不阿的高尚节操;以春(chūn)兰和秋桂不(bù)因无人采折而失去芬(fēn)芳美质,来(lái)比喻自己(jǐ)的志(zhì)洁行芳,不求人知(zhī)的高雅情怀。

  诗的前四句说(shuō)兰、桂这些“草木君子”只要逢(féng)时就会(huì)欣(xīn)欣向(xiàng)荣,生机盎然。

  兰叶在(zài)春风吹拂下(xià)“葳蕤”繁茂,桂花在仲(zhòng)秋明月(yuè)的辉映(yìng)下更显“皎洁”秀丽。

  春兰秋桂生意勃发,也(yě)给季节带来了荣(róng)耀,春、秋因兰、桂而成(chéng)为美(měi)好的(de)季节。

  这里(lǐ)既(jì)包含了(le)朴素的历史唯(wéi)物主(zhǔ)义思想,说明了时势造英雄,英(yīng)雄壮时势的客观辩证法;也表达了真正(zhèng)的贤人(rén)志士只有(yǒu)在政治开(kāi)明的时代才能施展自己(jǐ)的(de)才华抱负(fù)的思想,流露了自己(jǐ)对重新(xīn)“遇(yù)时(shí)”的渴望。

  参考资料来源:百度百科——感(gǎn)遇·其(qí)一

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