提(tí)到湘西(xī)赶(gǎn)尸，大家(jiā)可能没(méi)见过但肯定听过。不论是影视(shì)剧还是小说里，很多剧情都是以湘西赶尸为(wèi)原(yuán)型(xíng)。湘(xiāng)西赶(gǎn)尸，是利用什(shén)么原理能让(ràng)尸体行走和跳(tiào)跃(yuè)的？湘西赶尸，是(shì)湘西地区的一种巫文化。是将客死他乡之人的尸体带回(huí)家乡的(de)一种方法(fǎ)，好(hǎo)让他们落叶归根，入土为安(ān)。

湘西赶尸

湘西(xī)在哪(nǎ)里(lǐ)？赶尸又是如(rú)何操作(zuò)的(de)？

湘西，亦(yì)称湘西地区、大湘(xiāng)西(xī)，一(yī)般是对包括张家界市(shì)、湘西自治州(zhōu)、怀化市以及邵阳(yáng)市(shì)西部诸县（绥宁等）在(zài)内的整个湖(hú)南西(xī)部地区的统称。赶尸(shī)这一(yī)技术起(qǐ)源于清朝中期，起初是(shì)船运(yùn)的方(fāng)式。但，三(sān)峡的一段水路并不平稳，船只沉(chén)没偶有发(fā)生，为(wèi)了死(sǐ)者的安全，船运(yùn)也逐渐淘(táo)汰了，赶尸便(biàn)应运而生。

湘西赶尸

如何赶尸？

人都(dōu)已经死了，如(rú)何能行走(zǒu)？影视剧(jù)我们常(cháng)能看到，午夜时分，赶尸人都穿着一双草(cǎo)鞋，身上穿一(yī)身青布(bù)长衫，腰间系一黑色腰带(dài)，头上戴一顶青(qīng)布帽(mào)，手(shǒu)执铜锣，腰包藏着(zhe)一包(bāo)符，走(zǒu)在尸体前面，嘴里还念念有词“湘西(xī)赶(gǎn)尸，生人回避”。而尸体则用草(cǎo)绳穿起来走在赶尸人身(shēn)后。既然(rán)已(yǐ)成尸体，自(zì)然以失去生1亿越南盾是富豪吗，越南打工一个月多少钱命体征，亦不(bù)能动。所以(yǐ)，尸体是如何行走的？对于这一点(diǎn)说法众多(duō)。

湘西(xī)赶尸原(yuán)理

1、分尸(shī)—背尸(shī)

据报道(dào)说有运(yùn)尸匠会只留下(xià)尸体的头和四肢而抛弃躯(qū)干，而另(lìng)用稻草等扎(zhā)一个新躯干(gàn)。而搬(bān)运时一名运尸匠会(huì)把尸(shī)体(tǐ)背上，然后一起套上黑尸布(bù)。为防止死者家属看穿，赶尸(shī)匠会独(dú)办收殓，只让家属粗看尸体(tǐ)。的(de)确，通常(cháng)到目的地两三天前(qián)，赶尸(shī)人会事先通(tōng)知死者(zhě)家属(shǔ)，准备好(hǎo)衣(yī)衾(qīn)棺材(cái)，等“尸体”一到，立刻(kè)将寿衣帽、寿(shòu)鞋给死人穿(chuān)戴齐备，装进寿(shòu)木(mù)。入殓过程，全由“赶尸”者(zhě)承担，绝对不允许旁人插手和旁观，正如出发(fā)时将尸体“扶出棺(guān)材”不允许窥(kuī)视一样(yàng)。入殓过程也必须是三更半夜，而不1亿越南盾是富豪吗，越南打工一个月多少钱允(yǔn)许其(qí)他(tā)人观(guān)看(kàn)，依据赶尸人的说法(fǎ)是生人靠近(jìn)尸体，会(huì)有“尸变”发生。其实，这只是(shì)害(hài)怕其(qí)他人发现(xiàn)他们将尸体分(fēn)解而(ér)编造出来的(de)谎言。

但这种解释没(méi)有说明如何同(tóng)时(shí)运多具尸体，也(yě)没(méi)有解释尸体如(rú)何(hé)蹦跳状前进(jìn)。

湘西赶尸原理

2、竹运

台湾媒体的(de)分析认为运尸(shī)的主(zhǔ)要工具是竹子。运尸(shī)匠(jiàng)用竹子穿过(guò)死者大袖寿衣的腋下，将(jiāng)数具尸体排(pái)在(zài)一起，前后两名运尸匠(jiàng)便可抬竹子运尸。尸(shī)体的双臂被(bèi)绑在竹(zhú)子(zi)上，大袖使得竹(zhú)子可以1亿越南盾是富豪吗，越南打工一个月多少钱(yǐ)被遮住；而竹子的韧性使得前进时会上下晃动(dòng)，带动(dòng)尸(shī)体同(tóng)样上下晃(huǎng)动(dòng)，远(yuǎn)观便有如尸体蹦跳状前(qián)进了。

人(rén)死后(hòu)尸体会发(fā)僵发(fā)硬，利用竹(zhú)子也确(què)实(shí)是个不错的办法。并且从川(chuān)边到湘西，地理条件(jiàn)是向下倾斜(xié)的(de)，走的一般都是向下的斜坡，重力势能转(zhuǎn)化为动能，尸体架子就能行动方便，也省劲儿。而这些小路(lù)，都是赶尸(shī)人精心选择(zé)，上坡极少，而遇到上坡路只好一个个背上去了。

湘西(xī)赶尸(shī)

3、黑帮走(zǒu)私

一些人是真赶(gǎn)尸，而在乱世(shì)一(yī)些人则是以赶尸为(wèi)由干着走私的行当。他们为了获取暴利，就打着赶尸(shī)人的名头，走私食盐、火柴(chái)等生活必需品，贩卖(mài)给湘西的贫苦生活，再将他(tā)们的(de)药材带(dài)出大山卖得高价。由于这些都是见(jiàn)不(bù)得的(de)勾当，所(suǒ)以利用赶(gǎn)尸为(wèi)由就再适合不(bù)过了！

湘西(xī)赶(gǎn)尸

现在的(de)湘西还有赶尸人吗？

如今，由于科技的(de)发展，人(rén)们思想的解放，赶(gǎn)尸已然不(bù)复存(cún)在。已悄然演变(biàn)成了一(yī)种文(wén)化！在(zài)湘西一些(xiē)地区每(měi)当夜幕(mù)降临(lín)，赶尸作为一(yī)项(xiàng)民(mín)俗用舞蹈(dǎo)形(xíng)式呈(chéng)现(xiàn)在游客面前。当神秘的色彩(cǎi)被科学荡(dàng)涤(dí)，我(wǒ)们(men)会(huì)发现湘西赶(gǎn)尸(shī)其(qí)实(shí)是特定历史文化环境下楚巫文化的(de)一个(gè)小小延伸，是(shì)特定人(rén)群(qún)（如巫师）为满足(zú)人们(men)叶落归根的心(xīn)愿而(ér)将某些传统文化资(zī)源(yuán)转(zhuǎn)化为生计(jì)方式的(de)结(jié)果。

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