推(tuī)敲文言文原文及翻译(yì)注音，推敲文(wén)言文原文及翻译注释是推敲用来(lái)形(xíng)容斟酌字(zì)句，反复琢磨，反(fǎn)复思考的。

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推敲文言(yán)文原(yuán)文及(jí)翻译注音，推(tuī)敲文言文原文及翻(fān)译注释

　　这一个词(cí)来(lái)自(zì)于诗人贾岛和韩愈的一个(gè)典故。

　　下面整理了(le)原文(wén)及翻译，供大家参考。

　　贾岛(dǎo)初(chū)赴举，在京师。

　　一日，于驴上得(dé)句云：“鸟宿(sù)池边树，僧(sēng)敲月下门”。

　　500克是多少斤等于多少斤，500克是多少斤两始(shǐ)欲“推”字(zì)，又欲(yù)做(zuò)“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于(yú)驴上(shàng)吟哦，引手(shǒu)作推敲之势，观(guān)者(zhě)讶之。

　　时韩退之(zhī)权(quán)京兆伊，车骑方(fāng)出，岛不觉，行至第三(sān)节。

　　俄左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前(qián)。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲(qiāo)’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔(pèi)而(ér)归(guī)，共论(lùn)诗道(dào)，留连累(lèi)日，因与(yǔ)岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在(zài)驴背上想到了(le)这首诗：“鸟宿(sù)池边(biān)树(shù)，僧(sēng)敲月(yuè)下门。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没(méi)有定下来，便在驴(lǘ)背上（继续）吟诵(sòng)，伸出手来做着推和(hé)敲的动(dòng)作。

　　看到(dào)的(de)人感到(dào)很(hěn)惊讶(yà)。

　　当时(shí)韩愈临时代(dài)理京城(chéng)的(de)地方(fāng)长官，他正带车马出巡，贾岛不知(zhī)不觉，直走到（韩(hán)愈(yù)仪仗队的）第三节，还(hái)在不停地做（推敲(qiāo)）的手势。

　　于(yú)是(shì)一会儿(ér)就被（韩愈）左(zuǒ)右的侍(shì)从(cóng)推搡(sǎng)到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答了他在(zài)酝(yùn)酿的诗句，用“推”字还是(shì)用“敲”字(zì)没(méi)有确定，思想离(lí)开了眼前的事物，不知道要回(huí)避。

　　韩愈停下车马(mǎ)思考了(le)好一(yī)会(huì)，对贾岛说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于是并排骑着(zhe)驴马(mǎ)回家，一同谈论作诗的方法，互相舍不得(dé)离开，共游好几天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟贾岛(dǎo)成为了普通人之间的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第(dì)一次，首(shǒu)次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京城，此(cǐ)指长安(ān)。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼之未定：用(yòng)心琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这(zhè)里指从(cóng)“推”和“敲(qiāo)”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子(zi)，态势(shì)。

　　引手做(zuò)推(tuī)敲之势(shì)：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶(yà)：对……而感到诧(chà)异(yì)。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字退之，唐(táng)代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代(dài)理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队是(shì)军队中执行(xíng)礼仪任务的分队，由陆、海、空三军(jūn)人员共同组成或(huò)由某(mǒu)一军种人员(yuán)单独组成(chéng)。

推敲文言文原(yuán)文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛袭逗(dòu)初(chū)赴举(jǔ)京师，一(yī)日于驴上(shàng)得句云(yún)：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”始(shǐ)欲着(zhe)“慧橘推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于驴前禅团上吟(yín)哦，时时引手作推敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不(bù)觉冲至第三(sān)节。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对所(suǒ)得诗句(jù)云云。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留(liú)连论诗(shī)，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢请关(guān)注我们关注推敲对照翻(fān)译原文拼音版(bǎn)对照翻译推(tuī)敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云(yún)：《刘(liú)公嘉话》一书(shū)记载着：岛初(chū)赴举京师，一日于(yú)驴上得句云(yún)：“贾岛初次到京城长安(ān)参加科举考试，一(yī)天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树(shù)，僧敲月(yuè)下(xià)门(mén)。

　　”深夜(yè)万簌寂静，鸟(niǎo)儿(ér)栖息在池塘边的树枝(zhī)上，僧人晚归在(zài)月(yuè)光(guāng)下敲(qiāo)响寺(sì)院的(de)门。

　　”始欲着“推”字，又欲着(zhe)“敲(qiāo)”字，练(liàn)之未定，遂于(yú)驴(lǘ)上吟哦，时时引手作(zuò)推敲之势。

　　开始(shǐ)想要用(yòng)“推”字，后来又想(xiǎng)要用“敲”字，用心琢磨词句，一直未能确定(dìng)用哪个字(zì)更精美(měi)传(chuán)神，于是(shì)在(zài)驴背上吟咏(yǒng)诵读，还不停(tíng)地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿(zī)势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　这时，吏(lì)部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈正路过此地，贾岛不(bù)知不觉冲撞到仪卫队的第三(sān)部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云(yún)云(yún)。

　　随从(cóng)人(rén)员将贾岛(dǎo)推(tuī)拥着带到京(jīng)兆尹韩愈面(miàn)前(qián)，贾岛一一(yī)解(jiě)释说出自己吟得的诗句。

　　韩立马(mǎ)良久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂与(yǔ)并(bìng)辔而归。

　　于是与(yǔ)贾岛(dǎo)并(bìng)排骑马(mǎ)而行回(huí)到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　很长时间二(èr)人(rén)不舍离开，讨(tǎo)论诗歌写作，虽为大官(guān)，韩愈却与贾岛这个平(píng)民诗人结为好(hǎo)友。

　　推敲文言文原文及翻(fān)译注音，推敲文言文原文及翻(fān)译注(zhù)释是推敲用来形容斟酌字句，反复琢磨，反(fǎn)复思考(kǎo)的。

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推敲文言(yán)文原文及翻译(yì)注音，推敲(qiāo)文言文原文及翻译注释(shì)

　　这一个词来(lái)自(zì)于诗人贾岛和韩愈的一(yī)个典故。

　　下面整(zhěng)理(lǐ)了原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛(dǎo)初赴举(jǔ)，在(zài)京师。

　　一日(rì)，于(yú)驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之(zhī)势(shì)，观者(zhě)讶之(zhī)。

　　时韩(hán)退之权京(jīng)兆伊，车骑方(fāng)出，岛不觉，行至(zhì)第三节(jié)。

　　俄(é)左右拥至(zhì)尹(yǐn)前。

　　岛具对所(suǒ)得(dé)诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂(suì)并辔而归(guī)，共论诗道(dào)，留连(lián)累日，因与(yǔ)岛为布(bù)衣之交。

　　译文：

　　贾岛初(chū)次去科举考试(shì)，在京(jīng)城。

　　(贾岛(dǎo)即兴写了一首(shǒu)诗。

　　)一天他在(zài)驴背上想到了这首(shǒu)诗：“鸟宿(sù)池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反复思(sī)考(kǎo)没有定下来，便(biàn)在驴(lǘ)背(bèi)上（继续）吟(yín)诵(sòng)，伸(shēn)出手来做着推和敲(qiāo)的动作(zuò)。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城的地方长(zhǎng)官，他(tā)正带车马出巡(xún)，贾(jiǎ)岛不(bù)知不觉，直走到（韩愈(yù)仪仗(zhàng)队的）第三节，还在不停地做（推敲(qiāo)）的手势。

　　于是(shì)一会儿就被（韩愈）左右的(de)侍从推搡到京(jīng)兆尹的面前。

　　贾岛(dǎo)详细(xì)地回答了他(tā)在(zài)酝酿的诗句，用“推”字(zì)还是用“敲”字没(méi)有确定(dìng)，思想离开(kāi)了眼前的事物，不知道要(yào)回避。

　　韩愈停下车马思考了好一会，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并(bìng)排骑(qí)着驴马回家，一同谈(tán)论作诗的方(fāng)法，互相舍不(bù)得离开，共游(yóu)好(hǎo)几天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾岛成为了普通人之间(jiān)的交(jiāo)往(wǎng)。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝(cháo)诗人，字阆(láng)仙，范(fàn)阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举(jǔ)：参加科举考试。

　　京师：京(jīng)城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定(dìng)：用心琢磨(mó)，反复(fù)锤炼，决(jué)定不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一(yī)个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不(bù)时(shí500克是多少斤等于多少斤，500克是多少斤两)。

　　引(yǐn)手(shǒu)：伸手。

　　引：举。

　　势(shì)：样子，态(tài)势。

　　引手(shǒu)做推敲之势：伸出手做出推(tuī)和(hé)敲的姿势来(lái)。

　　讶：对(duì)……而(ér)感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐(táng)代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪(yí)仗队：仗(zhàng)队是军队中执行(xíng)礼仪任务的分队，由陆、海、空三军(jūn)人员共同组成或(huò)由某一(yī)军种(zhǒng)人员单独组成。

推(tuī)敲(qiāo)文言(yán)文原文及(jí)翻译(yì)注(zhù)音(yīn)

　　《刘公嘉话(huà)》云(yún)：岛袭逗初(chū)赴举京师(shī)，一日(rì)于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘(jú)推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之(zhī)未(wèi)定，遂(suì)于驴前禅(chán)团上(shàng)吟(yín)哦，时时引手作(zuò)推敲(qiāo)之势(shì)。

　　时(shí)韩愈吏(lì)部权京兆，岛不(bù)觉冲至第(dì)三节。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句(jù)云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与(yǔ)为(wèi)布(bù)衣(yī)之(zhī)交。

　　古文(wén)之(zhī)家喜欢请(qǐng)关(guān)注我们关注推敲对照(zhào)翻译原文拼音版对(duì)照翻译推(tuī)敲唐(táng)代 韦绚(xuàn)《刘(liú)公嘉话》云(yún)：《刘公(gōng)嘉话》一(yī)书记载(zài)着(zhe)：岛初赴举京师，一日(rì)于驴上得句云：“贾岛初次到京(jīng)城(chéng)长安参加科举考试，一(yī)天骑在驴背上吟得(dé)诗句道：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下(xià)门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿(ér)栖息在(zài)池塘边的树枝(zhī)上，僧人晚归在(zài)月光下敲响寺院的门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又(yòu)欲着“敲”字(zì)，练(liàn)之未(wèi)定，遂于驴(lǘ)上吟(yín)哦，时时引手作推敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来(lái)又想要用“敲”字(zì)，用心琢磨(mó)词句，一直(zhí)未能确(què)定用(yòng)哪个字更精美传(chuán)神，于是在驴背上吟咏诵读，还不停地(dì)伸(shēn)手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈(yù)吏部(bù)权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏(lì)部侍郎(láng)兼京兆尹(yǐn)韩愈正路过此地，贾(jiǎ)岛不(bù)知不觉(jué)冲撞到仪卫队的第(dì)三部分。

　　左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前，岛具对所(suǒ)得诗句(jù)云云(yún)。

　　随(suí)从人员将贾岛(dǎo)推拥着带(dài)到京兆尹韩愈面(miàn)前，贾岛一一(yī)解(jiě)释(shì)说出自己吟得(dé)的诗句。

　　韩立(lì)马(mǎ)良久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停马伫(zhù)立(lì)很久，对(duì)贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲(qiāo)’字更(gèng)好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马而(ér)行(xíng)回(huí)到官府(fǔ)。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长时间二人不舍(shě)离开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈却(què)与(yǔ)贾岛这个平民诗(shī)人结(jié)为(wèi)好友。

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