夷洲今人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么是何(hé)地，夷洲是哪里是三国时期的(de)“夷洲”指的是今天(tiān)的台湾(wān)的(de)。

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夷洲今(jīn)是何地，夷洲是哪里

　　三国时期的“夷洲”指的是今天(tiān)的台湾。

　　夷洲，一作(zuò)夷州(zhōu)，古地名。

　　语(yǔ)出(chū)三国吴(wú)国丹阳(yáng)太守(shǒu)沈莹《临(lín)海(hǎi)水土(tǔ)志》及(jí)陈寿《三国志(zhì)·吴书·孙(sūn)权传》。

　　史载孙权(quán)曾派卫温、诸葛直抵(dǐ)达(dá)夷洲。

　　通(tōng)常认为夷洲(zhōu)就(jiù)是(shì)台(tái)湾。

　　夷洲又称岛夷，现存(cún)史(shǐ)料中的相关记载主要有：1、《三国志》：在《三国志·吴书·孙权传》中(zhōng)，有以(yǐ)下这(zhè)样的一段叙述：（黄龙）二年春正(zhèng)月，魏作合肥新城。

　　诏立都讲祭酒，以(yǐ)教(jiào)学诸子。

　　遣将军卫温、诸葛直将甲士万人浮海求夷洲及亶洲。

　　亶(dǎn)洲在(zài)海中(zhōng)，长老传言秦始皇帝(dì)遣方士徐福将童男童女数千人(rén)入海，求(qiú)蓬莱神山及(jí)仙(xiān)药，止此洲(zhōu)不还。

　　世相承(chéng)有数万家，其上人民，时有至会(huì)稽货布(bù)，会(huì)稽东县人海(hǎi)行，亦有遭风(fēng)流移至亶洲者(zhě)。

　　所在(zài)绝远(yuǎn)，卒不可得至(zhì)，但得数千人还。

　　2、《临海水土志》：沈莹（三国时代吴(wú)国(guó)丹阳太守）在其(qí)所著的《临海水土志》（约完(wán)成于268年至280年之间），对于“夷州”，又提供(gōng)了以下(xià)的线索：夷州(zhōu)在临(lín)海郡东南，去郡二千里。

　　土地无霜雪(xuě)，草木不死。人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么

　　四面是(shì)山(shān)，众山夷所居。

　　山顶有越王射的正(zhèng)白(bái)，乃(nǎi)是(shì)石也。

　　此夷各号为王(wáng)，分划土地，人(rén)民各自别异，人皆髡头(tóu)，穿耳，女人不穿耳。

　　作(zuò)室(shì)居，种荆为蕃鄣。

　　土地饶沃，既生五谷，又(yòu)多鱼肉。

　　舅姑子父，男女(nǚ)卧息共一大床。

　　交会之时，各不相避(bì)。

　　能作细(xì)布(bù)，亦作斑文。

　　布刻画，人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么其内有文章，好(hǎo)以为饰也。

夷州今中国是什么地(dì)区(qū)

　　夷州在(zài)现(xiàn)代的中国是台湾地区。

　　台湾在(zài)古代塌并芦(lú)曾(céng)被称为“夷洲”、“琉球”、“东番蔽陵(líng)”等。

　　据(jù)三国东吴人(rén)氏(shì)沈莹所著《临海水土志》称：夷洲在(zài)临海郡（即今浙江宁海往(wǎng)南一带）东南两千里，由此可以确(què)知“夷(yí)洲”即今日台湾。

　　《元史(shǐ)·琉求传》（二百十卷）中写道：“琉求，在(zài)南海之东。

　　夷州，又称“夷(yí)洲”在临海郡东南，去(qù)郡二千(qiān)里(lǐ)。

　　土地无霜雪(xuě)，草木不死。

　　四面是山，众山夷所(suǒ)居。

　　山顶有越王射的正白，乃是石也。

　　此夷(yí)各号为(wèi)王，分(fēn)划土地(dì)，人民各(gè)自别异(yì)，人(rén)皆髡(kūn)头(tóu)，穿耳，女(nǚ)人不穿耳。

　　作室居，种荆为蕃鄣。

　　土地饶沃(wò)，既生五谷，又多鱼团带肉。

　　舅姑子父，男女(nǚ)卧息(xī)共一大床。

　　交会之时(shí)，各不相避。

　　能作细(xì)布，亦作(zuò)斑文(wén)。

　　布刻画，其内(nèi)有文章，好以为(wèi)饰(shì)也。

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