社会发展至(zhì)今什(shén)么都是提(tí)倡科学。即便是一些用科(kē)学也解释不了的问题(tí)。最终也会(huì)以造谣等说法(fǎ)来进行掩盖。这就是(shì)如今(jīn)的社会。但是从中国古代的历(lì)史(shǐ)发展至今。所谓的鬼(guǐ)神(shén)论一直都(dōu)没有(yǒu)停止过。只不过都(dōu)是私底(dǐ)下(xià)的一种讨论。但真的有人敢说这些就是真(zhēn)的不存(cún)在的吗？还有中(zhōn乌苏里江在哪，乌苏里江在俄罗斯叫什么g)国(guó)人喜欢说的龙的传(chuán)人(rén)。龙也被(bèi)誉为(wèi)很神秘神圣的一种圣物。民(mín)间对于龙的传说有很多。也有不(bù)少人对(duì)于世界(jiè)上真的(de)有龙(lóng)存在(zài)而深信不疑。但是(shì)国家为什么不承认(rèn)有龙呢，人类永远无法突破自我矛(máo)盾。

无论是在史书上记载。又(yòu)或者(zhě)是在古(gǔ)人的(de)文章(zhāng)和(hé)诗句中有不(bù)少对龙的描述。而且(qiě)日(rì)本的博物馆还存有龙的标本。但是国(guó)家为什么从来都不(bù)承认有龙呢。这(zhè)其实是很多人都好奇的问题。很(hěn)多网(wǎng)友(yǒu)也(yě)发表了自己的(de)想法和看法(fǎ)。其实归结到(dào)底(dǐ)就两个字“矛盾”。

<乌苏里江在哪，乌苏里江在俄罗斯叫什么br> 国家为什么不承认有龙

国家希望(wàng)自己的民众是聪(cōng)明的。但是过于聪明又会难以管(guǎn)理。所以(yǐ)你要聪明(míng)到恰到好处。其实从古(gǔ)至今发生过太(tài)多怪气的事情，比如说(shuō)罗布(bù)泊(pō)青海(hǎi)湖天池等等一些地方发生(shēng)的怪异现象。在专业人士(shì)进行(xíng)研究之(z乌苏里江在哪，乌苏里江在俄罗斯叫什么hī)后并没有什么确切(qiè)的答案。大(dà)概是为了稳住民心(xīn)，所以(yǐ)他们(men)往往(wǎng)会用(yòng)各种(zhǒng)科(kē)学的解释来搪塞大众。而事实真的是像他们(men)说的那样吗？估计他们(men)自(zì)己对自己的(de)说(shuō)法也(yě)是模棱两(liǎng)可(kě)吧！

其实(shí)说(shuō)白了科学的尽头就是鬼神(shén)。但是人们(men)又总是拿(ná)着(zhe)科学的幌(huǎng)子来(lái)说(shuō)从来没有鬼神(shén)之说(shuō)。即便是现实中(zhōng)有(yǒu)东西可以(yǐ)印证。但依然是会被官方以各种(zhǒng)方式来做了(le)合理的解释。中国人一直(zhí)说自己是龙(lóng)的(de)传人。现(xiàn)实(shí)中也有出现过龙的记载。无论是年代有多(duō)久远，或者说龙(lóng)是生活在公元(yuán)前。又或(huò)者说龙一直是存在(zài)的(de)。

但始终(zhōng)国家(jiā)是(shì)不承认有龙的(de)。可能这(zhè)就(jiù)跟佛(fú)教一样(yàng)，明明国家倡(chàng)导(dǎo)不要迷信(xìn)要相信科学。但是却不阻止(zhǐ)国家佛教的(de)发展。反而用信仰自由来解(jiě)释(shì)。这(zhè)就是(shì)现实和内心的一种矛盾竞争。如果(guǒ)从国家层面承认(rèn)一些(xiē)东(dōng)西，那(nà)还(hái)有(yǒu)人会努力的发展科学(xué)吗。那国家(jiā)还(hái)要(yào)进步和发展(zhǎn)吗？

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