敬告：本文包含一定非常识的边缘(yuán)知识(shí)，以及部(bù)分未经证实的(de)信(xìn)息，可能(néng)会(huì)影响观看者三观，请自带良好的分(fēn)辨能力(lì)和接受态度。如感到不适，请当作故事(shì)。

这是牛顿的亲笔(bǐ)手稿(gǎo)，在著名的苏富比拍(pāi)卖(mài)会上(shàng)被人以37万8千英镑(bàng)所拍得(dé)，这份手稿总(zǒng)共有三(sān)张纸和六面的内容(róng)，而且(qiě)呢手稿的每(měi)条边都有烧毁的(de)痕迹。

这据说是(shì)当时(shí)牛顿养(yǎng)了一(yī)条狗(gǒu)叫(jiào)做(zuò)钻(zuān)石，狗狗不(bù)小心撞(zhuàng)倒了(le)放在桌上(shàng)的蜡烛(zhú)，结果房(fáng)子就烧(shāo)了起(qǐ)来，这份手(shǒu)稿就是在火(huǒ)灾(zāi)之后被救出来的文(wén)件。令人感兴(xīng)趣(qù)的地方是，这份手稿(gǎo)上面研究的不是物理或者数学，而是牛(niú)顿想通过研(yán)究古埃及的金字塔，来一窥圣经上末(mò)世论的研究过程。

今天(tiān)我(wǒ)们就来(lái)聊一聊牛顿。牛顿毋庸置(zhì)疑是一位伟大(dà)的(de)科学家，提出(chū)了万有引力(lì)牛顿三(sān)大运(yùn)动定律(lǜ)，还跟(gēn)莱布尼兹(zī)几(jǐ)乎同时。其实牛(niú)顿除了是物理学家数学家(jiā)以(yǐ)外(wài)，他也很热衷于(团费收缴标准是多少钱，团费收缴标准是多少钱一个月yú)天(tiān)文(wén)学自(zì)然(rán)哲学(xué)还(hái)有炼金术，很多(duō)人觉(jué)得很奇怪为(wèi)什(shén)么如此伟(wěi)大的科学家，在晚年的时候为什么会去钻研一些与科学对(duì)立(lì)的玄(xuán)学(xué)东西(xī)呢？比如说(shuō)神学。

但(dàn)是实际上牛顿一生都信仰(yǎng)上帝(dì)，他写了许多的书(shū)，这些书中几乎有80%是写(xiě)关于(yú)神学的。所以牛顿是一个完完全全有神论者，他做的一系(xì)列(liè)的科学研究(jiū)也是(shì)为了更(gèng)好地去证明上帝的存在，所(suǒ)以他(tā)从一(yī)开始就在研究神学(xué)而并非后期(qī)转行。用牛顿(dùn)的话来说，小到(dào)纽(niǔ)扣，大到飞机看一(yī)眼就(jiù)知道(dào)这不是(shì)自然(rán)形成的(de)，而是出于智慧的设计和创造，更何况(kuàng)这个规律有序的宇宙(zhòu)万物，万物非常精妙的规(guī)则证(zhèng)明了上(shàng)帝有多(duō)厉害。

著名的(de)经济学(xué)家凯恩(ēn)斯就曾经这样(yàng)形容牛顿。他说(shuō)牛顿不是理性(xìng)时代(dài)的第一(yī)人，他是最(zuì)后(hòu)一位(wèi)魔法师，所以我(wǒ)们可(kě)以知道物理(lǐ)学成就只是牛顿毕生所研究的(de)领域里面，其(qí)中一(yī)小部(bù)分而(ér)已。

那(nà)在(zài)开(kāi)头提到了牛顿亲笔的手稿(gǎo)里面，牛顿(dùn)到底在研究什么呢？他其实是(shì)想要(yào)了(le)解(jiě)古埃及人(rén)所使用的长度单位实际上到底是多长。那他为什么要研究(jiū)这(zhè)个呢(ne)？其(qí)中最重要的一个原因(yīn)是想用来(lái)在天文的尺(chǐ)度上(shàng)面验证自(zì)己提出的万有引力(lì)的(de)定律，为(wèi)了(le)做到这点他就必(bì)须知道地球的周长是多少(shǎo)，其实地球的周长(zhǎng)有多长，早在公元前200年左(zuǒ)右就(jiù)有古希腊的数学(xué)家厄拉托西尼给计(jì)算出来了(le)。

但牛顿觉得厄拉(lā)托西尼这个(gè)数据不够准确，于是他(tā)又(yòu)找到了另一位古希腊的(de)哲学家阿(ā)纳科西(xī)曼德所提出的数(shù)据(jù)。这(zhè)位(wèi)阿(ā)纳科西(xī)曼德是世(shì)界上第一位绘(huì)制出世界地(dì)图的人，牛顿就觉(jué)得他的数据会比(bǐ)较准确。但(dàn)是(shì)这里出(chū)现了一个问(wèn)题，阿纳(nà)科西曼德所使(shǐ)用的数据(jù)长度单(dān)位跟(gēn)牛顿所使用的(de)长度单(dān)位(wèi)完全不同，古希腊人(rén)所(suǒ)使(shǐ)用的长度单位是(shì)Stadion，牛顿经(jīng)过一番推测认为古(gǔ)希腊人(rén)所使用的长度(dù)单(dān)位很可(kě)能源(yuán)自(zì)于埃(āi)及人(rén)所使用的单位。

于是，牛顿找(zhǎo)了(le)在当时(shí)研究古希腊金(jīn)字(zì)塔的第一人(rén)约翰格利弗的(de)著作(zuò)。试图去了解古(gǔ)希腊人在(zài)建筑金字塔(tǎ)的时候，所使用的长度单位到底(dǐ)有多长，所以只要了解金字塔所使用的(de)长度单(dān)位到底有多(duō团费收缴标准是多少钱，团费收缴标准是多少钱一个月)长(zhǎng)，他就可以(yǐ)反推出阿纳科西曼(màn)德所提出的地球周(zhōu)长数据。从(cóng)而(ér)尽可能地从天文学(xué)的程(chéng)度上去验证他的万有(yǒu)引力定律(lǜ)。所(suǒ)以(yǐ)统一(yī)度(dù)量衡这个(gè)东西实在(zài)是太重要了(le)。

除此之外，牛顿(dùn)之所以研究古埃及的(de)长(zhǎng)度单(dān)位还有(yǒu)另一个(gè)原因，那(nà)就是他(tā)想要(yào)了解旧约(yuē)圣经上(shàng)所描(miáo)述(shù)的末世论的奥秘。在圣经中(zhōng)就描述(shù)了以(yǐ)西结在异象中看到了(le)一座宏伟的圣殿，根(gēn)据犹太教的末世论这很有可(kě)能(néng)就是(shì)所(suǒ)谓的那(nà)第三圣殿。第一(yī)圣殿指的(de)就是所罗门王所建造的所罗门圣殿，在公(gōng)元前960年建造(zào)完成，但是在(zài)公元前587年被巴比伦王尼布贾尼撒二世给摧毁(huǐ)了。

后来圣殿在公元前(qián)516年重建，这就(jiù)是第二圣殿。但是这第二(èr)圣殿在(zài)公(gōng)元70年的时候(hòu)又被(bèi)罗马帝国镇(zhèn)压犹太人的(de)将军提图斯给摧毁掉，只(zhǐ)留下一面墙，这(zhè)就是著(zhù)名的哭墙。在犹太教的末世(shì)论之中，未来将会(huì)有一位(wèi)弥赛(sài)亚降临，并且在圣殿山(shān)上(shàng)建立起第(dì)三(sān)圣殿复兴(xīng)伟大古老的以色列王(wáng)国，然后人(rén)类将会进入到一个(gè)幸福的时代。所以犹太教所谓的末世论其(qí)实指的就是一(yī)个悲惨时代(dài)的(de)结束，然(rán)后进入到一个幸(xìng)福的新时代。

在圣经里就有很多完整(zhěng)的对于第三圣(shèng)殿(diàn)外观的描述。记(jì)载了它(tā)有多宽、多高、多长以及(jí)有(yǒu)哪些出入口，有什么殿、祭坛等等(děng)。牛(niú)顿认为圣经里所有的内(nèi)容都有他的奥秘在里面，不是可以随便瞎写的，他(tā)之所(suǒ)以(yǐ)写得这么详(xiáng)细一定有他的原因。所以只要了解了这个第三圣(shèng)殿的实(shí)际尺(chǐ)度就可以知(zhī)道(dào)末(mò)世(shì)论什么时候会(huì)发生(shēng)，弥赛(sài)亚(yà)什么时候会降(jiàng)临，这就是(shì)他为(wèi)什么研究(jiū)金字塔的原因。

有趣的是，目前已经有许(xǔ)多圣经里(lǐ)描写(xiě)的(de)建(jiàn)筑都(dōu)在现实考(kǎo)古中被一一(yī)发现(xiàn)，所以这也让很多人相信圣经里面的内容现实(shí)存在的可信度(dù)很(hěn)高，包(bāo)括里面还蕴藏着一些圣经密码，解读(dú)了一(yī)些对于未来世界的预测，这个有机会再详(xiáng)细讲(jiǎng)解，当然这里不是(shì)为了宣扬一些(xiē)宗教信仰，只是想让(ràng)大家更加(jiā)地了解牛顿(dùn)到(dào)底做了什么(me)，包括他为什么转行研究神学。

我们也(yě)能从这(zhè)份手(shǒu)稿里(lǐ)感受到牛顿对(duì)于追求真(zhēn)理的较真(zhēn)，不惧怕麻(má)烦的研究精神。仅仅(jǐn)是一个(gè)长度单位，他就愿(yuàn)意花费这么多精(jīng)力去研究，这也是他站在科学角(jiǎo)度上对待科学的严谨和尊重(zhòng)。

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