还(hái)有什(shén)么国家是君(jūn)主立宪制，世(shì)界上(shàng)还有几个国家是君主制是目前，欧洲、亚洲、非洲和(hé)大洋(yáng)洲君主立(lì)宪制的(de)国家有(yǒu)：英国、荷兰、比利时、丹麦、瑞典、挪威、西班牙(yá)、卢森堡、列支(zhī)敦士登(dēng)、摩纳哥、日(rì)本、马来西(xī)亚、摩洛哥、尼泊尔、泰国、斯威(wēi)士兰、汤加、阿(ā)曼(màn)、沙特阿(ā)拉伯、科威特、卡(kǎ)塔尔、阿拉伯联合酋长(zhǎng)国、约(yuē)旦、莱索托(tuō)、不丹的。

　　关于还(hái)有什么国家是君主(zhǔ)立宪(xiàn)制，世界上(shàng)还(hái)有几个国家是君主(zhǔ)制以及(jí)还有什么国(guó)家是君主立宪制(zhì)，哪些国家是君主(zhǔ)立(lì)宪制度，世界上还有几个国家(jiā)是君主制，还有哪个国家是君主立宪(xiàn)制(zhì)，有哪些国家是(shì)君主立(lì)宪制国家等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为(wèi)你整理以(yǐ)下知识(shí)：

还有什(shén)么国家(jiā)是君(jūn)主立宪制(zhì)，世界上(shàng)还有(yǒu)几个国家是君主制

　　目前(qián)，欧洲、亚洲、非洲和(hé)大(dà)洋洲君主立宪(xiàn)制的(de)国家有：英(yīng)国、荷兰(lán)、比利(lì)时、丹麦、瑞典、挪威、西班牙、卢森堡、列(liè)支敦士(shì)登、摩纳哥、日本、马(mǎ)来西(xī)亚、摩洛哥、尼泊尔、泰国、斯威士(shì)兰、汤加、阿(ā)曼(màn)、沙特(tè)阿拉伯、科威(wēi)特、卡(kǎ)塔尔、阿(ā)拉伯(bó)联(lián)合酋长国、约旦、莱索托、不(bù)丹(dān)。

　　在这些君主(zhǔ)国(guó)中，有一些是社会和技(jì)术很(hěn)进步的(de)先进(jìn)国家，如欧洲的(de)一些君(jūn)主国；

　　另外(wài)一些(xiē)是(shì)震撼世界的“石油皇帝”的君(jūn)主国。

　　西(xī)班牙恢复(fù)君主(zhǔ)制。

　　君主立宪制(zhì)又称(chēng)立宪君主制，或称“虚君(jūn)共和”，是相对于君主独裁制的一种国家体制。

　　君(jūn)主立宪是(shì)在保留君主制的前提下，通过(guò)立(lì)宪，树(shù)立(lì)人民主(zhǔ)权、限制君(jūn)主权力(lì)、实现事实上的共和(hé)政体。

　　世界上最早的(de)君主立(lì)宪制国家是英国。

目(mù)前还有(yǒu)哪些国家实行君主立宪制？

　　世界上最早有君(jūn)主立(lì)宪制特点的是(shì)赫(hè)梯(tī)族，确(què)立君主立宪制国家是英国。

　　1688年，英国爆发光荣革(gé)命，在(zài)确立议会主派森(sēn)权的同时保留(liú)了君主(zhǔ)。

　　国王(wáng)开始(shǐ)逐渐处于(yú)“统而不治(zhì)”的地(dì)位。

　　到20世纪初(chū)，欧(ōu)洲所有(yǒu)剩余的君(jūn)主(zhǔ)（假如不(bù)将教皇列入计算(suàn)）都(dōu)是立(lì)宪(xiàn)的(de)君主(zhǔ)。

　　立宪的君主虽然依然(rán)是(shì)国家的最(zuì)高领(lǐng)导(dǎo)人，但他(tā)们的权力和(太深是一种什么体验，太深是不是不好hé)义(yì)务(wù)或多或少受到宪法明确地(dì)规定(dìng)。

　　君(jūn)主的权(quán)力多少(shǎo)受到限制，有一些君(jūn)主(zhǔ)的权力被限制(zhì)到仅仅作为国(guó)家的代(dài)表，而没有实际(jì)的权力，称为(wèi)“虚(xū)位元首”——英国、日本等(děng)都是此类例子(zi)，但(dàn)君主依然很受人(rén)民爱戴和尊重。

　　今(jīn)天也依然有一些立宪的、拥有很大权(quán)力（比如组(zǔ)织或解散政府、指挥军(jūn)队）的君主，例如位于中欧的(de)列支敦士登；君(jūn)主(zhǔ)的权(quán)力被限制(zhì)到仅(jǐn)仅作为国家的代(dài)表者，往往前身是(shì)走向“军国主义”之“帝国主义”却先胜后败之君主(zhǔ)，例如：1945年日本昭和天(tiān)皇。

　　 共2张

　　现存实行君主(zhǔ)立宪制(zhì)的国(guó)家

　　君主立(lì)宪制，则仍为现代不少(shǎo)资本主义(yì)国(guó)家所采用，如英国、西班牙、荷兰、比利时、卢(lú)森辩誉(yù)堡、挪威(wēi)、瑞典、丹麦、日(rì)本、泰国、柬埔寨(zhài)等。

　　立宪(xiàn)权制(zhì)

　　二元(yuán)君主制，亦称为二元制君主立宪制，太深是一种什么体验，太深是不是不好指君主立宪的前(qián)提下，君主权(quán)力大(dà)于议会，各种(zhǒng)主(zhǔ)要法(fǎ)令(lìng)都要经(jīng)其签署，并且常有权委任(rèn)首相(xiāng)和上议院议员，某些国家还有(yǒu)君权(quán)神授色彩，而不是(shì)政教分(fēn)离的。

　　二元君(jūn)主制(zhì)是(shì)起源于近代欧(ōu)洲现代化，从政府(fǔ)层面看(kàn)来，在(zài)有两个形式上矛(máo)盾的方向同时(shí)进(jìn)行，便是民(mín)族国家(jiā)的(de)中央(yāng)集权制的成立，和相对的自由民主的私有(yǒu)财(cái)产的确认，在后世理解是因为公民社会和理性主义发(fā)达的(de)结(jié)果，所以可以(yǐ)接受政府(fǔ)以(yǐ)独立于(yú)营利事(shì)业原则外运作，而专注于(yú)国(guó)防(fáng)和外交事务。

　　但在较(jiào)后才开始现代化的(de)欧(ōu)洲国(guó)家，为了扩张(zhāng)政府(fǔ)权力(lì)又为了(le)吸纳(nà)社会(huì)上不同的思(sī)想(xiǎng)的人士，为了晋身(shēn)政府(fǔ)层面(miàn)加强(qiáng)其运作，于是一部分君主制国家在统一(yī)和独立的同时，编成了宪法成立议会，但和“虚君共和”相反(fǎn)是“虚(xū)位议会”制度。

　　一般认为(wèi)二元君(jūn)主制是原(yuán)型(xíng)是16世纪的波(bō)兰立(lì)陶宛联邦，但成熟(shú)于拿(ná)破仑(lún)时代的法(fǎ)兰(lán)西第一(yī)帝国，是当时拿(ná)破仑因(yīn)战争(zhēng)需要而称(chēng)帝，但又(yòu)希(xī)望能保持法(fǎ)国携羡段大革命的(de)民主成果之产物。

　　而(ér)且受到十九世纪中欧(ōu)洲推(tuī)广(guǎng)，如德国和意大利统一后宪法所仿效。

　　并受到很多(duō)仍然保持前启蒙时代的诚虔信仰的(de)非欧洲社会的接受，例如日本的明(míng)治维新甚至巴(bā)列维王朝时(shí)代（伊朗伊斯兰革命前）的伊朗。

　　但在(zài)实践上二(èr)元君主制，因为无法同时兼顾(gù)君(jūn)主和议(yì)会权力之争，往往沦为了第三方的武装革命或政(zhèng)变的牺牲(shēng)品，如战时的日本

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