颜元(yuán)的教育思想(xiǎng)思维(wéi)导图，颜(yán)元的教(jiào)育思想主张(zhāng)是颜元的教育思(sī)想：培(péi)养目标：“实德(dé)实(shí)才(cái)之(zhī)士(shì)”：颜元(yuán)认(rèn)为人才(cái)是治国安民的根(gēn)本，而人才主(zhǔ)要依靠学校教(jiào)育来培(péi)养的。

　　关于颜元的教育思想(xiǎng)思维导图(tú)，颜元(yuán)的(de)教育思想主张以及(jí)颜元的教育思想思(sī)维导图，颜元的教育思想对现代教(jiào)育的启示，颜元的(de)教育思想主张，颜(yán)元的(de)教育思想简答题，颜元的教育思想背(bèi)诵口诀等问题，小编将为你整理以下知识(shí)：

颜元(yuán)的教(jiào)育思想思维导图，颜元(yuán)的教育思想主张(zhāng)

　　颜(yán)元的(de)教(jiào)育(yù)思(sī)想：1、培养目标(biāo)：“实(shí)德实(shí)才(cái)之士”：颜(yán)元认为(wèi)人才是治国安民的根本，而人才主要(yào)依(yī)靠学校教育来(lái)培养。

　　学校(xiào)教(jiào)育(yù)的培(péi)养目标是“实(shí)德实才之士(shì)”，即品德高尚(shàng)、有真才实学的经世致用(yòng)人(rén)才(cái)。

　　“实德实才之(zhī)士”有两种(zhǒng)，一种是(shì)“上(shàng)下粗精皆(jiē)尽(jǐn)力求全(quán)”的通才，另一种是“终身止(zhǐ)精一艺”的(de)专门人(rén)才。

　　2、教育(yù)内容：“实(shí)学(xué)”：把以“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物(wù)”作为教育内容，这就是颜元(yuán)所谓的“实学(xué)”。

　　同时(shí)，颜元基于他“富国强兵”的(de)政治理想，还提出教育(yù)要“兵农合一”“文(wén)武兼备”。

　　3、教(jiào)学方法(fǎ)：“习(xí)行”：“习性”，即学习与实践相结(jié)合。

　　第(dì)一，教学要联系兴致缺缺的意思是什么意思，兴致缺缺是一个成语吗(xì)实际，观察、练习，“躬(gōng)行而实(shí)践之(zhī)”。

　　第(dì)二，反对静坐读书、闭门(mén)读书和(hé)空(kōng)谈理(lǐ)义(yì)，因(yīn)为其脱(tuō)离实际，不能解决实际问题(tí)还影响健康(kāng)。

　　第三，并非排(pái)斥通(tōng)过读讲来学习知识，而是(shì)主(zhǔ)张读书、讲学、习行相结合。

　　第(dì)四，人获得知识的目的在(zài)于“实行(xíng)”和“实用(yòng)”。

　　4、“六斋(zhāi)”教(jiào)学：颜元在自己规划的漳南(nán)书院中，陈设六(liù)斋，并规定了各(gè)斋具体教育内容，实(shí)行“分斋(zhāi)教学”。

　　漳(zhān兴致缺缺的意思是什么意思，兴致缺缺是一个成语吗g)南书(shū)院的六(liù)斋分别(bié)为文事斋、武备斋、经(jīng)史斋、艺能(néng)斋(zhāi)、理(lǐ)学斋(zhāi)和帖括斋。

　　之所(suǒ)以暂设“理学斋”和“帖括斋”，是(shì)为了适应(yīng)当(dāng)时(shí)的实际(jì)，等时机(jī)到(dào)了则关闭这两(liǎng)斋(zhāi)。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 兴致缺缺的意思是什么意思，兴致缺缺是一个成语吗