推敲文(wén)言文原文及(jí)翻(fān)译注音(yīn)，推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译注释是推敲用来形容斟酌(zhuó)字句(jù)，反复琢磨，反(fǎn)复思(sī)考的。

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推敲文言(yán)文原文及翻译注音，推(tuī)敲文言文原文及翻译注释

　　这一个词来自于(yú)诗人贾岛和韩愈的(de)一个典故。

　　下面整理了原文(wén)及翻译，供大家(jiā)参考(kǎo)。

　　贾(jiǎ)岛初(chū)赴举，在京(jīng)师(shī)。

　　一(yī)日，于(yú)驴上得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲做“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于驴(lǘ)上(shàng)吟哦，引手作推敲之(zhī)势，观者讶之(zhī)。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方(fāng)出，岛不觉，行至第(dì)三节(jié)。

　　俄(é)左右拥至尹前。

　　岛具对所(suǒ)得诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂(suì)并辔而归，共论诗(shī)道，留连累日，因与岛为(wèi)布衣之交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次去科举考试，在(zài)京城。

　　(贾岛即兴写了(le)一首诗。

　　)一天他在驴背上想到(dào)了(le)这首诗：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”开(kāi)始想用(yòng)“推(tuī)”字，又想用“敲”字，反(fǎn)复思(sī)考没有定(dìng)下来(lái)，便在(zài)驴(lǘ)背上（继(jì)续(xù)）吟诵，伸出手(shǒu)来做着推和敲(qiāo)的(de)动作。

　　看到的(de)人感到很惊讶。

　　当时韩愈临(lín)时代理(lǐ)京城的(de)地(dì)方长官，他(tā)正带车马出巡，贾岛不知(zhī)不觉，直走(zǒu)到（韩愈(yù)仪(yí)仗队的）第三节(jié)，还在不停地做(zuò)（推敲(qiāo)）的手(shǒu)势。

　　于是一(yī)会儿(ér)就被（韩愈）左右的侍从推搡到(dào)京兆(zhào)尹(yǐn)的面前。

　　贾岛详细地回答了他在(zài)酝酿的诗句，用“推”字(zì)还是用“敲”字(zì)没有确定，思想离开(kāi)了(le)眼前的事物，不知道要回避。

　　韩愈停下车(chē)马(mǎ)思考(kǎo)了好一会(huì)，对(duì)贾岛说(shuō)：“用‘敲(qiāo)’字好(hǎo)。

　　”两人(rén)于是并排骑着驴马回家，一同(tóng)谈论(lùn)作诗的方法，互相舍(shě)不得离开，共(gòng)游好几天。

　　（韩(hán)愈）因此跟贾岛(dǎo)成为(wèi)了普通人(rén)之间(jiān)的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人(rén)。

　　初(chū)：第一次，首次。

　　赴举：参(cān)加科举(jǔ)考试。

　　京师(shī)：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定(dìng)：用(yòng)心琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指从(cóng)“推(tuī)”和“敲”中选一个。

　　吟哦(ó)：吟(yín)颂(sòng)。

　　时时(shí)：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做(zuò)推敲之势：伸出手做出(chū)推和敲(qiāo)的姿势来。

　　讶(yà)：对……而感到诧异。

　　韩退之(zhī)：指韩愈,字退之，唐代文(wén)学家，为(wèi)“唐宋(sòng)八大家”之首。

　　权(quán)：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队(duì)中执行(xíng)礼仪任务的(de)分队，由陆、海、空三(sān)军人员共同组(zǔ)成或由某(mǒu)一(yī)军种人员单独(dú)组成。

推(tuī)敲文言文原文及(jí)翻译注音(yīn)

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴(fù)举(jǔ)京师，一(yī)日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”始欲着“慧橘(jú)推”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴前禅(chán)团上吟哦，时时引手(shǒu)作推敲之势。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛(dǎo)不觉(jué)冲至(zhì)第三(sān)节(jié)。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具对所得(dé)诗句云云。

　　韩立(lì)马良久，谓(wèi)岛曰：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣(yī)之交。

　　古文之家喜欢请(qǐng)关注我们关注(zhù)推敲对(duì)照翻(fān)译原文拼(pīn)音版对(duì)照(zhào)翻(fān)译推(tuī)敲(qiāo)唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初(chū)赴举京师，一(yī)日于驴上(shàng)得句云：“贾岛初(chū)次(cì)到京城长安参加科举考(kǎo)试，一(yī)天骑(qí)在(zài)驴背上(shàng)吟(yín)得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟(niǎo)儿栖(qī)息在池塘边的树枝上，僧人晚(wǎn)归在(zài)月光下敲响寺(sì)院的(de)门(mén)。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲之势(shì)。

　　开始(shǐ)想(xiǎng)要(yào)用“来分期倒闭了吗 来分期被国家处理了吗推”字，后来又(yòu)想要用“敲”字，用心琢磨词句，一直未能确定用哪个字更精(jīng)美传神，于是在驴(lǘ)背(bèi)上吟(yín)咏诵读，还不(bù)停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩(hán)愈吏部(bù)权(quán)京兆，岛(dǎo)不觉冲至(zhì)第三节(jié)。

　　这(zhè)时，吏部(bù)侍(shì)郎兼京兆尹韩愈(yù)正路过此地，贾(jiǎ)岛不(bù)知不(bù)觉冲撞到仪卫队(duì)的第三部分。

　　左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前，岛具(jù)对所得诗句云(yún)云。

　　随(suí)从人员将贾岛推拥(yōng)着带(dài)到京(jīng)兆尹韩愈(yù)面前(qián)，贾岛(dǎo)一一(yī)解(jiě)释(shì)说出自己吟得的诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“韩(hán)愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字(zì)更好啊(a)。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　于是与(yǔ)贾岛并排骑马而行回到(dào)官府。

　　留(liú)连论(lùn)诗，与为(wèi)布(bù)衣之交。

　　很长时间二人不舍离(lí)开(kāi)，讨论诗歌写作(zuò)，虽(suī)为大官，韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好友(yǒu)。

　　推(tuī)敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释是推敲用(yòng)来形容斟酌字句，反复(fù)琢磨，反复思(sī)考(kǎo)的。

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推敲文(wén)言文(wén)原文及翻(fān)译注音(yīn)，推敲文言(yán)文原文及翻译注释

　　这一个词来自于诗人贾岛和(hé)韩愈的一(yī)个典故。

　　下面整理了(le)原文及翻译(yì)，供大家(jiā)参考。

　　贾岛初(chū)赴举，在京师。

　　一日(rì)，于驴上得句云：“鸟宿池边(biān)树，僧(sēng)敲月(yuè)下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字(zì)，又(yòu)欲做“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者(zhě)讶(yà)之。

　　时韩退之权京兆(zhào)伊，车骑方出，岛不觉，行至(zhì)第三节。

　　俄左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而(ér)归，共论诗道，留(liú)连(lián)累日，因与岛为布(bù)来分期倒闭了吗 来分期被国家处理了吗衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾岛初次去(qù)科举(jǔ)考试(shì)，在(zài)京城(chéng)。

　　(贾岛即兴写了一(yī)首诗。

　　)一天(tiān)他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有定下来，便在驴背上(shàng)（继续(xù)）吟诵，伸出手来做(zuò)着(zhe)推和敲的动(dòng)作。

　　看(kàn)到的人感到很(hěn)惊讶。

　　当时韩愈临(lín)时代(dài)理京城(chéng)的地方长官，他正带车马出(chū)巡，贾(jiǎ)岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的(de)）第三(sān)节，还(hái)在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈(yù)）左右的侍(shì)从推(tuī)搡到京兆尹的面前(qián)。

　　贾岛详细地回答了(le)他在酝(yùn)酿的诗(shī)句(jù)，用来分期倒闭了吗 来分期被国家处理了吗“推”字还是用“敲”字没有确(què)定，思想离开了眼前的事物，不知道(dào)要回避(bì)。

　　韩愈停下车马思考了好(hǎo)一会，对贾岛(dǎo)说(shuō)：“用‘敲’字好。

　　”两人(rén)于(yú)是并排骑着驴马回家(jiā)，一(yī)同谈论作(zuò)诗的方法(fǎ)，互相舍不得(dé)离开，共游好(hǎo)几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了(le)普通人之间的交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗人(rén)，字阆(láng)仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加(jiā)科举(jǔ)考试(shì)。

　　京师：京城，此(cǐ)指长安(ān)。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼之(zhī)未定：用心琢(zuó)磨，反复锤炼，决定不下(xià)来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这里(lǐ)指(zhǐ)从“推”和“敲(qiāo)”中选一个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势(shì)：样子，态势。

　　引(yǐn)手(shǒu)做推敲之势(shì)：伸出(chū)手(shǒu)做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八(bā)大家”之首(shǒu)。

　　权：临时代理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队(duì)是(shì)军队中执行礼(lǐ)仪(yí)任务的分队，由陆、海、空三军(jūn)人员(yuán)共同组(zǔ)成或(huò)由某一军种人员(yuán)单(dān)独组成。

推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译注(zhù)音(yīn)

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛(dǎo)袭逗初赴举京师(shī)，一日于驴上得句云：“鸟宿池(chí)边树(shù)，僧敲月下(xià)门(mén)。

　　”始欲着(zhe)“慧橘推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂(suì)于(yú)驴前禅团(tuán)上吟哦，时时引手作推敲之势(shì)。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不(bù)觉冲至第三(sān)节(jié)。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对(duì)所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连(lián)论(lùn)诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　古文之家喜欢(huān)请关注我们关(guān)注(zhù)推敲对(duì)照翻译原文(wén)拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话(huà)》云：《刘公嘉(jiā)话》一(yī)书记载着：岛(dǎo)初(chū)赴举京师，一日于驴上得句云(yún)：“贾岛初次到京城长(zhǎng)安(ān)参加科(kē)举考试，一天骑(qí)在(zài)驴(lǘ)背上吟得诗句道(dào)：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”深(shēn)夜万簌寂(jì)静，鸟儿栖息在池(chí)塘边的(de)树枝上(shàng)，僧人晚(wǎn)归在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲(yù)着(zhe)“敲”字，练之未定(dìng)，遂(suì)于驴(lǘ)上吟哦，时时(shí)引(yǐn)手作推敲之(zhī)势。

　　开始想要用(yòng)“推(tuī)”字，后(hòu)来又想要用“敲”字，用心(xīn)琢磨词句，一直未能确定用哪个字更(gèng)精美(měi)传神，于是在驴背上吟咏诵读(dú)，还不(bù)停地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩愈(yù)吏部权京(jīng)兆(zhào)，岛不觉(jué)冲至第(dì)三节。

　　这时(shí)，吏部侍郎兼(jiān)京(jīng)兆尹韩愈正路过(guò)此地，贾岛不(bù)知不觉冲(chōng)撞到仪卫队(duì)的第(dì)三部分。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随从(cóng)人员将贾岛推拥着带到京兆(zhào)尹(yǐn)韩(hán)愈(yù)面前，贾岛一一解释说出自己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“韩愈(yù)停(tíng)马伫(zhù)立(lì)很久，对贾岛说道：“作敲字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”还是(shì)用‘敲’字更好啊。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　于(yú)是与贾岛(dǎo)并(bìng)排骑马而(ér)行回到官府(fǔ)。

　　留连论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　很长(zhǎng)时间二人不舍离开，讨论(lùn)诗(shī)歌写作，虽为大官，韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好友。

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