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　　公生明廉(lián)生(shēng)威的意思是为(wèi)官(guān)公正，才能使政(zhèng)治清明；

　　为(wèi)官清廉，才能(néng)在百姓中树立威信。

　　据王克煜等学者考证这是一(yī)则(zé)明清官吏引以自(zì)戒(jiè)的座右铭(míng)，出自明朝山(shān)东巡抚年(nián)富之手。

　　最先立此言为碑的明代泰安知州顾景祥一生为官清正廉明。

　　后山东巡抚年富用楷体书《官箴》刻(kè)石，作为自(zì)己为官(guān)清正廉明(míng)，刚直不(bù)阿(ā)的座(zuò)右(yòu)铭。

　　朱(zhū)镕基同志曾在多次讲话中引(yǐn)用这(zhè)段名(míng)言。

　　原(yuán)文：吏不(bù)畏吾严而畏吾(wú)廉，民不服吾能(néng)而(ér)服吾公。

　　廉则(zé)吏不敢慢，公(gōng)则民不敢欺。

　　公生(shēng)明，廉生(shēng)威。

　　释义(yì)：官吏不(bù)怕我严厉(lì)，而害(hài)怕我廉洁。

　　百姓不服我的(de)才能，而服我的公(gōng)正。

　　为政(zhèng)清廉，官吏就不(bù)敢有所怠慢；

　　办事公正，百姓就不敢(gǎn)有所欺瞒。

　　为官公正(zhèng)，才能使政治清明；

　　为官清廉，才能在(zài)百(bǎi)姓中树(shù)立威信。

公生明(míng)，廉生威(wēi)是什么意思？

　　这里所说的公，简单(dān)理解就是(shì)以公心(xīn)取得下级或同级的信任。

　　领(lǐng)导进行决策和处三大改造的内容和意义，简述三大改造的内容(chù)理(lǐ)事情(qíng)的前提之一就(jiù)是从绝大多数人的利益出发，为大多(duō)数人说话，立场公正，不偏不倚。

　　这种处事态度，必然受到广大(dà)群众的拥(yōng)护(hù)，威望由(yóu)此而生(shēng)。

　　领导除加强(qiáng)道德(dé)修(xiū)养(yǎng)和能力(lì)锻炼(liàn)之外，还必须掌好权，用好权(quán)，一言出而万(wàn)民(mín)齐。

　　待人处(chù)事不公(gōng)，即使本事再大(dà)，能力再(zài)强，领导也会(huì)丧(sàng)失其(qí)影响力和感(gǎn)召力，群(qún)众也(yě)会(huì)不买账。

　　因(yīn)此(cǐ)，领导必须加强自身修(xiū)养(yǎng)，以公(gōng)正得(dé)民颤正隐心(xīn)，以身正树(shù)公(gōng)正，努力建(jiàn)立起鱼水情深的上下(xià)级(jí)关系。

　　廉洁向来是(shì)为人尊崇的(de)一(yī)种美德，在我国历史(shǐ)上，几(jǐ)乎各个朝代的(de)为官(guān)之道都有“廉”的要求。

　　虽然真正做到(dào)者(zhě)不多(duō)，但凡是为人敬仰的清官，无一(yī)不(bù)是(shì)廉洁自律的(de)。

　　“廉生威(wēi)”，表现(xiàn)为(wèi)廉洁(jié)清租榜样作用所产生(shēng)的吸引力、凝聚力和号召(zhào)力。

　　领导应是廉洁(jié)自律(lǜ)，率先(xiān)垂(chuí)范的(de)。

　　许(xǔ)多优秀领导一(yī)生(shēng)洁身自好，廉洁(jié)奉公(gōng)。

　　这种廉洁榜样茄厅的(de)作用是无(wú)穷的。

　　“公生明、廉生威”。

　　廉(lián)洁是每个(gè)领导的天职和(hé)道德的重要体现，更(gèng)是对(duì)领导的起码要求。

　　廉洁(jié)就是经(jīng)济上清(qīng)廉，在品德(dé)上端正，在经济(jì)生活和精神生活中做到一尘不染。

　　如果领导做不到(dào)这(zhè)一点，那么他在下属(shǔ)面(miàn)前(qián)就不能树起自己的威望和威信。

　　领导还要靠自己的成绩为自己壮威(wēi)。

　　创(chuàng)实绩，留业绩，这是领导发展(zhǎn)事(shì)业的落脚点，是下属(shǔ)评(píng)价领导的重(zhòng)点，也是一(yī)个领(lǐng)导多方面素(sù)质的综(zōng)合体现(xiàn)。

　　领(lǐng)导把一(yī)个单(dān)位的工作搞(gǎo)好了，下级自然(rán)会认为(wèi)你有(yǒu)本事，是(shì)好(hǎo)领导。

　　下属最重(zhòng)实效，领导光是(shì)洁身(shēn)自好(hǎo)，不干(gàn)工作(zuò)，或整天忙忙碌碌，没业绩，下级充(chōng)其量(liàng)说(shuō)你是“好人”，决(jué)不会说你是好官。

　　作为领导，千道理、万道(dào)理(lǐ)，业(yè)绩才(cái)是硬道(dào)理。

　　如果业(yè)绩平平，山河依旧，甚至(zhì)成事不足，败事有余，不仅无威望可言，还要被群众责骂。

　　领(lǐng)导的实绩不只(zhǐ)是关(guān)乎个人形象，更(gèng)是凝聚人心(xīn)的关(guān)键。

　　领导(dǎo)的威望，在(zài)很大程度上取决于你为单(dān)位(wèi)创造了(le)多大的财富，业(yè)绩非(fēi)常大，那(nà)么，你就自(zì)然(rán)而(ér)然(rán)地赢(yíng)得了(le)大(dà)家的仰慕(mù)。

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