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君(jūn)子性非异也善假于物也是什么句式出自哪里，君子性非异也善假于物(wù)也是(shì)什(shén)么句式？

　　语出(chū)《荀子.劝学》，意思是：“君子的资质秉性跟一般人没什么不同，（只(zhǐ)是君子）善于(yú)借助(zhù)外物(wù)罢(bà)了。

　　”

　　《劝学》赏析(xī)

　　荀子的《劝学》是历来(lái)为人们所传诵(sòng)的名篇，其中有些警句(jù)，已成为勉(miǎn)励学习(xí)常用的成语。

　　这(zhè)里(lǐ)节选三段(duàn)，在原文中本(běn)不相连，但是意脉(mài)一贯，可以独立成篇。

　　文章(zhāng)大量运用比喻来说明(míng)道理。

　　这些比(bǐ)喻取之于人(rén)们熟悉(xī)的(de)事物，又包含丰富的(de)含(hán)义，因此(cǐ)，道理能说得浅显明白(bái)，发人深思。

　　文中(zhōng)除少(shǎo)携手三十七年风雨兼程下一句是什么 三十年风雨兼程下一句数地方直接(jiē)说明道(dào)理(lǐ)外(wài)，几乎都是比喻。

　　通(tōng)过比喻阐述道理、证明(míng)论点(diǎn)，这(zhè)是本文在写作上的一大特色。

　　由于创(chuàng)造比喻的技巧很(hěn)高，因此这些(xiē)比喻精警动人。

君子非生异(yì)也，善(shàn)假于物也(yě)出自于哪里？

　　正(zhèng)确的(de)表述是(shì)：“君子生非异也，余宴简善假(jiǎ)于物也(yě)。

　　”出(chū)自荀子的《劝学(xué)》。

　　这句话意思是竖裤：君子的资(zī)质秉性（跟一般人相比）没有什么不(bù)同，（只是）善于(yú)借助外物(wù)罢了(le)。

　　其中(zhōng)，“生”通(tōng)“祥(xiáng)卖性”，指资质、禀(bǐng)赋。

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