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琪琪格蒙(méng)语什么(me)意思(sī)

　　是花朵的。

　　“琪(qí)琪格”在蒙古语中的意思是指(zhǐ)花朵的含义(yì)，表示智慧(huì)就像花儿一样美丽、多彩。

　　而乌(wū)云琪琪(qí)格(gé)是由两个词语组(zǔ)成的(de)一个(gè)新的名字，乌(wū)云指(zhǐ)的是(shì)智慧，而琪琪格(gé)是(shì)指花。

蒙古语

　　蒙古族主要使用蒙古语（内蒙古方言），包括：内蒙古自治区中部蒙古族所使用的察哈(hā)尔、巴林(lín)、鄂尔多斯、科尔(ěr)沁、喀(kā)喇沁土默特等土语(yǔ)。

　　巴尔虎-布(bù)里(lǐ)亚特方言，包(bāo)括呼(hū)伦贝尔陈巴尔虎、新(xīn)巴尔虎、布里亚(yà)特等土语。

　　卫拉特方言，包括阿拉善等地蒙古(gǔ)族所(suǒ)使用的(de)土尔扈特、额鲁特、察哈尔土语。

　　蒙古起初并无文字，1204年成吉思汗(hàn)俘获乃蛮部的掌印(yìn)官塔塔统阿后，得(dé)知他(tā)深通本(běn)国文字，便让他(tā)用畏兀儿字教太(tài)子(zi)、诸王及贵(guì)族青年学习畏兀儿字(zì)，并(bìng)用畏兀儿字拼写(xiě)蒙古语(yǔ)，自(zì)左向(xiàng)右竖写。

　　后来(lái)，成吉思汗(hàn)正式下令用(yòng)这种文字发布(bù)命令、登(dēng)记户口、编制成文法(fǎ)等。

　　畏兀儿字蒙古文不仅(jǐn)通行于蒙古(gǔ)，而且通行于四大汗国。

　　畏兀儿字蒙古文(wén)的出现，对传承蒙(méng)古族文明(míng)和对蒙古民族政治、军事、经济、文化、外交(jiāo)等方(fāng)面的发展(zhǎn)都起(qǐ)到了重大作(zuò)用。

　　成吉思(sī)汗的《大(dà)札(zhá)撒》就是用(yòng)畏兀儿字蒙文写(xiě)成的。

　　在成吉思汗建大蒙古国46年后(hòu)的1252年写毕的记载成吉思汗和(hé)窝(wō)阔台(tái)汗历史的畏兀儿(ér)字体的蒙古文《蒙古(gǔ)秘史》，在(zài)采写和(hé)记(jì)录他(tā)们事(shì)迹的时候(hòu)，都是使用(yòng)从呼伦贝尔走出(chū)去(qù)的(de)蒙古(gǔ)尼伦——迭儿列(liè)勤部的方言。

　　畏(wèi)兀(wù)儿蒙文之(zhī)后创制的八思(sī)八蒙(méng)古文(wén)字(zì)，也(yě)是根据孛儿(ér)只斤“黄金家族”所使用的蒙古尼伦——迭儿列(liè)勤(qín)方言创制的。

内(nèi)蒙(méng)古(gǔ)方言

东部汉语方(fāng)言

　　历史上，东北地(dì)区的汉语(yǔ)主(zhǔ)要(yào)来自河北(běi)与(yǔ)山(shān)东闯关(guān)东(dōng)的移(yí)民，以(yǐ)及其他地区的移民；并且(qiě)受到东北当地的满(mǎn)语，蒙古语的影(yǐng)响；形成东(dōng)北话。

中西部方言

　　晋语(yǔ)由山西商人(晋(jìn)商(shāng))走西(xī)口传入(rù)，在中西(xī)部影响较大，城市地区有所减弱，流行普通(tōng)话(huà)，包(bāo)头市昆都仑(lún)区由(yóu)于有(yǒu)大量辽宁(níng)移民，使用东(dōng)北官话吉沈片。

阿(ā)拉善方言

　　阿拉(lā)善盟(méng)、鄂(è)尔多斯(sī)西部使用(yòng)为主(zhǔ)。

蒙(méng)古名字乌尼日琪(qí)琪格(gé)是什么意(yì)思？

　　蒙古族语中乌(wū)云琪琪格(gé)和乌(wū)云格日勒意思如下：

　　乌云琪(qí)琪格：花(huā)一样的智慧(huì)，表示(shì)智慧像花儿一样美(měi)丽(lì)、多彩。

　　乌云格日(rì)勒：光一样的智(zhì)慧，表示智慧像光一样夺(duó)目(mù)、照人。

　　乌云(yún)琪琪格是两个(gè)词(cí)组(zǔ)成的名字，乌(wū)云是智慧，琪琪格是花。

　　乌云格日勒是两个(gè)词(cí)组(zǔ)成的名字。

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