相(xiāng)信大家对陶渊(yuān)明的桃花源记都不陌生。上学的(de)时候也都(dōu)学过。对于世人来说(shuō)桃花(huā)源是一个(gè)不可(kě)多得的地(dì)方。同时也是很(hěn)多人非常(cháng)向(xiàng)往(wǎng)的地方。唯美的田园(yuán)生活。让(ràng)看过桃花源记的(de)人有一种(zhǒng)流连忘返的感觉。但(dàn)是(订婚必须一年内结婚吗，订婚后最晚多久结婚'color: #ff0000; line-height: 24px;'>订婚必须一年内结婚吗，订婚后最晚多久结婚shì)现在(zài)有人细细的分析了桃(táo)花源这个地方。也有人(rén)做出了不同的解释。有人说桃(táo)花(huā)源(yuán)其实就是一(yī)个死人国，原(yuán)本唯美的(de)画面感一(yī)下子变成了恐怖的画(huà)面。桃花源记其实是死人(rén)国(guó)吗(ma)？众(zhòng)人向往的真相却如此(cǐ)恐怖(bù)。

桃花源记其实是(shì)死人国

如果单(dān)纯的从陶渊明的(de)桃花源记(jì)一(yī)文(wén)来(lái)看。简(jiǎn)直就(jiù)是最美(měi)的世(shì)外桃(táo)源。对于在繁华都(dōu)市(shì)生活久(jiǔ)了(le)的人。多么(me)渴望(wàng)能够一个(gè)这样的(de)地方可(kě)以栖息养(yǎng)老(lǎo)。也不枉此生。但是现代(dài)人对这个桃花源却(què)赋予(yǔ)了不一样(yàng)的另一番色彩。一起来看(kàn)看大家都有什么样新的解释。

因(yīn)为在(zài)原文中作(zuò)者(zhě)提到了“阡陌”交通(tōng)。后人的解释是(shì)阡陌指的是通往坟地的(de)小路。“初极(jí)狭，才通人”有人(rén)理解为(wèi)这和墓葬(zàng)规定很相(xiāng)符(fú)合。入口(kǒu)很窄(zhǎi)小(xiǎo)。“屋舍俨(yǎn)然”就是说房(fáng)子很(hěn)整齐像是(shì)墓地里的(de)坟墓整齐的(de)排列。文中(zhōng)说到的(de)问(wèn)今是何(hé)世(shì)，乃不(bù)知有(yǒu)汉，所(suǒ)以有(yǒu)人推测(cè)这些人(rén)都是在(zài)秦朝时候(hòu)战乱中死去的亡魂生活(huó)在这里。

桃花源记(jì)其实(shí)是死人国(guó)

而且渔夫从这里出去(qù)的时候做的记号后来都不见了。太守派人按照(zhào)渔夫说的(de)路来说结果(guǒ)迷(mí)路了，连(lián)回去的(de)路也(yě)没有找到。这可能是那些阴(yīn)魂为了找替身(shēn)好(hǎo)投胎。所以(yǐ)把这些人困在了(le)死人国。南阳刘(liú)子冀，未果，寻病终，是因为这(zhè)件事像一(yī)个诅咒一样害了(le)刘(liú)子冀(jì)最后丧(sàng)命。这件事情后来(lái)也从此再(zài)无人提(tí)起(qǐ)。直到(dào)最后这件事(shì)情传到了陶渊明那里。才有了现在(zài)大家看到(dào)的桃花源(yuán)记。

但(dàn)是也有很多(duō)网(wǎng)友表示(shì)了不同的看法。就像是当初大家对(duì)桃花源记的(de)理解一样(yàng)。那是一个(gè)世人向(xiàng)往的恬静的美好的田(tián)园(yuán)生活的地方。那里没有战(zhàn)争与世(shì)无争(zhēng)，环境优美青(qīng)山绿水，与外面的世界形成(chéng)了(le)鲜(xiān)明(míng)的对比。所以(yǐ)大家也(yě)理解为(wèi)这只是(shì)作者对美(měi)好生活的一种渴望和(hé)向往。同样的(de)原文(wén)大家理解(jiě)出来的(de)意(yì)思却是相差(chà)甚远。所以很多事情如果理解(jiě)的(de)太(tài)深还真的会徒增很多(duō)恐怖气息的(de)。

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