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西方的几何学来源于什么的勾股之学,认为西方的几何学来源于什么的勾股之学

西方的几何学来源于什么的勾股之学,认为西方的几何学来源于什么的勾股之学 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生人回避,湘西赶尸~夜(yè)幕下,一队尸体(tǐ)在道士模样的人率领下(xià),整(zhěng)齐划一(yī)地跳(tiào)行,也就是僵尸步。每个僵尸的头上贴着(zhe)一道镇尸符,防(fáng)止他们(men)发生尸变。这是电视上鬼片的(de)经典场景!赶尸,是巫术的一(yī)种(zhǒng),它与蛊毒、落花洞女一起,并称为(wèi)“湘西(xī)三邪”。

湘西赶尸(shī)是巫术的一种 与蛊毒、落(luò)花洞女(nǚ)并称“湘西三邪”

关于湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的传说很多,今(jīn)人对赶尸人这个神(shén)秘的职业充满(mǎn)了好奇。你(nǐ)越(yuè)想一探究竟,他们越是讳莫如深,掩盖的越是(shì西方的几何学来源于什么的勾股之学,认为西方的几何学来源于什么的勾股之学 style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>西方的几何学来源于什么的勾股之学,认为西方的几何学来源于什么的勾股之学)神秘。大家要是都知道其(qí)中的玄机(jī),那价格就(jiù)高不上去了(le)。所(suǒ)以,湘西赶尸这个现象(xiàng)一直到现(xiàn)在都是一(yī)个迷。

湘西赶(gǎn)尸的传说
在古代(dài),因为交(jiāo)通不发达,有人客死他乡,家人会委托赶尸(shī)人(rén)把(bǎ)家人带回(huí)家,让(ràng)他们(men)魂归(guī)故乡,入土(tǔ)为安,使灵魂(hún)得到(dào)安息。若(ruò)是(shì)回不了家,就会变(biàn)成孤魂野鬼。

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湘(xiāng)西(xī)赶尸

赶尸人这个职业在当时是一个很赚钱的职业,一般是(shì)一个(gè)师父(fù)带两(liǎng)三个(gè)徒弟(dì)。师徒几(jǐ)人密切协作,穿梭在崇山峻岭之间。他们一般在晚上行动(dòng),很少(shǎo)有人(rén)碰见(jiàn),若是不小心碰到,一般(bān)人也会远远(yuǎn)地躲开。本来对于这种事,常(cháng)人(rén)是唯(wéi)恐避(bì)之(zhī)不及的,因此更加神秘。


尸体(tǐ)怎(zěn)么会动?
据赶尸人的后代揭秘(mì)说,他(tā)们接(jiē)到死者(zhě)家(jiā)属委托后(hòu),迅速赶到现(xiàn)场,将死(sǐ)者绑(bǎng)在竹竿上,趁(chèn)着夜幕的掩护(hù),抬起就走(zǒu)。若是遇到人,则跳着前行。他们(men)这么做的目(mù)的,就是要让(ràng)人觉得神秘莫测,增添(tiān)了这个职业的(de)神秘性。

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湘西赶尸(shī)

沈从文曾在(zài)作品中提及过赶尸一事:“经过辰州,那地方出辰砂,且有人会赶尸。若眼福好,必有机会看到一(yī)群死尸在公路(lù)上行走(zǒu),汽车近身时,还知道避(bì)让在路旁,完全同活人一样。”
按照沈从文的(de)描(miáo)述,赶尸人在大庭广(guǎng)众之下,堂而皇之地赶着尸体(tǐ)在公路上行(xíng)走!

上路前,他们(men)会给尸体身上擦拭一中秘制的药水,据说尸体身上涂抹之后,不(bù)会发(fā)愁腐烂,而且骨关(guān)节不会(huì)变硬(yìng)。一次(cì)赶尸,最多可(kě)以赶5具尸体(tǐ),再加(jiā)上前中后三个(gè)徒(tú)弟(dì),一共8个人的(de)队(duì)伍,由师父在前面开路,浩浩荡荡,好不威风。

湘西赶尸(shī)是巫术的一种 与蛊(gǔ)毒、落花洞女并称(chēng)“湘西三邪”

尸(shī)体披着(zhe)黑布,头戴高筒毡帽,额上(shàng)压着符咒,赶尸匠敲着(zhe)锣,口中喊道:“尘归尘(chén),土归(guī)土(tǔ),人生一世好辛(xīn)苦。僵尸僵尸跟我(wǒ)走,早(zǎo)回(huí)故乡下(xià)地(dì)府。”凡病(bìng)死的(de)、投河上吊自愿而亡(wáng)的、雷打火烧(shāo)肢体不全的(de)这(zhè)三种不能赶(gǎn)。从事(shì)这(zhè)个职业的人(rén),必须胆(dǎn)大,想想看,夜幕(mù)下,行(xíng)动的尸体……胆(dǎn)小的人别说驱(qū)动尸体,看见都腿肚(dù)子哆嗦 。抗战期(qī)间,重庆打(dǎ)铜街一个住家(jiā)屋檐下,门(mén)框(kuāng)上还贴着一张纸条,上面写:“代办运尸还湘(xiāng)”,以次招揽客户。据说(shuō)每天都有人来(lái)洽谈业务。

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