无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用(yòng)法(fǎ)，无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什么词性是助词，用在主谓间，取消句(jù)子(zi)的独立性(xìng)；“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为：没(méi)有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳的。

　　关于无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么用法，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么(me)词性以及无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么(me)用法？，无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什(shén)么意思？，无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什么(me)词性，无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)中的(de)之，无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)的之怎么(me)翻译(yì)等问题，小编将为你整理以下知(zhī)识(shí)：

无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么(me)用法，无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什(shén)么词性(xìng)

　　“无(wú)丝竹之(zhī)乱耳”全(quán)句译为：没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室(shì)铭》。

　　全文短(duǎn)短八(bā)十一字，作者(zhě)借赞美陋室抒写(xiě)自己志行高洁，安贫乐(lè)道，不与世俗同(tóng)流(liú)合污(wū)的(de)意趣(qù)。

　　⒈名(míng)：名词活用动词，出名(míng)。

　　例句：山(shān)不在高，有仙则名(míng)

　　⒉灵：形容词活用为动词，显出有灵气。

　　例句(jù)：水不(bù)在深，有龙则灵(líng)

　　⒊馨：名(míng)词活用为动词，有了芳(fāng)馨。

　　例句：斯(sī)是陋室(shì)，惟吾(wú)德(dé)馨(xīn)

　　⒋乱：形容词的使动用(yòng)法，使……受到扰乱。

　　例(lì)句(jù)：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形(xíng)容词的使动(dòng)用(yòng)法，使……感到(dào)劳累。

　　例句(jù)：无案牍之劳形

　　⒍上：方位(wèi)名词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词，变(biàn)绿(lǜ)。

　　例句(jù)：苔痕上(shàng)阶(jiē)绿(lǜ)

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨(xīn)：品德高尚；

　　今义(yì)为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博(bó)；

　　今义(yì)为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹(zhú)：琴瑟箫笛(dí)等管弦乐器，这里(lǐ)指奏乐乐器的声音；

　　今义为(wèi)：丝绸和竹子）

　　5.可以调素(sù)琴（调：弹(dàn)奏；

　　今(jīn)义为：调解(jiě)）

之有什么意(yì)思(sī)文言文(wén)

1. 文言文(wén)中,之有什么意思

　　 之(zhī)

　　 释(shì)义(yì) zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如(rú)列传》：“均~二策，宁许(xǔ)以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人(rén)称(chēng)代词(cí)，相(xiāng)当于“他自家养一只人工苏卡达违法吗，养了10年的苏卡达算犯法吗”、“它”、“它们”、“他(tā)们(men)”等。

　　《论积贮疏》：“罩山(shān)游生~有时而(ér)用~无度。

　　”《郑伯(bó)克段(duàn)于鄢》：“爱共(gòng)叔(shū)段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话者本人或听(tīng)话者(zhě)的对方(fāng)。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“君将(jiāng)哀(āi)而生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人称代(dài)词，相(xiāng)当(dāng)于“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书？蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语和中心词之间，表示修饰(shì)、领属(shǔ)的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口(kǒu)，甚(shèn)于(yú)防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间(jiān)，取消句子独(dú)立性，一般不必译出。

　　《师说》：“师道~不传(chuán)也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标(biāo)志。

　　《劝(quàn)学(xué)》：“蚓无(wú)爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标志。

　　用在中心词（动词、形容(róng)词）和补语之(zhī)间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说(shuō)》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时(shí)间的(de)副词(cí)后，补足音(yīn)节，没(méi)有(yǒu)实(shí)义。

　　《赤壁之(zhī)战(zhàn)》：“顷~，烟炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语和(hé)它(tā)们(men)的(de)修饰语之间，表示对方位(wèi)、时间、范围(wéi)等的限制。

　　《教战守策(cè)》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文(wén)中的 之(zhī) 有什么(me) 意思

　　 解析(xī)： 用作代(dài)词(cí)，分几种情况： （一）可以代人、代物(wù)、代事。

　　代(dài)人多是(shì)第三人称。

　　译(yì)为"他"（他们(men)）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语(yǔ)，不(bù)作主语。

　　 例如： 作《师说(shuō)》以贻之。

　　（《师说》，代人，作(zuò)宾语(yǔ)。

　　） 輮使之(zhī)然(rán)也。

　　（《劝学》，代物，作(zuò)兼(jiān)语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说》，代事理，作(zuò)唯岁宾语。

　　） （二）指示代(dài)词，表近指(zhǐ)。

　　可译为"这"，通常作复指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉(lián)颇蔺相如列传(chuán)》） 2.用作助词，也分几种情(qíng)况(kuàng)： （一）结构助词，定语的标志。

　　用在定语和(hé)中心语(yǔ)（名词）之间，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若(ruò)能以(yǐ)吴、越(yuè)之众(zhòng)与中(zhōng)国抗衡。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 道之所(suǒ)存(cún)，师(shī)之所存也（《师(shī)说》） （二）结构助词，补(bǔ)语(yǔ)的标(biāo)志。

　　用在中心(xīn)语(yǔ)（动词(cí)、形容词）和补语(yǔ)之间，可译为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽(shòu)，往(wǎng)往(wǎng)有得，以其(qí)求思之深而无(wú)不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三(sān)）结构助词，宾语前置的标志。

　　用在被提前(qián)的宾(bīn)语之后，动词谓(wèi)语或介(jiè)词之前(qián)，译时应省去。

　　如(rú)： 宋何罪之有(yǒu)？（《公输》，即"宋(sòng)有何罪"） （四）结(jié)构(gòu)助词。

　　当主(zhǔ)谓短语在句中作为主语、宾语或(huò)一个(gè)分句时，"之"用(yòng)在(zài)主语(yǔ)和谓(wèi)语之(zhī)间，起(qǐ)取消句子(zi)独立性的作用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不(bù)传也(yě)久(jiǔ)矣！欲人之(zhī)无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音节(jié)助词。

　　用在形容(róng)词、副词(cí)或某些(xiē)动词的末尾，或用(yòng)在三个(gè)字之间，使之(zhī)凑(còu)成四(sì)个字，只(zhǐ)起(qǐ)调整音(yīn)节(jié)的作用，无义，译(yì)时应省去(qù)。

　　如： 顷(qǐng)之(zhī)，烟炎张天(tiān)。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 毛先生以三寸之舌，强(qiáng)于百万之师。

　　（《毛遂自荐(jiàn)》）

3. 在(zài)文言文(wén)中之有哪些意(yì)思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译(yì)作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿(guì)论(lùn)战》）

　　 ②陈胜佐之，并(bìng)杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也(yě)？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯故使(shǐ)之问之(zhī)。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示(shì)代(dài)词，指代事物，译作“它(tā)”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默而识之物销，学而不(bù)厌，诲人不(bù)倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复谁？”定伯诳之(zhī)。

　　（《宋(sòng)定(dìng)伯(bó)捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后(hòu)狼止(zhǐ)而前狼又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之(zhī)病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之(zhī)力，曾不能损魁(kuí)父(fù)之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳(yuè)阳楼记》）

　　 ④南面而制(zhì)秦，尚何取鸡(jī)鸣狗(gǒu)盗之力哉？（《读(dú)孟尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 2、结构语(yǔ)气助词，放在主谓之(zhī)间，取消句子独立性(xìng)。

　　 ①医之好治不病以为功(gōng)。

　　（《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②在(zài)骨髓(suǐ)，司(sī)命之(zhī)所(suǒ)属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽(suī)我之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出其(qí)中(zhōng)。

　　（《观沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语气助词，凑足音节(jié)。

　　 ①公将鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二十余骑四面集，步行(xíng)负弓矢从(cóng)者百许人(rén)。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助(zhù)词，提前(qián)宾语的标志。

　　 ①菊之(zhī)爱，陶后鲜(xiān)有闻。

　　（《爱莲(lián)说(shuō)》）

　　 ②何陋(lòu)之(zhī)有？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有？（《墨子.公输》）

4. 文(wén)言文中(zhōng)之有几种意思

　　 一、作助词(cí)用。

　　 主要用法有(yǒu)四种类型： 1、结构(gòu)助(zhù)词。

　　相当于现代汉语(yǔ)“的”，放在定语和中心语之(zhī)间，作定(dìng)语的标志。

　　 其(qí)格(gé)式为(wèi)：定语+之(zhī)+中心(xīn)语(yǔ)。

　　 例如： ①故(gù)时有(yǒu)物(wù)外之(zhī)趣。

　　 （沈复《幼时记(jì)趣》）译：物体(tǐ)本身(shēn)以外的乐趣。

　　 ②于厅事之(zhī)东北角(jiǎo)。

　　 （林嗣环(huán)《口技》） 译：在(zài)客(kè)厅的东北角。

　　 ③水陆(lù)草(cǎo)木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之(zhī)情，得(dé)无异乎？（范(fàn)仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观(guān)赏自然景物后的感情 ⑤忘路(lù)之远近(jìn)。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之木(mù)。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记(jì)》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：对于(yú)菊花的爱好。

　　 2、用(yòng)在主谓之间，取(qǔ)消句子独立性，使原来(lái)的(de)主谓(wèi)句成为句子成分(fēn)或(huò)复句的成(chéng)分。

　　 不必译(yì)出。

　　 其格式为(wèi)：主语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①予(yǔ)独爱(ài)莲之出淤泥而不染(rǎn)。

　　（刘(liú)禹(y自家养一只人工苏卡达违法吗，养了10年的苏卡达算犯法吗ǔ)锡《爱莲说》）译：我唯独(dú)爱(ài)莲花的从淤泥中长(zhǎng)出而(ér)不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无(wú)案牍之劳形。

　　（刘禹锡(xī)《陋室(shì)铭》）译：这(zhè)里没有嘈杂的音乐声侵(qīn)扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐(yǐn)逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：我认为菊花是花是的隐士(shì)。

　　 ④大道之行也(yě)。

　　（《大道之行也(yě)》礼记(jì)）译：当(dāng)政治上最高理想实施的时(shí)候。

　　 3、用在不及(jí)物动词(cí)、形容(róng)词(cí)或时间副词后起协(xié)调(diào)音(yīn)节、舒缓语气(qì)作用。

　　不必译(yì)出。

　　 例如： ①公将鼓之(zhī)。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄(zhuāng)公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似(shì)暝，意(yì)暇甚。

　　（蒲(pú)松龄(líng)《狼》）译：时间长(zhǎng)了， 4、宾语前(qián)置(zhì)标志。

　　 通常出(chū)现(xiàn)在(zài)疑(yí)问(wèn)句中，疑问代词作宾语时，放在(zài)动词谓语前。

　　 其格式(shì)为：宾语+之+谓语(yǔ)。

　　 例(lì)如： ①孔子云：“何陋之(zhī)有？” （刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：孔子(zi)说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子(zi)《公输》）译：宋国有什(shén)么(me)罪呢？ 动词(cí)“有”，宾语“陋(lòu)”、“何(hé)罪”，借“之(zhī)”帮助，把(bǎ)宾(bīn)语(yǔ)“陋”“何罪(zuì)”从动(dòng)词“有(yǒu)”后面提到动词前面。

　　这(zhè)个“之”只是提宾标志(zhì)，无实在意(yì)义。

　　 按现代(dài)汉(hàn)语(yǔ)的(de)说法，“何(hé)陋(lòu)之有？”即为“有何陋？” “宋何罪之(zhī)有(yǒu)？”即为(wèi)“宋有何罪(zuì)？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调定语，常把定语放在中(zhōng)心语的后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的马(mǎ)，一顿有时吃完一石粮食。

　　 二、作代(dài)词(cí)用(yòng)： 1、人称代词，相当于现代汉语(yǔ)“我(wǒ)”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》）译：渔人详尽地(dì)回答了他们。

　　 之：代指桃花(huā)源人。

　　 ②亲(qīn)戚畔(pàn)之（孟子《得道多(duō)助，失道寡助(zhù)》）译：亲戚(qī)背叛反对(duì)他。

　　 之(zhī)：代指道的(de)君主(zhǔ)。

　　 ③彼(bǐ)竭(jié)我盈，故克之(zhī)。

　　 （左秋(qiū)明《曹刿论战》）译：所以战胜了(le)他们(men)。

　　之：代指齐国(guó)军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死(sǐ)了狼。

　　 之：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬篷覆(fù)之。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译：用箬篷叶(yè)做成的船篷覆盖在(zài)上面(miàn)。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻“山(shān)高月小，水(shuǐ)落石(shí)出”。

　　（魏学伊《核舟记(jì)》）译(yì)：关上窗户(hù)。

　　 之：它，代指窗户(hù)。

　　 2、指示代词，相当(dāng)于现代汉(hàn)语“这(zhè)”、“这(zhè)样”“这……事(shì)”、“那”、“那样(yàng)”等(děng)。

　　 例如： ① 渔为(wèi)甚异(yì)之。

　　（陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记》）译：渔为非常(cháng)惊异(yì)这件事。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高(gāo)尚士也，闻之。

　　 （陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记(jì)》）译：听(tīng)说(shuō)了(le)这(zhè)件(jiàn)事。

　　之：代指桃(táo)花(huā)源(yuán)事。

　　 ②曾(céng)不能损魁父之丘（列子《愚(yú)公移(yí)山》）译(yì)：还不能(néng)挖(wā)掉(diào)魁父这样的小山。

　　 三、作动词用(yòng)，相当于“到”、“往”、“去”： 例(lì)如： ①辍(chuò)耕(gēng)之垄上。

　　 （《史(shǐ)记陈涉世家(jiā)》）译(yì)：他停止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到(dào)蜀州上(shàng)任。

　　 ③又间令吴(wú)广(guǎng)之次(cì)所(suǒ)旁丛祠中。

　　（《史记(jì)陈涉世家(jiā)》）译：到驻地旁(páng)的丛(cóng)林里(lǐ)的神庙中。

5. "之"字在文言文(wén)中有哪些意思

　　 "之"字在文言文(wén)中有(yǒu)到、去、的意思，词(cí)性不同意思不(bù)同(tóng)。

　　 "之"字在(zài)文言(yán)文中用法(fǎ)：

　　 1、“之(zhī)”作(zuò)代(dài)词用

　　 (1)执策而临之(zhī)，曰：“天下无(wú)马。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名(míng)之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁(wēng)亭记》）

　　 当(dāng)“之”用在(zài)动词的后面，“之”的(de)用(yòng)法(fǎ)为(wèi)代(dài)词。

　　可以代人、代物、代(dài)事。

　　代(dài)人(rén)多(duō)是第三人称，译为(wèi)“他(tā)”（他们）。

　　作(zuò)宾语(yǔ)或兼语(yǔ)，不作主(zhǔ)语。

　　 2、“之(zhī)”作(zuò)动词用

　　 (1)吾欲之南海，何(hé)如？（《蜀鄙(bǐ)二(èr)僧》）“之”是(shì)到，去(qù)的

　　 (2)送(sòng)孟浩(hào)然之广陵（《送(sòng)孟浩然之广陵》）“之”是到(dào)，去的

　　 “之(zhī)”用作动词(cí)也(yě)是有规律(lǜ)可循(xún)的。

　　动词“之”的后面(miàn)一(yī)般会跟一(yī)个地(dì)点名词(cí)，前面(miàn)有人名或(huò)人称代词，整(zhěng)个(gè)句子合起来应(yīng)为“某人去某地”的(de)句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之(zhī)”作(zuò)结(jié)构(gòu)助词“的”解。

　　 见藐小之物必细察其纹理，故(gù)时(shí)有物外之趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在(zài)河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标志(zhì)。

　　当(dāng)“之”后面的(de)一个词是(shì)名词（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或名词(cí)性短语（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于(yú)主(zhǔ)谓之间，不译(yì)。

　　 徐公(gōng)不若(ruò)君(jūn)之美也(yě)。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子(zi)非鱼，安知(zhī)鱼之(zhī)乐？（《庄子与惠(huì)子游于濠梁(liáng)》）

　　 结(jié)构助词。

　　当“之”用(yòng)在一个名词或代词(cí)（主(zhǔ)语）和一个动词或形容词（谓语）之(zhī)间时，起取消句子独立(lì)性的作(zuò)用，可(kě)不译。

　　 (3)“之”起调(diào)节(jié)音节作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅(chàng)恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 音节助词。

　　用在(zài)形容词(cí)、副词或某些动(dòng)词的末尾，或用在三个字(zì)之间，使之凑成四个字，只起(qǐ)调整音节的作(zuò)用，无义，译时应省去。

　　 扩(kuò)展资料：

　　 "之"常见含(hán)义：

　　 1、到，往。

　　【现代(dài)汉语解释】

　　 2、第(dì)三人称代(dài)词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾(bīn)语或兼(jiān)语，不作主语。

　　 3、指示(shì)代词，这(zhè)。

　　 4、活用为第(dì)一人称，我。

　　 5、可用于(yú)宾(bīn)语前置句复(fù)代指宾语，用于(yú)动词之(zhī)后(hòu)。

　　 6、结构助词，相当(dāng)于“的”。

　　 7、结构助词(cí)，宾语(yǔ)前(qián)置的标志。

　　 8、结构助词，用在主语和谓(wèi)语之间(jiān)，起取消句(jù)子独立性的作用(yòng)。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 自家养一只人工苏卡达违法吗，养了10年的苏卡达算犯法吗