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克己慎独守心明性 什(shén)么意思出自哪(nǎ)里，心(xīn)有山海 静而不争什么(me)意思(sī)

　　克己慎独守心明性意思是尊从自己内心(xīn)的良知，不混浊、不(bù)盲(máng)从、此心光(guāng)明(míng)。

　　克(kè)己(jǐ)：是(shì)指培养(yǎng)节(jié)制自己的能力。

　　慎独：是指在(zài)个人独处时也要严(yán)格要求(qiú)自己，是(shì)对个(gè)人(rén)内心深(shēn)处(chù)比(bǐ)较隐蔽(bì)的思(sī)想意(yì)识进行自律(lǜ)的一种(zhǒng)修养方(fāng)式，防止错(cuò)误思想及私欲，邪念不生(shēng)，时(shí)时保持(chí)正念，对自(zì)觉(jué)性要求更高。

　　“慎”就是(shì)小(xiǎo)心谨慎、随时戒备，“独”就(jiù)是独(dú)处、独自行事。

　　意(yì)思是(shì)说严格控制自己(jǐ)的欲望，不(bù)靠(kào)别人监督，自觉控制自己的欲望。

　　“慎独(dú)”：是一种修为境界。

　　怎么达(dá)到“慎(shèn)独”这种境界(jiè)：树(shù)立远大理想和抱(bào)负，不断地提(tí)高自(zì)己的修(xiū)养。

　　包含态度与方法、谨慎治(zhì)学态度、推动“知行反”认(rèn)识模式，以穷理尽(jǐn)性地形成完整的(de)系统知识、慎全独(dú)一。

克己(jǐ)慎独守心明性出自哪里？

　　完(wán)整(zhěng)为：克(kè)己，慎独，守心，明性。

　　以克人(rén)之心克己，以容己之心容(róng)人。

　　出自《礼记中(zhōng)庸》。

　　君(jūn)子慎(shèn)独，不欺暗室颂首肆，卑以自牧(mù)，含章可贞，大(dà)丈夫立于天地之间，当养(yǎng)天地(dì)浩然正气，行光明磊落之(zhī)事，克(kè)己，慎独，守心，明性，以(yǐ)克(kè)人之(zhī)心克己，以容(róng)己之心容人。

　　意思(sī)是君子(zi)在独处时(shí)，即使别人看不见(jiàn)、听(tīng)不见(jiàn)，也(yě)要谨慎(shèn)不苟(gǒu)，不(bù)做违反道德法(fǎ)律之(zhī)事，不负良知，不欺内心(xīn)，纳百川，严于(yú)律己(jǐ)。

　　对慎独的解读：

　　慎独(dú)表明(míng)的(de)是一种人生态度，表里如一；彰显的是(shì)一(yī)种(zhǒng)人生境界，襟怀坦白(bái)。

　　我芹哗国历(lì)史(shǐ)上涌现出许多秉持这一(yī)野轿(jiào)操守的君子(zi)：如东汉杨震(zhèn)“天知、地知(zhī)、你(nǐ)知(zhī)、我知”慎独拒(jù)礼；三(sān)国(guó)时(shí)刘(liú)备(bèi)“勿以恶(è)小而(ér)为之(zhī)，勿以善小而不(bù)为”。罗锅上山是什么意思，罗锅上山样子图片

　　宋代袁采“处世当无愧于心(xīn)”；元代(dài)许衡不食无(wú)主之(zhī)梨，只(zhǐ)因“梨(lí)虽(suī)无主(zhǔ)，我心有主”；清代叶存仁“不畏人知畏(wèi)己知”，凡此(cǐ)种(zhǒng)种，无一不是慎(shèn)独(dú)自(zì)律(lǜ)、追求道(dào)德完善的体现。

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