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　　出自《得道多(duō)助，失道(dào)寡(guǎ)助》：“城非不高(gāo)也，池非(fēi)不深也，兵革非不坚(jiān)利也(yě)，米粟非不(bù)多也，委而去之，是有利地势(shì)不(bù)如人和也。

　　故(gù)曰：域民不以封疆之界，固(gù)国不以(yǐ)山溪之险，威全国不以兵(bīng)革之(zhī)利。

　　”译文：城墙(qiáng)并(bìng)不是(shì)不(bù)高啊，护城河并不是不深啊，兵器配备也并不是不精巧啊，粮食供应(yīng)也并不是孕妇一天吃几个山竹，孕妇一天吃几个山竹比较好不充(chōng)足(zú)啊，可(kě)是，守城一方仍是弃城而逃，这是由于作战的地舆(yú)局势(shì)（再好），也(yě)比(bǐ)不上(shàng)深得人(rén)心、内部联合啊(a)。

　　所以说(shuō)：使(shǐ)大(dà)众(zhòng)久居下来(lái)而不迁到其它的当地去，不能依托划定边(biān)境的边界(jiè)，巩固国防(fáng)不能(néng)靠山(shān)河的险峻，震(zhèn)撼全国不能(néng)靠(kào)武力(lì)的强壮。

　　《得道多助(zhù)，失道寡助(zhù)》出自《孟子·公孙丑下》，指站在正义、善良方面，会得到多数人的支撑协助；

　　违反(fǎn)道义、善良，必定陷于孤立。

　　文章经过对“有利(lì)地势”、“有(yǒu)利地势(shì)”、“人(rén)和(hé)”，并将这三者加以(yǐ)比较，层(céng)层递进。

　　证明了“有利地势(shì)不(bù)如有(yǒu)利(lì)地(dì)势，有利地势不如人(rén)和”的道理(lǐ)。