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胡服骑射的故事及(jí)启示(shì)感悟，胡(hú)服骑射的故事(shì)告诉我们(men)什么

　　战(zhàn)国(guó)时赵武灵王(wáng)即位的时候，赵国(guó)正处(chù)在国势衰落时期，就来(lái)连中山那样的邻界小国也经(jīng)常来(lái)侵(qīn)扰。

　　而在(zài)和一些大国的战争中，赵国常吃(chī)败仗，大将被擒，城邑被占。

　　赵(zhào)国眼(yǎn)看着被别国兼并。

　　特别是赵国在地理位置上(shàng)，东北同东胡相接(jiē)，北源边与(yǔ)匈(xiōng)奴为邻，西北(běi)与林胡(hú)、楼烦为界。

　　这些部落都是以游(yóu)牧(mù)为生，长于骑马(mǎ)射(shè)箭，他们(men)常(cháng)以(yǐ)骑兵进犯赵国(guó)边(biān)境。

　　赵武灵王看到胡(hú)人在军事服饰方(fāng)面有一些特别的长处：穿窄袖短(duǎn)袄，生活起居和狩猎作战都比较方便；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中原(yuán)的兵车、长矛相比，具(jù)有更大(dà)的灵活机(jī)动性。

　　他对手下说：“北(běi)方游牧民族的骑兵(bīng)来如飞鸟，去如绝(jué)弦(xián)，是当今之快速反应(yīng)部队，带(dài)着(zhe)这(zhè)样(yàng)的部队(duì)驰骋疆场哪有不取胜(shèng)的道(dào)理。

　　”

　　胸(xiōng)有大志(zhì)使(shǐ)赵国强盛的武灵王(wáng)，对(天津市教育局的电话是多少，天津市教育局的电话是多少号码duì)胡人骑(qí)兵的(de)优越性，认识真切。

　　他认(rèn)为(wèi)以骑(qí)射改(gǎi)装军队(duì)是强兵的道路，就对将军楼缓说(shuō)：我国处在强敌包(bāo)围之(zhī)中，怎么办？“吾(wú)欲胡服”。

　　因此，为(wèi)了富国强兵(bīng)，赵武灵(líng)王在(zài)邯郸城提出“着胡服”“习(xí)骑(qí)射”的主张，决(jué)心取胡人之长补(bǔ)中原之短(duǎn)。

　　这篇故事(shì)告诉我们人的思维是要转变的，看到好(hǎo)的东(dōng)西就要(yào)借鉴(jiàn)，胡服骑射是赵武灵王发现了胡人作战的优点，他们机动力强而且速度快，服装便利，利(lì)于打游击(jī)战。

　　不(bù)像当(dāng)时都是(shì)坐(zuò)马车之类(lèi)的机，机(jī)动力差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王发(fā)明(míng)了胡服骑(qí)射(shè)。

　　我们要善于借鉴(jiàn)别人(rén)的长处，来弥(mí)补自己的短(duǎn)处。

　　据(jù)《战国策·赵策二》记载：“今(jīn)吾(wú)（赵武灵王）将(jiāng)胡服骑(qí)射以教百(bǎi天津市教育局的电话是多少，天津市教育局的电话是多少号码)姓。

　　”《史(shǐ)记(jì)》卷四十三《赵世家》也记载：“十(shí)九年正月,大朝(cháo)信宫，召(zhào)肥(féi)义与议天(tiān)下，五日而(ér)毕，遂下(xià)令易胡服，改兵(bīng)制，习骑射”。

　　是(shì)说赵武灵王召肥义与议天下，五日(rì)后(hòu)决定推(tuī)行胡服、教练骑射，励行改革。

　　当时所谓的“胡服”，是指类似于西北戎狄之(zhī)衣短袖窄的(de)服装，同中原华夏族(zú)人的宽衣博带(dài)长袖(xiù)大不(bù)相同，所(suǒ)以俗称“胡服”；

　　“骑(qí)射”指(zhǐ)周(zhōu)边游牧(mù)部(bù)族的“马射”（骑在马上射箭），有别(bié)于中原地区(qū)传统(tǒng)的(de)“步射”（徒步射(shè)箭）。

　　从此，使军队(duì)中宽袖长衣的(de)正规军装，逐渐改进为后(hòu)来的衣(yī)短袖窄的(de)装备。

　　从(cóng)而顺应(yīng)了战争方式由“步战(zhàn)”向“骑战”发展的趋(qū)势，为国家(jiā)的稳固和发展奠定了基(jī)础。

胡服骑(qí)射的故(gù)事告诉我们什么道(dào)理(lǐ)

　　 《赵武灵(líng)王胡服骑射》出自(zì)埋铅《资治(zhì)通(tōng)鉴(jiàn)》，主要介绍了赵武灵王为了国(guó)家(jiā)的强大，进行(xíng)胡服骑射改(gǎi)革的故事。

胡服骑射的故事

　　 赵(zhào)武灵王向北进攻中山国(guó)，大兵经房子(zi)，抵达代(dài)地，再向(xiàng)北(běi)直至数(shù)千里(lǐ)的大漠，向西攻到(dào)黄河(hé)，登(dēng)上黄华山顶，与国相肥义(yì)商议让百(bǎi)姓(xìng)穿短衣胡服，学骑马(mǎ)与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但(dàn)聪明的人会明白(bái)的。

　　即使天下的人都嘲(cháo)笑(xiào)我，我也这(zhè)么做，一(yī)定能(néng)把北方胡人的领地和中(zhōng)山国都夺过来！”于(yú)是改穿胡服(fú)。

　　 国人都不愿穿(chuān)胡(hú)服，其中(zhōng)，公子成(chéng)称有(yǒu)病，不(bù)来上朝。

　　赵王(wáng)派(pài)人前去说服(fú)他：“家事听(tīng)从父母，国政服(fú)从(cóng)国(guó)君，现在我要人民(mín)改(gǎi)穿(chuān)胡服(fú)，而叔父您不穿，我(wǒ)担心天下人会议论我(wǒ)徇私情。

　　治理国家有一(yī)弯(wān)旅好定章法，要以有(yǒu)利(lì)人民为根本；处理政事要(yào)有一定原则，要以施行(xíng)政令为重(zhòng)。

　　宣传道(dào)德要先(xiān)让百姓议论明白，而(ér)推行法(fǎ)令必须(xū)从贵族(zú)近臣(chén)做(zuò)起。

　　所以(yǐ)我希望能借助叔父(fù)您的榜样来完成改穿(chuān)胡服的(de)功业。

　　”公子两拜谢罪(zuì)道：“我听说，中原地区(qū)在圣(shèng)贤之人(rén)教化下(xià)，采用礼乐(lè)仪(yí)制，是远方国家前(qián)来游观，让周边地区(qū)学(xué)习效(xiào)法的地(dì)方(fāng)。

　　现在君王您舍此不顾，去仿效(xiào)外族的(de)服装，是(shì)擅(shàn)改古代(dài)习惯(guàn)、违背人(rén)心(xīn)的举动，我希望您慎重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵(zhào)王便亲自登门(mén)解释说：“我国东(dōng)面有齐国、中山国(guó)；北(běi)面有燕(yàn)国(guó)、东胡；西面(miàn)是(shì)楼烦，与秦(qín)、韩两(liǎng)国接壤(rǎng)。

　　如今没有(yǒu)骑马射(shè)箭的训练，凭什么能守(shǒu)得住呢？先前中山国依仗齐(qí)国的强兵(bīng)，侵(qīn)犯我们领土，掠夺人民，又引水(shuǐ)围灌鄗(hào)城，如果不是老天保(bǎo)佑，鄗城几乎(hū)就失守了(le)。

　　此事先王深以(yǐ)为耻。

　　所以(yǐ)我决(jué)心改穿胡(hú)服，学习骑射，想以(yǐ)此抵御四面的(de)灾难，一报中山国之(zhī)仇。

　　而叔(shū)父您一(yī)味(wèi)依循中(zhōng)原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记了(le)鄗城(chéng)的奇耻大辱，我(wǒ)对您深感失望啊！”公子成镇腊幡然(rán)醒悟，欣然从(cóng)命，赵武灵王亲自赐给他胡服，第二天他(tā)便(biàn)穿(chuān)戴入朝。

　　于(yú)是，赵武(wǔ)灵王正式下(xià)达改穿胡(hú)服的法令(lìng)，提倡学习骑马射箭。

胡服骑(qí)射的故事告诉我(wǒ)们(men)的道理(lǐ)

　　 这篇故事告诉我们人的思维(wéi)是要转变的，看(kàn)到(dào)好的东西就要借鉴，胡服骑(qí)射(shè)是赵武灵王发现了(le)胡人作(zuò)战的优点，他们机动力强(qiáng)而且速度快(kuài)，服装便利，利于打(dǎ)游击(jī)战。

　　不像当时都是坐马(mǎ)车(chē)之类的机(jī)，机(jī)动(dòng)力差，速(sù)度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王发(fā)明(míng)了(le)胡服骑(qí)射。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来弥(mí)补自己的短处。

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