都塔尔(ěr)与(yǔ)弹(dàn)布尔(ěr)的区别，都它尔(ěr)和弹布尔区(qū)别是都塔尔：新疆(jiāng)维吾(wú)尔(ěr)族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的(de)区别，都(dōu)它尔(ěr)和弹布尔区(qū)别

　　外形像(xiàng)个(gè)长柄的大水瓢，音箱面(miàn)板上没有出(chū)音孔(kǒng)，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹(dàn)布尔：维(wéi)吾尔族、乌兹别克族弹(dàn)弦(xián)乐器。

　　琴(qín)身(shēn)像一(yī)个(gè)安了长柄的葫芦水瓢，音(yīn)箱面(miàn)板上没有出(chū)音孔，没有琴头，有5根钢(gāng)丝弦，内二弦及(jí)外二弦调成同度音。

　　音色明净，非常动(dòng)听(tīng)。

新(xīn)疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器是用手指(zhǐ)或拨子拨弦，及用琴(qín)竹击(jī)弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式(shì)与(yǔ)竖式两类。

　　横式，如(rú)：筝(古(gǔ)筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独(dú)弦琴等；竖式，如(rú)：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三(sān)弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和(hé)扎木(mù)聂等。

　　下面我将向大羡并(bìng)家(jiā)介绍新疆(jiāng)的十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨(bō)尔(ěr)”是(shì)维吾尔族所有乐器中最长的乐器，长1米多，琴(qín)体(tǐ)像半(bàn)个水勺(sháo)，琴体和琴(qín)头(tóu)用桑(sāng)木或红木做成，用钢丝弦(xián)五(wǔ)天津市教育局的电话是多少，天津市教育局的电话是多少号码根，内二(èr)弦及外二弦调成同(tóng)度音(yīn)，与中弦成四野悄五(wǔ)度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大(dà)的(de)热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外(wài)形独特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲，最下方是一个(gè)半球形的共鸣箱(xiāng)，琴面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙(méng)裹，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色清(qīng)亮、纯净，表现力强，所以(yǐ)大(dà)多用于(yú)独奏(zòu)。

　　热(rè)瓦甫兄(xiōng)脊迹不但有(yǒu)美妙(miào)的气韵，更(gèng)有美(měi)观大方(fāng)的外形，琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出(chū)形式(shì)多样的(de)花纹，并(bìng)带有规则性的纹路(lù)和图案，显得美(měi)观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的都塔尔）传统的.都(dōu)塔尔，构造与(yǔ)弹(dàn)布尔相似，外形(xíng)像个(gè)长柄的大水瓢，由(yóu)共(gòng)鸣箱(xiāng)、琴头(tóu)、琴杆(gān)、弦(xián)轴、琴马和(hé)琴(qín)弦等部(bù)分组成。

　　制作材料多采用(yòng)经过自然干燥的桑木、杏木或核桃(táo)木，弹奏出来(lái)的琴音声音(yīn)虽(suī)小但音色却很柔美。

　　都塔(tǎ)尔是一(yī)个伴奏极佳(jiā)的乐(lè)器，它除了在古典音(yīn)乐(lè)《十二木卡姆》中(zhōng)作主要(yào)伴奏外，还演奏(zòu)过有名的曲目(mù)《木夏乌热克木卡姆间(jiān)奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐(lè)器(qì)里弦最(zuì)多的古(gǔ)老民间弹拨乐(lè)器，史籍中(zhōng)称七十二弦琵琶(pá)、“喀尔(ěr)奈”，形状(zhuàng)酷(kù)似(shì)扬琴，发(fā)出的声音清(qīng)脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音色更明亮，是(shì)演奏古典乐曲(qū)《十二木卡姆(mǔ)》中(zhōng)不可缺少(shǎo)的乐器(qì)。

　　它盛(shèng)行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车(chē)、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷(jié)克又名(míng)哈尔扎克(kè)，起源于古代的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提(tí)、喀什、莎车和库车等地，所以又名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别(bié)克(kè)族和塔吉(jí)克族的弓弦乐(lè)器，现盛行于南疆(jiāng)一(yī)带(dài)，主要用于演奏民间歌(gē)曲和木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔(ěr)

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思是3根弦的乐(lè)器。

　　萨它(tā)尔(ěr)的外形与弹(dàn)拨(bō)尔相似，因音色(sè)明(míng)亮，常常用于独奏(zòu)、合奏或(huò)做为(wèi)演唱“十(shí)二木(mù)卡姆”的(de)伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世纪，维吾(wú)尔(ěr)族民间就有了这种乐(lè)器，到20世纪50年代，萨它尔已(yǐ)遍(biàn)布全疆各地，并(bìng)成为(wèi)维吾尔族人民喜爱(ài)的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是(shì)维吾尔族的弓拉弦鸣(míng)乐(lè)器。

　　“胡西”维吾尔(ěr)语是(shì)“欢(huān)乐”或“非常悦耳(ěr)好听”的意思，“它尔”的译文是(shì)琴弦，合(hé)起来(lái)的(de)意思就是(shì)“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久已失传(chuán)，近年(nián)才(cái)得以复苏，形似曼(màn)多林，音色(sè)脆亮，可用(yòng)于独奏(zòu)、合奏或伴奏。天津市教育局的电话是多少，天津市教育局的电话是多少号码p>

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别(bié)称(chēng)“喇(lǎ)叭”，据相传，唢呐(nà)最(zuì)初流传于波斯、阿拉(lā)伯一带(dài)，是古代(dài)波斯(sī)语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮(liàng)，过去多在民间(jiān)的吹歌会(huì)、秧(yāng)歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经(jīng)过不断发展改进(jìn)，不但丰富了演奏(zòu)技巧(qiǎo)，而且提高了表现力(lì)，现已成为(wèi)一(yī)件具有特色的独奏(zòu)乐器，并广泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓，也译为(wèi)“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱(ài)的(de)打击乐器之一，被誉为维吾尔(ěr)乐队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而扁平(píng)，周围装(zhuāng)有许多小铁环，表(biǎo)面蒙以羊皮(pí)、牛皮或蟒皮，其中以蟒(mǎng)皮音色(sè)最好。

　　它的发音清脆响亮，声音力(lì)度变(biàn)化幅度较大(dà)，技巧灵活，可(kě)以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　有了它，一切都(dōu)有了激(jī)情。

　　手鼓(gǔ)的发音清(qīng)脆响亮，在乐队中起(qǐ)着统一节奏和速度(dù)的作用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它的声音(yīn)力度变化幅度较大，技巧灵活，携(xié)带方(fāng)便，可以起到烘托各种不同乐(lè)曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代(dài)史(shǐ)籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳(nà)格拉鼓形状看(kàn)起来像一个花盆，鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或牛皮，六个(gè)纳格拉(lā)为一套(tào)，每套分大中小三组，每(měi)组(zǔ)两个(gè)，一(yī)奏(zòu)高音(yīn)，一奏低音，相差4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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