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  发(fā)生在(zài)西溪,为始建于西汉中叶的一个古镇,在这块古老的(de)土地上流传着董永与(yǔ)七(qī)仙女的传奇(qí)故事。

  而与(yǔ)这个传(chuán)奇故(gù)事有关的地(dì)名(míng)传说却更为当地群众(zhòng)所津津乐(lè)道,久传不衰。

  西溪(xī)镇西北角(jiǎo)有一小(xiǎo)村庄,叫(jiào)“董家舍”。

  传说,东汉初(chū)年董永就(jiù)出生在这(zhè)个村子里。

  早在(zài)南(nán)宋时的《方(fāng)舆胜览》中就有记载:“海陵西(xī)溪镇,汉孝子董永故居。

  ”

  清嘉庆《东(dōng)台县志》详(xiáng)载(zài):“汉董永,西(xī)溪镇人,父亡,贫无以(yǐ)葬,从人贷(dài)钱一万,以身作佣……”。

  所以说“董家舍”与(yǔ)董永有(yǒu)关是有一定依据(jù)的。

  西溪镇(zhèn)北有一(yī)水塘,叫“凤凰池”,昔日池水碧波(bō)荡(dàng)漾,清澈见底。

  传说王(wáng)母(mǔ)娘(niáng)娘(niáng)的七个(gè)女儿常来(lái)此沐浴。

  传说七仙(xiān)女深为董永的勤劳和孝心所感动,一日在众姐姐(jiě)的帮(bāng)助下(xià),乘鹤下凡来到人间,七仙女乘鹤下凡之处,得名(míng)“鹤土(tǔ)仑,即(jí)今台南(nán)镇(zhèn)社东村,东庄叫“鹤东”,西庄(zhuāng)叫“鹤西(xī)”。

  七仙女(nǚ)下凡后,在西(xī)溪南面(miàn)的“十(shí)八里河口(kǒu)”与(yǔ)董永相遇,后在“十(shí)八(bā)里河口(kǒu)”附(fù)近的老槐树下,二(èr)人拜天地成了亲。

  天长日(rì)久,十八里河口旁边的村庄(zhuāng)也(yě)成了“河口”村(今属台南镇)。

  西溪西广(guǎng)福寺后院内有一口(kǒu)古井,叫“缫丝(sī)井(jǐng)”,大旱之年不涸(hé),传说是七(qī)仙女当年为(wèi)帮(bāng)助董永赎身而替曹(cáo)长(zhǎng)者家(jiā)织(zhī)300匹云(yún)锦时汲水缫丝的一口井。

  清嘉(jiā)庆(qìng)《东台(tái)县志》载:“井口小而中宏深,味极甘,大旱不涸,每至春(chūn)深(shēn),井生草根长丈余,人以为仙迹云”。

  扩展资(zī)料:

  人物文献(xiàn)选自《搜神(shén)记》。

  汉董(dǒng)永,千乘人。

  少偏孤(gū),与父居,肆力(lì)田亩,鹿车(chē)载自随。

  父亡,无以葬,乃自卖为奴(nú),以供丧事。

  主人知其贤(xián),与(yǔ)钱一万(wàn),遣之。

  永行三年丧毕(bì)。

  欲(yù)还主人(rén),供其(qí)奴职。

  道逢一妇人曰(yuē):“愿为子妻。

  ”遂与之俱。

  主人(rén)谓永曰:“以钱与君矣(yǐ)。

主播坐班和不坐班是什么意思,坐班和不坐班是什么意思区别>  ”永曰:“蒙君(jūn)之惠,父(fù)丧收藏。

  永虽(suī)小人,必欲服勤致力(lì),以(yǐ)报厚(hòu)德。

  ”主曰(yuē):“妇人何能(néng)?”永曰:“能织。

  ”主曰(yuē):“必尔者,但令妇(fù)为(wèi)我织缣百匹。

  ”于是永妻(qī)为主人家织,十日而毕。

  女出门,谓永(yǒng)曰:“我(wǒ),天之织女(nǚ)也。

  缘君(jūn)至孝(xiào),天帝令我助(zhù)君(jūn)偿债耳。

  ”语(yǔ)毕,凌(líng)空而去,不知所在。

  诗文翻译

  汉(hàn)朝董永是千(qiān)乘人。

  年少时就死(sǐ)了母亲,和父亲住在一起。

  (父子一起)尽(jǐn)力(lì)种(zhǒng)地,(董永)用小车(chē)载着父亲,自己跟在后(hòu)面(miàn)。

  父亲(qīn)死了,没有什么(me)东西埋(mái)葬,就自己卖(mài)身(shēn)为奴,用(卖身的钱)供办丧事(shì)用(yòng)。

  主人(rén)知(zhī)道他(tā)贤能,给了他一万钱而且打(dǎ)发他(tā)自由地走了。

  董永(yǒng)行完了三年(nián)守丧之(zhī)礼,要回到主(zhǔ)人家(jiā),再去做(zuò)奴(nú)仆。

  在道上碰见一个(gè)女子对他(tā)说:“(我)愿意做你的妻(qī)子(zi)。

  ”于是(shì)董永就(jiù)和她一(yī)起(qǐ)(到主人家去了)。

  主人对董(dǒng)永(yǒng)说:“(我)把钱(qián)给了你了。

  ”

  董永说:“蒙受(shòu)您(nín)的恩惠(huì),(使(shǐ)我)父得(dé)以(yǐ)收葬(zàng)。

  我虽(suī)然是贫穷(qióng)无知的人,一定要勤劳服(fú)侍尽心尽力(lì),来报答您的大德。

  ”主人说:“(这(zhè))妇女(nǚ)会做什么?”董永说:“会织。

  ”主(zhǔ)人说(shuō):“一定要这样的(de)话,只让你的妻子替(tì)我(wǒ)织一百匹细(xì)绢(就行)。

  ”

  于是,董(dǒng)永的(de)妻子给主人家织绢,十天织(zhī)完了。

  女子出了门,对董(dǒng)永说(shuō):“我(wǒ)是(shì)天上(shàng)的负责纺织的仙女(nǚ)。

  因为你最孝顺,天帝让我帮助你偿(cháng)还债务罢了。

  ”说完升上高空而离去,不知到哪儿去了。

董永(yǒng)与七仙(xiān)女的故事

  董(dǒng)永和七仙女的(de)爱情故事(shì)结局是悲(bēi)剧(jù)还是喜剧?《天仙配》的神话(huà)故事古今传颂,家喻户晓,七仙(xiān)女和董永成为神话故事(shì)中(zhōng)坚贞爱情的象征(zhēng)。

  据传,董永十(shí)二岁就(jiù)到傅村傅(fù)员外家当了童工,董永长得眉清目秀(xiù),面(miàn)如美玉,一表人才,忠厚老实。

  傅员外有一女儿,名叫傅金好旁碧(bì)花,比董永小一岁,聪明调(diào)皮,泼辣大方,长得眉眼乱动(dòng),也很(hěn)耐看。

  刚(gāng)开始,傅金花(huā)一(yī)直(zhí)找机会戏弄、欺(qī)侮董(dǒng)永,董永身(shēn)在豪门(mén)屋檐下,岂敢不低头(tóu),也就不和傅(fù)金花计较。

  时(shí)间长了(le),傅(fù)金(jīn)花对董永逐(zhú)渐产生了感(gǎn)情。

  转眼间六年过去(qù)了,十八岁(suì)的董永(yǒng)长成了人见人爱的(de)漂亮(liàng)小(xiǎo)伙子,憨厚(hòu)实(shí)诚,礼貌勤(qín)快,谁见了谁夸(kuā)。

  谁料到董永卖身葬(zàng)父(fù),七仙女在大槐树(shù)下情深意浓,配了董永,而且现(xiàn)在(zài)也住到了傅金花家(jiā)里。

  傅(fù)金花一见,气得脸色(sè)发青,想法设法(fǎ)主播坐班和不坐班是什么意思,坐班和不坐班是什么意思区别要拆散他俩,友举故意(yì)把丝搞(gǎo)乱让(ràng)七(qī)仙女织不(bù)成绫(líng),想把七仙女逼(bī)走。

  又制(zhì)造机会接近(jìn)董永(yǒng)启乱,表明(míng)自己心(xīn)思。

  说张七(qī)姐是不明底细的外(wài)路人,留(liú)下她后(hòu)患无穷。

  说董永(yǒng)若赶(gǎn)走她,和自(zì)己成亲,她爹会陪送(sòng)很多金银财宝,叫董(dǒng)永一(yī)辈子不再受穷。

  傅金花死缠活(huó)缠,缠着董(dǒng)永不松手,董(dǒng)永却向(xiàng)傅(fù)金花断然表(biǎo)示:“张七(qī)姐是苦(kǔ)命(mìng)人,我也是穷苦汉(hàn),苦命相连,已定婚约,不会改变(biàn)。

  ”董永(yǒng)对傅金花敬而远之,傅(fù)金花一缠(chán)落了空。

  张七姐被逼回天宫后,单(dān)剩下董永(yǒng)一个人孤(gū)苦伶仃地(dì)在寒窑中(zhōng)度日,整天以泪洗面。

  傅金(jīn)花听到这(zhè)个消息后,认(rèn)为是个千(qiān)载难(nán)逢的(de)好(hǎo)机(jī)会(huì),就瞒着爹娘主动跑到寒窑中去(qù)找(zhǎo)董永,表示非(fēi)董(dǒng)永不(bù)嫁,不(bù)嫌董永(yǒng)穷,也不嫌董永二婚,死缠着董永不走(zǒu)。

  但董永心不为所动,对(duì)张七(qī)姐的爱情忠贞不渝,暗地(dì)让邻居捎(shāo)口(kǒu)信(xìn)给傅员外(wài)。

  傅员外把女儿强(qiáng)行接走了,傅金(jīn)花二缠也落了空。

  张(zhāng)七姐被抓上天庭后,被玉(yù)帝关进天(tiān)牢里反省。

  张七姐整天(tiān)泪(lèi)水(shuǐ)不干(gàn),日夜(yè)思念董永(yǒng),后来(lái)生下了一个男孩,玉(yù)帝知道后大怒,扬言要将(jiāng)孩儿弄死。

  张七姐痛(tòng)不(bù)欲生,誓与孩儿共(gòng)存亡。

  王母娘娘(niáng)疼女心切,想方设法瞒(mán)着玉(yù)帝,一面(miàn)说孩子(zi)已(yǐ)死(sǐ),一面偷偷差神(shén)下凡把孩子放到大槐树下让董永领养。

  董永接到孩儿后,更加思念七姐(jiě),把对七姐(jiě)的一片(piàn)深情(qíng)全放到养育孩子上,又当爹又当(dāng)娘,白天怀(huái)抱娇儿(ér),百家讨奶,夜晚抓屎刮尿,暖湿就干,日子过(guò)得甚是凄(qī)苦。

  当张七姐在天牢里(lǐ)听(tīng)到(dào)董永对(duì)自己忠贞不渝的爱情事实后,决(jué)心以身殉情,从此不吃不喝、不言不语、只求速死。

  这下子可(kě)把(bǎ)王母娘娘(niáng)吓坏了(le),她避开玉帝(dì),暗地(dì)跑到天牢(láo)里对(duì)七女儿说:“娘为女(nǚ)儿(ér)好,把啥法子(zi)都使尽了,你就(jiù)是执(zhí)迷不悟(wù),你放着逍(xiāo)遥的神仙不(bù)当(dāng),放着(zhe)天宫的清福不享,放着英俊的(de)神仙不嫁(jià),非要下凡跟那个穷董永,眼睁睁非往穷坑里(lǐ)跳,你给娘说最后一句话,你到(dào)底(dǐ)要走哪条路?”

  张七姐斩钉截铁地说(shuō):“不让我下凡和董永一块(kuài)过日子,我宁(níng)愿去死。

  ”王母(mǔ)娘娘疼爱亲生女儿的心油然而生,不(bù)由得哭着说:“我(wǒ)的乖女儿,你最小,娘(niáng)也最疼你,你可千万别(bié)死,为娘(niáng)一定会想(xiǎng)个办(bàn)法让(ràng)你达到愿(yuàn)望。

  ”王(wáng)母娘娘(niáng)自想自(zì)劝(quàn),认为(wèi)七女儿和董永棒打(dǎ)不开,又生(shēng)了孩子,跟他(tā)就跟他吧(ba),总比死(sǐ)了好。

  于是(shì)就在玉帝枕(zhěn)边吹风,说眼不见(jiàn),心不烦,只当没有(yǒu)这个闺女(nǚ),一直关着她也(yě)不(bù)是个事,引得天庭里不少人经常议论,长久(jiǔ)下去对玉帝的名(míng)誉也有影响。

  玉帝(dì)想想也是这(zhè)个(gè)道理,他也听说(shuō)有(yǒu)些神仙经常在背地嘲笑他教女无方(fāng),家教不严(yán),是得赶紧了结此事了(le)。

  于是(shì)就(jiù)默许王母娘(niáng)娘对张七姐剥夺仙籍,贬为(wèi)凡人,打下(xià)人(rén)间受苦,总算了结了(le)此事,自己给自己(jǐ)找(zhǎo)了个台(tái)阶下来(lái)了。

  张七姐的(de)顽强(qiáng)斗争(zhēng)终于(yú)获得(dé)了回到人间(jiān)的胜利。

  夫妻俩久别重(zhòng)逢,喜(xǐ)极(jí)而(ér)泣,一家三口(kǒu)久久相(xiāng)拥(yōng),庆幸全(quán)家团圆,从此过上了夫(fū)妻恩爱、婚姻(yīn)美满的幸(xìng)福生(shēng)活(huó)。

  董永和张七(qī)姐饮水思源,为了感谢大槐树这个媒人,于是就从大(dà)槐树下引栽了一棵小(xiǎo)槐树到(dào)小董,千百年来,长成古槐,几枯几荣,至今仍(réng)存(cún),历经沧桑,生(shēng)机盎然(rán),可供游人观赏。

  董永墓看护人又在此古(gǔ)槐下引(yǐn)栽(zāi)了一棵(kē)小槐(huái)树(shù)到董永墓前,此槐树长(zhǎng)出了浑然(rán)天成的连理枝(zhī),使人看了(le)都(dōu)会(huì)啧啧称奇,形象地印证了董永和七仙女“在水好似鸳鸯鸟,在地愿(yuàn)做连理枝”的忠贞爱情。

  祭祀董永的大(dà)殿(diàn)里塑有董永(yǒng)和七仙女(nǚ)并肩端坐的塑像,后代人赞美(měi)颂扬他俩忠贞不渝的美好爱情。

  民间到处流传着“董永像(xiàng)前(qián)拜两拜(bài),白(bái)头到老不分开(kāi)”的古话。

  许多热(rè)恋的情侣和(hé)恩(ēn)爱的夫妻都会专程来参(cān)拜董(dǒng)永和七仙女,都希望得到象他俩那样的忠(zhōng)贞爱(ài)情和(hé)美满(mǎn)婚姻。

  综上(shàng)所述,董(dǒng)永和七仙(xiān)女(nǚ)的(de)爱情故事结局(jú)还是喜剧!

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