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世界(jiè)四大文化名人是哪4个，世界四(sì)大文化名人(rén)不包括谁

　　1953年在赫尔辛基颁(bān)布了四位世界文化名人。

　　他(tā)们是中(zhōng)国的屈原，波(bō)兰的天文学(xué)家、日心说(shuō)创始人哥白尼；

　　欧(ōu)洲文艺复(fù)兴时期重要的(de)人(rén)文主义作家之一弗朗索瓦(wǎ)·拉伯(bó)雷(léi)；

　　欧(ōu)洲(zhōu)文艺(yì)复兴时期最重要的(de)作家，杰出的戏剧家和(hé)诗人威(wēi)廉(lián)·莎(shā)士(shì)比亚。

　　屈原是(shì)中国历(lì)史上一位(wèi)伟(wěi)大(dà)的爱国诗人，中国浪漫主义文学(xué)的奠基人(rén)，“楚辞”的(de)创(chuàng)立者和(hé)代表作家(jiā)，开辟了“香草美(měi)人”的传统，被誉为“楚辞(cí)之祖”，楚国(guó)有(yǒu)名的辞赋家宋玉(yù)、唐勒、景差都受到屈(qū)原的(de)影响。

　　屈原作品的出现，标(biāo)志着中国诗歌进入了一个由大雅歌唱到(dào)浪(làng)漫独创的新时代，其主要作品(pǐn)有《离(lí)骚(sāo)》《九歌(gē)》《九(jiǔ)章》《天问》等。

　　以屈原(yuán)作品为主体的《楚辞(cí)》是中(zhōng)国浪漫主义文(wén)学的源头(tóu)之一，《楚辞》中最著名的篇章是《离骚》与《诗经(jīng)》中的《国风》并(bìng)称为“风骚”，对后(hòu)世诗歌(gē)产生(shēng)了深远影响(xiǎng)。

　　尼(ní)古(gǔ)拉·哥白(bái)尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日—1543年5月24日，享年70岁），是文艺复兴时期的(de)波兰天(tiān)文学家(jiā)、数学(xué)家、教会法博士、神(shén)父(fù)。

　　在哥白尼40岁时，他提出了日心说，否定(dìng)了教(jiào)会(huì)的权威，改变了人(rén)类对自然对(duì)自身的看法。

　　当时罗马天主(zhǔ)教廷认为他(tā)的(de)日心说违反《圣经(jīng)》，哥(gē)白尼仍坚(jiān)信日心说，并认为日心说与其并无(wú)矛盾(dùn)，并(bìng)经过长年的观察和计(jì)算完(wán)成(chéng)他的伟大著(zhù)作《天体(tǐ)运行(xíng)论》。

　　1483年（一说(shuō)1494），拉伯(bó)雷出生于(yú)法国中(zhōng)部的希(xī)农(nóng)城，十几岁后，拉伯雷接受了(le)宗教(jiào)教育，进修道(dào)院当了修士。

　　期间开始学(xué)习希腊文，来了(le)解希腊和罗马的(de)古代文化。

　　1530年，拉伯雷(léi)进大(dà)学攻(gōng)读(dú)医(yī)学，用了两个月的时间获得(dé)了学士学位，当上(shàng)了医师。

　　1532年，《巨人(rén)传》第一部出(chū)版(bǎn)，次年出版第二(èr)部，虽然受(shòu)到民众欢迎，但被法(fǎ)院(yuàn)宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙(méng)彼利埃大(dà)学的(de)博士学位。

　　1545年，在(zài)国王的(de)特许发行证的保护下，拉伯雷以真实姓名出(chū)版(bǎn)了《巨人传(chuán)》的第三部。

　　但不久(jiǔ)国王死去，小说又被(bèi)列(liè)为禁书，拉(lā)伯雷被迫(pò)外逃(táo)，直至(zhì)1550年(nián)才获准回(huí)到法国。

　　回国(guó)后的拉伯雷在(zài)学校教(jiào)书(shū)，教书期(qī)间，他完成了《巨(jù)人传》的第四部和(hé)第五部(bù)。

　　1553年4月9日(rì)，拉伯雷在巴(bā)黎去世。

　　威廉(lián)·莎士比亚(yà)在(zài)华(huá)人社会常尊称为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗(shī)力说》中，称莎翁为(wèi)“狭斯丕尔”，是英国文学史上最杰出的戏剧(jù)家(jiā)，欧(ōu)洲文艺复(fù)兴时(shí)期最重要、最伟大的作(zuò)家，全世界最卓越(yuè)的文学(xué)家之一。

　　德(dé)国的狂飙运(yùn)动也是高唱着莎士比亚的赞歌，举(jǔ)着他的(de)旗帜前进的。

　　歌德说：“我读到他(tā)的第一页．就使(shǐ)我(wǒ)一(yī)生都属于他了。

　　读完(wán)第一部，我(wǒ)就像(xiàng)一个(gè)生下来的盲人，一只奇异的手在(zài)瞬间江苏高考为啥用全国卷，全国高考看江苏下一句使我的(de)双眼(yǎn)看到(dào)了光明……感谢赐我(wǒ)智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士(shì)比亚(yà)在马克思的心目中所占的位置也是独(dú)一无二的，没有任何其他作家(jiā)可以与之相比(bǐ)。

　　在马克(kè)思的著(zhù)作中，仅以数量来说(shuō)，引用或谈(tán)到莎士(shì)比(bǐ)亚竟(jìng)有三四百(bǎi)处之多。

　　所以有(yǒu)人(rén)说，莎士比亚是马克思科(kē)学(xué)研究过程(ché江苏高考为啥用全国卷，全国高考看江苏下一句ng)中(zhōng)从始至终的最(zuì)好伴侣(lǚ)。

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