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  “草木有本心,何求美人折”的(de)意思是:草(cǎo)木散(sàn)发香(xiāng)气源(yuán)于天性,怎么会求观赏者折断呢。

  此句(jù)出自唐代诗(shī)人张九龄(líng)所作的一首五言诗,名字为《感遇·其一》,原文是“欣欣此生意(yì),自尔为佳节。

  草木有本(běn)心,何(hé)求美人(rén)折”。

  《感遇十二首》为(wèi)唐朝大臣张九龄(líng)遭谗(chán)贬谪后所作的(de)组诗。

  这组(zǔ)诗托(tuō)物寓意,抒发(fā)了作者的身世感慨,表(biǎo)现了(le)作者的理想操(cāo)守(shǒu),是(shì)其五言古诗的代表作。

解释一(yī)下 “草木(mù)有本心,何求美(měi)人折” 的意(yì)思?

  “草木有本心,何求美人折”这两句诗的意(yì)思是:草木散发(fā)香气源于天性,怎么会求观赏者攀折呢(ne)!出自(zì)唐代(dài)张九龄《感遇十二首·其一》。

  美(měi)人并(bìng)不是指美(měi)丽的女人,而是指美(měi)好的人,是引(yǐn)兰桂风致同茄(jiā)竖调的(de)隐逸之士。

  美人由于闻到了兰桂的(de)芬芳,因而发(fā)生爱慕之情。

  “闻风”二字来自于《孟子(zi).尽心》:“圣人百世(shì)之师(shī)也,伯(bó)夷柳(liǔ)下惠是也(yě),故闻(wén)伯(bó)夷之风者,元夫廉(lián),懦(nuò)夫(fū)而立志(zhì),闻(wén)柳下惠(huì)之风者,薄夫敦(dūn),鄙夫(fū)宽。

  奋(fèn)乎百(bǎi)世之上,百世之下闻者莫不(bù)兴起也”。

  因(yīn)为感受到美好的东西而改(gǎi)变自我的追求,可见美对(duì)人(rén)的(de)教化感应作(zuò)用。

  “坐”,因而。

  美人因为兰(lán)桂的特质而受到感召,改变自己(jǐ)的品(pǐn)质。

  美(měi)人所以为美人,品质本(běn)身就是好的,而与兰桂品(pǐn)质相(xiāng)映(yìng),心生欢喜(xǐ)。

  因此(cǐ),“草(cǎo)木(mù)有本心,何求美(měi)人折”,林栖(qī)的美人既然闻风相悦(yuè),那么,如(rú)果兰(lán)桂(guì)有知觉的(de)话,应当是很乐意让这些美人来折花欣赏了。

  但是(shì)草木自有(yǒu)他的品质,并(bìng)不是为了让美人来(lái)折的。

  贤(xián)人君子们像兰桂一样,他(tā)们洁身(shēn)自(zì)好,努力进德(dé)修业,只是尽他们做为(wèi)一(yī)个人的本分,并非是为了借(jiè)这(zhè)些(xiē)来博得(dé)外界的赞誉、提拔(bá),求取功迅(xùn)樱名富贵。

  原诗:

  《感遇十二首·其一》唐代:张九龄

  兰叶春(chūn)葳蕤,桂华秋(qiū)皎洁(jié)。

  欣欣此生意,自尔为佳节。

  谁(shuí)知林栖者,闻风坐(zuò)相悦。

  草木有本心,何求美(měi)人折!

  释(shì)义(yì)亩纳丛(cóng):

  春天(tiān)里(lǐ)的(de)幽兰(lán)翠叶纷披,秋天里的桂花皎洁清新。

  世(shì)间的草(cǎo)木勃勃的生机,自然顺应(yīng)了美好的季节。

  谁想到(dào)山林隐(yǐn)逸的高人,闻到(dào)芬芳因而满怀喜悦。

  草木散发沈阳所有中专学校名单一览表,沈阳所有中专学校名单表香气(qì)源于天性,怎么会求观赏者攀折呢(ne)!

  扩展资(zī)料:

  此(cǐ)诗系张九龄遭谗被贬为荆(jīng)州长史(shǐ)时所作,诗人托物言(yán)志,以春兰(lán)和秋(qiū)桂(guì)的芳洁品质,来(lái)比(bǐ)喻自(zì)己守正(zhèng)不阿(ā)的高尚节操;以春兰和秋桂不因无人采折而(ér)失去(qù)芬芳(fāng)美质,来比喻自己的(de)志洁行芳,不求人(rén)知的高雅情怀(huái)。

  诗的前(qián)四句说(shuō)兰、桂这(zhè)些(xiē)“草木君子”只要逢(féng)时就会欣欣向荣,生机盎然。

  兰叶(yè)在春风(fēng)吹拂下“葳蕤”繁茂,桂花在仲(zhòng)秋明月的辉(huī)映(yìng)下(xià)更显“皎洁”秀丽。

  春(chūn)兰(lán)秋桂生意勃发,也给季节带来了荣耀(yào),春、秋因兰、桂而(ér)成为美好(hǎo)的季节。

  这里既包含了朴素的历史(shǐ)唯物主义思想,说明了时势造英雄,英(yīng)雄壮时势的客观(guān)辩证法;也(yě)表达了真正的贤(xián)人志士只有在(zài)政(zhèng)治开明的(de)时代才能施展自己的(de)才华抱负的思想,流露了自己对(duì)重新(xīn)“遇时”的渴望。

  参(cān)考资(zī)料来(lái)源(yuán):百度百科——感(gǎn)遇·其一

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