四大哲学(xué)流派有哪(nǎ)些？是四大哲学流派有：犬(quǎn)儒主义(yì)学派、柏(bǎi)拉图学派、斯(sī)多葛哲学(xué)学派(pài)、伊壁鸠鲁学(xué)派(pài)的。关于四大哲学(xué)流派(pài)有哪些以及四大哲学流派有哪些人(rén)，四大哲学流派有哪些特点，四大哲学流派包括哪些，六大哲(zhé)学流派，哲学的四(sì)大派别等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下的知识答案：

四大哲学流派是什么(me)意思

　　四大哲学(xué)流派意思(sī)如下：

　　1、马克思主(zhǔ)义(yì)哲学

　　马克思主(zhǔ)义哲学的(de)伟大之处是它(tā)的辩证(zhèng)思维方式和实践的观(guān)点。全(quán)面辩证(zhèng)的思维(wéi)，可以避免片面和偏(piān)激(jī)。生活实践的观(guān)点使哲学具有活力。马克思(sī)指出了(le)当代哲学发展的正(zhèng)确方向。

　　2、人(rén)本主义哲学(xué)

　　人本主义(yì)哲学强(qiáng)调，哲学(xué)要以人为中心，关注(zhù)人(rén)的问题。它(tā)主张，哲学是人的哲学，而不应成为脱离人的现实生活和实(shí)践经验的抽象理(lǐ)论。哲学和一(yī)切好的文化要重(zhòng)视人，尊重人，维护(hù)人(rén)的权利。它反对(duì)束缚人的文化(huà)，维(wéi)护人的真实存在，主(zhǔ)张(zhāng)充分发挥(huī)人的(de)生命力和创造力。这(zhè)种人(rén)道主义的价值观非常重要。人本主(zhǔ)义哲(zhé)学对人的非(fēi)理(lǐ)性的研(yán)究，意义重大，深化了对人性的认识。

　　3、科(kē)学主义(yì)哲学

　　科学主义哲学在理论的结构、逻辑(jí)和(hé)语言(yán)的(de)研究上，取得了重(zhòng)大(dà)成果，开辟了语言哲学的新领域。它要(yào)求哲学思(sī)维严谨、科学，要求哲学语言(yán)准确、规范。它重(zhòng)视哲学理(lǐ)论的逻辑分析(xī)和语言分析，重视哲学理(lǐ)论的逻辑证明和经验证实。

　　4、后(hòu)现代主义哲(zhé)学

　　后现代主(zhǔ)义哲学重视实践(jiàn)，强调人应(yīng)由观察(chá)者(zhě)，变为参与者。它(tā)强调(diào)世界的多样性、多元性，容纳一切思想，容(róng)纳一(yī)切(qiè)方法，强调人们在认识(shí)世界时(shí)，要站在(zài)不同的(de)视角、不同(tóng)的角度去观察。

四大哲学流(liú)派有哪些

　　是四大哲学流派有：犬儒主(zhǔ)义学派、柏拉图学派、斯多葛哲学(xué)学派、伊壁鸠(jiū)鲁学派。犬儒(rú)主义学(xué)派(pài)，普(pǔ)遍(biàn)认为(wèi)是苏格拉(lā)底(dǐ)的(de)弟子(zi)安提斯泰尼创(chuàng)立的，另一人物第欧根尼（公元前(qián)404－公元前323）则(zé)因为住(zhù)在(zài)木桶(tǒng)里的(de)怪异行为而成为更有名(míng)的犬儒(rú)主义者。犬儒(rú)学派的主要教条是，人要(yào)摆脱世俗的利益而(ér)追求唯一值得拥有的善。柏拉图(tú)学派，代表人物(wù)是(shì)柏拉图，而新柏拉图(tú)学派则(zé)是公元3～6世纪流行于古罗马(mǎ)的唯心主义哲学流(liú)派。开创者是亚(yà)历山大(dà)里亚(yà)的阿蒙(méng)尼阿·萨卡（约175～约242）。斯多葛(gé)哲(zhé)学学派，斯多葛派(pài)认为世界理性决定事(shì)物(wù)的发展变化(huà)。所谓"世界理性"，就(jiù)是神性，它是世界的主宰，个人只不过是神的整(zhěng)体中的一分子。伊壁鸠鲁学派，伊壁鸠鲁(lǔ)派认为并宣扬(yáng)人死魂(hún)灭，这是(shì)人类思想史上的一大(dà)进(jìn)步，同(tóng)时提倡寻求(qiú)快乐和幸福。但他(tā)们所(suǒ)主张(zhāng)的快乐决非肉欲物(wù)质享(xiǎng)受(shòu)之(zhī)乐，而(ér)是排除情感困扰后的心灵宁静之(zhī)乐的。

　　现(xiàn)代西方(fāng)哲学(xué)流派是指(zhǐ)马克思主义哲学(xué)产生(shēng)以后西(xī)方(fāng)流行的(de)各种哲学派(pài)别，是近代西方哲学的继续。

　　现代西方流行的哲(zhé)学流派虽形(xíng)形色色，但大(dà)致分属科(kē)学主(zhǔ)义(yì)（实证主(zhǔ)义）与人本主义（非理性主义）两大思潮。

　　现代西方的(de)科学(xué)主义哲学思潮(cháo)渊源于近代英国的经验主义，强调归纳、实证、逻辑、实用(yòng)，关注自然科(kē)学的(de)哲(zhé)学问(wèn)题。

　　科(kē)学主义哲学思潮开始(shǐ)出现于(yú)十九世(shì)纪三十(shí)年代(dài)，第(dì)一(yī)代是孔德的(de)实证主义；流行(xíng)于十(shí)九世纪下半期和(hé)二十世纪(jì)初的马赫(hè)主义是孔德(dé)实(shí)证主义的后裔，是现代科学主义哲学思潮(cháo)的第二代(dài)；实用主义与实(shí)证主义有理论联系，而逻(luó)辑(jí)实证(zhèng)主(zhǔ)义则是(shì)马(mǎ)赫主(zhǔ)义(yì)的(de)直接后裔，是实证主义(yì)的第三(sān)代；从二十世纪(jì)五十(shí)年(nián)代到六十年代(dài)，一度代替逻(luó)辑实(shí)证(zhèng)主(zhǔ)义而(ér)兴起的是波普(pǔ)尔的批判理性主义(yì)；自二十(shí)世纪六十年(nián)代以后，波普尔的批判理(lǐ)性(xìng)主义逐渐衰落，代之而兴的(de)是库(kù)恩、拉卡托斯、费耶阿本德等人的历史主义或(huò)科学(xué)哲学(xué)的历史学派。

唯我论(lùn)

　　代表(biǎo)人物为前苏格拉底哲学家戈尔吉(jí)亚斯（公(gōng)元前485—375年），也是他首次提出的。

　　唯我论(lùn)认(rèn)为(wèi)一个人只能知(zhī)道自(zì)己的存(cún)在，而(ér)头(tóu)脑之外的(de)任(rèn)何(hé)东(dōng)西，都(dōu)不(bù)可能被知道存(cún)在。

　　唯我论者强调主观现实(shí)，即使外(wài)部有东西，也(yě)无(wú)法知道(dào)，即使(shǐ)对它有所了(le)解，关于它知识也无法与他人交(jiāo)流。

　　一件事物对(duì)一(yī)个人(rén)来说是真的，对另外一个(gè)人来说可(kě)能不是真(zhēn)的。

　　唯(wéi)我论经常(cháng)与虚无主义和俄罗斯会被美国耗死吗，俄罗斯会被美国搞垮吗唯物主义联系在一起(qǐ)。

　　后面(miàn)由(yóu)柏拉图和笛卡尔补充。

决定论

　　决定论认为每一(yī)个事件(jiàn)，包括人类的认知(zhī)和行(xíng)为、决定和行(xíng)动(dòng)，都是由(yóu)一系列不间断的先(xiān)前事件决定。

　　决定论(lùn)有多种形式，例如神学决(jué)定(dìng)论，基因决(jué)定(dìng)论(lùn)，环境决定论，神(shén)秘主(zhǔ)义决(jué)定论。

　　神秘(mì)主义决定论认为(wèi)一切都(dōu)是由某种(zhǒng)力(lì)量控制决定的(de)，人类没(méi)有(yǒu)自由意志可言。

功(gōng)利主义

　　功利主义(yì)者不满意总比猪满意好，苏格拉底不满意(yì)总比傻瓜满(mǎn)意好——约翰·斯图尔特·密尔（1806-1873）。

　　功利(lì)主义与哲学家约翰·斯图亚特·密(mì)尔(ěr)及其(qí)著作《功(gōng)利主义》（1863）联系最为(wèi)密切。

　　功利主(zhǔ)义(yì)是一种伦理学说，功利主义(yì)认为一种行为(wèi)的道德价值取决于对(duì)整体的(de)贡献(xiàn)，即为了大多数(shù)人的幸福(fú)。

　　它(tā)强调结果，即意味(wèi)着某种行为的道德(dé)价值完全取决于这种行为的结果(guǒ)。

　　也就是目的(de)证明了手段。

　　功利主义代表人物边沁提出(chū)了善的(de)理论(lùn)，他宣称(chēng)善是给大多(duō)数人带来(lái)最大幸福的东西(xī)。

古(gǔ)希腊早期自然哲学四大(dà)学(xué)派

　　古希(xī)腊早期(qī)自然哲学四大学派：

　　1、伊(yī)壁鸠(jiū)鲁(lǔ)学派

　　伊壁鸠(jiū)鲁派宣(xuān)扬无神论，认为(wèi)人死魂(hún)灭，这是人类思(sī)想(xiǎng)史上的一大(dà)进步(bù)，同时提倡寻求快乐和幸福。

　　但他们所主(zhǔ)张的快乐(lè)决非肉欲物质享受之(zhī)乐，而是排(pái)除情(qíng)感(gǎn)困(kùn)扰后(hòu)的心灵宁静之(zhī)乐。

　　伊壁鸠鲁派生(shēng)活简(jiǎn)朴而又节制，目的就是(shì)要抵制奢(shē)侈生活对一(yī)个人(rén)身心的侵袭。

　　2、怀疑(yí)学派

　　怀疑学派否认(rèn)任何事物有美与丑、正当与不正当之分(fēn)，否定美的认识与(yǔ)艺(y俄罗斯会被美国耗死吗，俄罗斯会被美国搞垮吗ì)术认(rèn)识的任何客观性。

　　认为(wèi)建立在传(chuán)统习惯基础上的美与丑的判断与(yǔ)真理无关(guān)。

　　反对古希腊罗马以来关(guān)于艺术具有教育作用、净化作用的观点，认为音乐不能陶冶性(xìng)情。

　　3、斯多葛派

　　斯(sī)多葛派(pài)认为世界理性决定事(shì)物的发(fā)展(zhǎn)变化。

　　所谓"世界理性"，就是神性，它是世界的主宰(zǎi)，个(gè)人只不(bù)过是神的整体中的一分子。

　　所(suǒ)以，斯多葛学派是唯(wéi)心主义的(de)。

　　在(zài)社(shè)会生活中，斯多葛派强调顺(shùn)从天命(mìng)，要安于自(zì)己在社会中(zhōng)所处(chù)的地位，要恬(tián)淡寡欲(yù)。

　　自称是世界(jiè)主义者，打破了希腊人和野蛮人之间(jiān)的传统(tǒng)界限(xiàn)，宣扬人(rén)类是一个整体，只应有一(yī)个国(guó)家，一种公民，即(jí)宇宙公(gōng)民。

　　而这个国(guó)家也应(yīng)由智慧的君主(zhǔ)来统治。

　　4、犬儒主义

　　犬儒学派认为：人们的苦(kǔ)痛分两种，一种源自物(wù)质(zhì)，另外(wài)一种是精神。

　　精神上(shàng)的幸(xì俄罗斯会被美国耗死吗，俄罗斯会被美国搞垮吗ng)福快乐才是真正的(de)满足。

　　认为人类(lèi)社会不公产生的(de)本身不(bù)是阶(jiē)级，而是家庭。

　　即子女与父母关系的确立，丈夫(fū)和(hé)妻子对对方(fāng)的唯一认同，家庭，子女，配偶的相(xiāng)对性是(shì)一(yī)切贪(tān)婪的(de)根源，导(dǎo)致了社会的(de)不公。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　古(gǔ)希(xī)腊道德(dé)哲学的重要阶段(duàn)：

　　古代对道德的思考始于公元前6世纪的第一批(pī)古希腊思想(xiǎng)家，终于一(yī)千年之(zhī)后的基督教思(sī)想(xiǎng)盛(shèng)行的5世纪(jì)。

　　传统将(jiāng)其(qí)区分为(wèi)三个(gè)阶段。

　　第一个阶段叫做前苏格拉底时期，主要包括(kuò)德谟克利(lì)特和智者学派的思想(xiǎng)，提出(chū)自(zì)然与法(fǎ)律(lǜ)的对立。

　　这一时期有关伦理道德的(de)思想丰富多姿，独立于(yú)苏格拉底派(pài)而存在（事实上，这些作者们是(shì)与(yǔ)苏格拉底同时代的人，却(què)很不恰当地被划分为前苏格拉底派）。

　　第二阶段包括苏格拉底、柏拉图和亚(yà)里(lǐ)士多德。

　　事实上(shàng)，这三位哲学家之间(jiān)的联系十分(fēn)紧(jǐn)密：柏拉图是苏(sū)格拉底(dǐ)的朋友和信徒(tú)，而亚里(lǐ)士(shì)多德则在柏拉图学园(yuán)学习了很(hěn)长时间。

　　古代哲学的第三阶段涵(hán)盖(gài)了(le)所有希腊化哲学(xué)，其中包括斯多葛学派(pài)、伊(yī)壁鸠鲁学派和怀疑学派三大(dà)支柱。

　　这些(xiē)学派的思想(xiǎng)之所以留存久远，与后(hòu)人(rén)的致力发展有(yǒu)关。

　　比如斯多葛学派的主要著作就(jiù)是(shì)由(yóu)塞(sāi)内卡(kǎ)和马克(kè)·奥勒留(liú)在克里(lǐ)西波斯和(hé)芝诺(nuò)创(chuàng)立该学(xué)派的六个世纪(jì)之(zhī)后(hòu)编撰的。

　　参考资料：百度百(bǎi)科-伊(yī)壁鸠鲁学派(pài)

　　参考(kǎo)资料：百度百(bǎi)科-怀疑学派

　　参考资料：百度百科-斯多(duō)葛学派

　　参考资料：百度(dù)百科-犬儒主义

　　参考资料：中国(guó)社会科学网-古(gǔ)希腊人如何回答(dá)我们(men)的道德困境(jìng)

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