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一山(shān)放过一山拦全诗原版，一山放过(guò)一山拦全(quán)诗是什么诗

　　莫言(yán)下岭(lǐng)便无难，赚得行人错喜欢。

　　政入万山围子(zi)里，一(yī)山放出(chū)一山拦。

　　出自南宋诗人杨万里(lǐ)创作的七(qī)言绝句(jù)组诗作品《过松(sōng)源晨(chén)炊漆(qī)公(gōng)店六首·其五》。

　　译文(wén)：

　　不要说(shuō)什么(me)上山艰(jiān)难下山容易，骗得(dé)人们下山时盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才发现走来(lái)走(zǒu)去还(hái)在(zài)万山环绕的圈(quān)子里(lǐ)，真是(shì)过了一(yī)山(shān)又(yòu)一山。

　　注(zhù)释(shì)：

　　①莫言：不(bù)要(yào)说。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得，一(yī)作(zuò)“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　④政入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一(yī)作(zuò)“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这里(lǐ)是把行人放(fàng)过去的意思。

　　一作“放(fàng)过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析(xī)：

　　诗的内容很(hěn)平常，读来却有(yǒu)一种新鲜感。

　　它(tā)的佳处(chù)，就在于作(zuò)者善于从(cóng)日常(cháng)生活里人(rén)们习见(jiàn)的现象中，敏感地发(fā)现和领悟(wù)某(mǒu)种(zhǒng)新鲜(xiān)的经验，并用通俗生(shēng)动而又(yòu)富于理趣的(de)语言表现出来，能给人以某种联想与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭便无难(nán)”，这是(shì)一个富于包孕的诗(shī)句。

　　它包含(hán)了下岭前艰(jiān)难(nán)攀登的整(zhěng)个上山过程，以及对所历艰难的种种(zhǒng)感受。

　　正(zhèng)因为上山(shān)艰(jiān)难(nán)，人们便往往把下岭看得容易和(hé)轻松。

　　开头一句(jù)，正像(xiàng)是针对这(zhè)种普遍心理所发的棒(bàng)喝。

　　“莫言”二(èr)字，像是自诫，又像(xiàng)是提(tí)醒别人，耐人寻味。

　　第二句申说、补足首(shǒu)句(jù)。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字(zì)富(fù)于幽默(mò)的风趣。

　　行人(rén)心自中下岭的(de)坦(tǎn)易，与它实(shí)际上(shàng)的艰难正成鲜明对比，因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想(xiǎng)象(xiàng)骗(piàn)了(le)。

　　诗人在(zài)这(zhè)里只点出而不说破，给读(dú)者留下(xià)悬(xuán)念(niàn)，使(shǐ)下两句的出现更引人注目。

　　三四(sì)两句承接“空(kōng)喜(xǐ)欢”，对第二句留下的悬念进行解释。

　　本来，上(shàng)山过程中(zhōng)要(yào)攀登多少道山岭，下山过程(chéng)中(zhōng)也会(huì)相应(yīng)遇到多少道山岭(lǐng)。

　　山本(běn)无知，“一山放过(guò)一山拦”的形容却把(bǎ)山变成了有生(shēng)命有灵性的东西。

　　它仿佛给(gěi)行人布置(zhì)了一个迷人阵，设置了层层(céng)叠叠的圈套。

　　而行人的(de)种种心(xīn)情(qíng)——意外、惊诧(chà)、厌(yàn)烦，直至恍然(rán)大悟，也都(dōu)在这(zhè)一“拦”一“放”的重复中体(tǐ)现(xiàn)出(chū)来(lái)了。

　　诗人借(jiè)助(zhù)景物描写和生动形(xíng)象的比喻，通(tōng)过写(xiě)山区(qū)行路的感受，说明一个具有普遍(biàn)意义的深刻道理：人们无论做什么(me)事，都要对前进道(dào)路(lù)上的困难作(zuò)好充分的估计(jì)，不要被一时(shí)的成(chéng)功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主(zhǔ)抗战，反(fǎn)对屈膝投降，所以(yǐ)一直(zhí)不得重用。

　　宋孝宗登基后，便(biàn)被外放做官。

　　宋光(guāng)宗(zōng)绍熙元(yuán)年（1190）十(shí)一月(yuè)，杨(yáng)万里以(yǐ)直龙图(tú)阁出为(wèi)江东转(zhuǎn)运副使，权领淮西(xī)、江东(dōng)军马钱粮，治(zhì)所在建康（今江苏南京(jīng)）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八月(yuè)，改知(zhī)赣州，不(bù)赴，乞(qǐ)祠。

　　这(zhè)组诗第六(liù)首中“政是(shì)行人肠断(duàn)时，子规得得向(xiàng)人(rén)啼”意思是正是路上(shàng)的行人愁苦悲痛(tòng)之时，杜鹃铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些，铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些呢鸟还在声声不绝地(dì)对着人啼叫。

　　可知(zhī)非绍熙二年事，当作于绍熙三年春，诗人时年六十六岁。

　　他(tā)外出途经(jīng)松(sōng)源时(shí)，见(jiàn)群山(shān)环绕，感慨不已，于(yú)是写(xiě)下这组诗(shī)。

　　作者简介(jiè)：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚(chéng)斋，吉(jí)州吉水（今属江(jiāng)西）人。

　　绍兴二(èr)十四年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初，知奉(fèng)新县，历太(tài)常博士、太子侍读等(děng)。

　　光宗即(jí)位，召为秘(mì)书监。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工(gōng)诗(shī)，与尤(yóu)袤、范成大、陆游齐名，称南宋四(sì)大家(jiā)。

　　初学江西派，后学王安石及晚唐诗，终自成一家，擅长(zhǎng)“活法”，时(shí)称诚斋体(tǐ)。

　　一(yī)生(shēng)作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦全诗

　　一山放过一山拦(lán)全诗(shī)如下：

　　莫言下(xià)岭便无难(nán)，赚(zhuàn)得行人错喜弯启或欢。

　　政(zhèng)入万山围子里，一山放(fàng)出一埋伍山拦(lán)。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗(shī)人杨万(wàn)里所做，杨万里字(zì)廷(tíng)秀，号(hào)诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江(jiāng)西省吉水(shuǐ)县(xiàn)）人。

　　南宋杰(jié)出诗(shī)人(rén)，与尤袤、范(fàn)成大(dà)、陆游合(hé)称(chēng)南宋“中(zhōng)兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文(wén)1：不(bù)要说从山岭上下(xià)来(lái)就(jiù)没有困难，骗得前来爬山的人白白地(dì)欢(huān)喜一场(chǎng)。

　　好比行走在(zài)群山的包围之中，你刚攀过(guò)一座山，另一座(zuò)山立刻出(chū)现阻(zǔ)拦去路(lù)。<铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些，铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些呢/p>

　　全(quán)诗译文2：不(bù)要说什(shén)么(me)上(shàng)山(shān)艰难下山容易，骗得(dé)人们下山(shān)时盲目(mù)欢喜(xǐ)。

　　真(zhēn)正(zhèng)走(zǒu)起(qǐ)来才发现走(zǒu)来走(zǒu)去还在万山环绕(rào)的(de)圈(quān)子里，真(zhēn)是过了一山又一山。

　　注(zhù)旁芦释：

　　松源、漆公店(diàn)：地名，当今在今(jīn)皖南山(shān)区（在今江西弋阳与余江之(zhī)间）。

　　晨炊：早餐，做(zuò)早饭(fàn)，也指清晨起来做早餐。

　　莫言：不要说(shuō)，不(bù)要觉得。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错喜欢(huān)：白白(bái)地(dì)喜欢(huān)，空欢喜。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把行人放(fàng)过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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