十五夜(yè)望(wàng)月古诗意思是什么呢，十(shí)五夜望月 诗意思是《十五(wǔ)夜望月》是一首中秋之(zhī)夜望月思远的七言(yán)绝句的(de)。

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十五夜望月古诗意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意(yì)思

　　全诗四句二十八字(zì)，以每两句为一层(céng)意思，分别写(xiě)中秋月(yuè)色和望(wàng)月怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之夜(yè)的图(tú)画。

　　庭院地(dì)面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露无声(shēng)无息打湿了(le)院中桂(guì)花。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰望当(dāng)空明月，不知道这秋(qiū)思之情落在了谁(shuí)家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月十五的(de)晚上，即中(zhōng)秋夜(yè)。

　　杜(dù)郎中，名杜(dù)元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭(tíng)中(zhōng)，庭院中。

　　地(dì)白：指月光(guāng)照在(zài)庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋(qiū)天的(de)露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体创作时间不详。

　　只知是诗人(rén)在中秋佳节(jié)与朋友相聚时所作，寄(jì)友(yǒu)人杜元颖的(de)。

　　原诗诗题下(xià)注云：“时(shí)会琴客”，说(shuō)明佳(jiā)节良友相聚(jù)，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月(yuè)思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节(jié)的形成历(lì)史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹(tàn)，但写法(fǎ)与其(qí)他(tā)中秋咏月诗完全不(bù)同，很有创造(zào)性，甚至更(gèng)耐(nài)人回味。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月”字；

　　第三句(jù)才点明望月，而且推己及人，扩大了望月(yuè)者的(de)范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不(bù)同(tóng)的(de)。

　　诗人(rén)怅(chàng)然(rán)于家人离散，因而由月(yuè)宫的凄清(qīng)，引出(chū)了入骨的相思。

　　这(zhè)首诗意(yì)境很美(měi)，首先予人的(de)印象是情景如画(huà)，用(yòng)苏轼的话(huà)来说就是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗(shī)画谱(pǔ)》中就有以这(zhè)首诗为题材的版画，但这幅版(bǎn)画仅(jǐn)是画家(jiā)别出心(xīn)裁构想出(chū)的意(yì)境，和(hé)王建原(yuán)作并不一一吻(wěn)合(hé)，而(ér)且它对全诗点(diǎn)睛(jīng)之笔——秋思(sī)未作(zuò)充(chōng)分表达。

　　在这一(yī)点上(shàng)，诗(shī)歌语言艺术显示了它的不可代替性。

　　诗人运用形象(xiàng)的语言(yán)，丰美的想象(xiàng)，渲染(rǎn)了中秋望(wàng)月的特定(dìng)的(de)环境(jìng)气氛，把读(dú)者带进一个月(yuè)明人远(yuǎn)、思深情(qíng)长的意(yì)境(jìng)，加上一(yī)个唱叹有神、悠然不尽的(de)结尾，将别离(lí)思聚的情意(yì)，表(biǎo)现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字(zì)仲(zhòng)初，颍(yǐng)川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居(jū)乡则“终日忧衣食(shí)”，四(sì)十岁(suì)以(yǐ)后，“白(bái)发初为吏(lì)”，沉沦(lún)于下(xià)僚，任县丞、司马之(zhī)类，世称王司马。

　　他写了大(dà)量的乐府，同情(qíng)百姓疾苦(kǔ)，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望月的(de)大概意思(sī)是(shì)什么？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译(yì)文：庭(tíng)院地面雪白树上(shàng)栖息(xī)着鹊(què)鸦，秋(qiū)露点点无声打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今夜(yè)明月当(dāng)空(kōng)世间人人(rén)都仰望，不(bù)知道这秋日情思可落到谁家？

　　全文(wén)：中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜(yè)月(yuè)明人尽望(wàng)，不知(zhī)秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎中》是(shì)唐代诗(shī)人(rén)王建(jiàn)创作的一首以中(zhōng)秋月夜为(wèi)内容的七绝。

　　全(quán)诗四句二(èr)十(shí)八字，以每(měi)两句为一层(céng)意思，分(fēn)别写中秋月色和(hé)望(wàng)月(yuè)怀人的心情，展现(xiàn)了一幅(fú)寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉(chén)静(jìng)的中秋(qiū)之夜(yè)的图(tú)画。

　　此诗(shī)以写景起，以抒(shū)情结(jié)，想象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思落谁家(jiā)。

　　”这两(liǎng)句采取了忽然宕(dàng)开的(de)写法，从作(zuò)者的一群人(rén)的望月联想到(dào)天下(xià)人(rén)的望月，又由赏(shǎng)月(yuè)的活动升(shēng)华(huá)到思人怀远，意境(jìng)阔大，含蓄(xù)不(bù)露。

　　普天之下又有多少人在望月思亲：在家乡的人思念远离的亲人，离乡戚(qī)樱(yīng)没之(zhī)人(rén)遥望家乡亲人。

　　于(yú)是，水到渠成，吟(yín)出(chū)了这(zhè)两句。

　　前(qián)两句写景(jǐng)，不带一个“月(yuè)”字；第三句(jù)才点明望月，而且推(tuī)己及人，扩大了(le)望月(yuè)者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之意，怀(huái)人之情，却(què)是(shì)人(rén)各不(bù)同(tóng)的。

　　诗人怅(chàng)然于(yú)家(jiā)人离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　他的“秋思”必(bì)然是最(zuì)浓挚的。

　　然而(ér)，在表现的时候(hòu)，诗人却并不(bù)采用正面(miàn)抒情(qíng)的方式，直接倾诉自己的思念之切；而是用了(le)一种委婉的疑(yí)问(wèn)语气：不知(zhī)那(nà)茫(máng)茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如(rú)绵绵(mián)秋草，逐处丛(cóng)生(shēng)，

　　诗人在(zài)思谁是确定(dìng)的，说“不知秋思落谁家”并非(fēi)真不知(zhī)，而是极写(xiě)秋(qiū)思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含(hán)蓄之美。

　　明明是(shì)自己(jǐ)在怀人，偏偏说(shuō)“秋(qiū)思落(luò)谁家(jiā)”，这就将诗人对(duì)月(yuè)怀远的(de)情(qíng)思(sī)，表(biǎo)现得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋(qiū)思唯诗人(rén)独有，别(bié)人尽(jǐn)管也在(zài)望月，却并无(wú)秋思可言。

　　这真(zhēn)是无理(lǐ)之极，高(gāo)纳然而愈显出(chū)诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字(zì)新颖妥(tuǒ)贴，不同凡响，它给人以生动形象(xiàng)的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐(qí)洒落(luò)人(rén)间。

　　十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗意思是(shì)《十五夜望(wàng)月》是(shì)一首中秋之(zhī)夜望月思远的七言绝句的。

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十五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗意思是(shì)什(shén)么呢，十五夜望月 诗意(yì)思

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两句为(wèi)一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现(xiàn)了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)无声(shēng)无息打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今(jīn)天晚(wǎn)上(shàng)人们都仰望当(dāng)空明月(yuè)，不知道这秋思之情落在(zài)了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　十(shí)五夜：指(zhǐ)农历八(bā)月十五的晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即(jí)庭(tíng)中，庭院中。

　　地白：指月光照(zhào)在庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思，这里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创(chuàng)作时间不(bù)详。

　　只知是(shì)诗人在中(zhōng)秋佳节与朋友相聚(jù)时所作，寄友人杜(dù)元颖的。

　　原诗诗题(tí)下注云(yún)：“时会琴客”，说(shuō)明佳(jiā)节良友(yǒu)相(xiāng)聚，并非独(dú)吟。

　　这是一首中秋之(zhī)夜望月思远的七言(yán)绝句(jù)。

　　在民俗(sú)中，中秋节的形(xíng)成历(lì)史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴(xīng)叹，但写法与其他(tā)中秋(qiū)咏(yǒng)月(yuè)诗完全不(bù)同，很有创造性(xìng)，甚至更耐人回味。

　　前(qián)两(liǎng)句写景，不(bù)带一个(gè)“月”字；

　　第三句才点明望月，而且(qiě)推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月(yuè)，那(nà)感秋之意，怀人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨(gǔ)的相(xiāng)思。

　　这首(shǒu)诗意境(jìng)很美，首先予人的印象是情景如画(huà)，用苏轼的话(huà)来说就是“诗(shī)中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗(shī)画(huà)谱》中就有以这首诗(shī)为(wèi)题材的版画，但这幅版画(huà)仅是画(huà)家(jiā)别(bié)出心裁构想出(chū)的意境，和王建原作并不一一吻合，而(ér)且它对全(quán)诗点睛之笔——秋(qiū)思未作(zuò)充分表达。

　　在(zài)这一点上，诗歌(gē)语言艺术显示了它(tā)的不可代替(tì)性(xìng)。

　　诗(shī)人(rén)运(yùn)用(yòng)形象的语言，丰美的想象(xiàng)，渲染了(le)中秋(qiū)望月的特(tè)定的(de)环(huán)境气(qì)氛(fēn)，把读(dú)者带进(jìn)一个月明人远、思深情长的意(yì)境，加上一(yī)个唱叹(tàn)有神、悠然(rán)不尽的(de)结(jié)尾，将别(bié)离思聚的情(qíng)意，表现(xiàn)得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马十三年”，居(jū)乡则“终日(rì)忧衣食”，四十(shí)岁以后，“白发初为吏”，沉(主动买单的女孩的性格，主动买单的女孩子是什么样的人chén)沦于下僚，任(rèn)县丞、司马(mǎ)之类，世称王司(sī)马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与(yǔ)张籍齐名。

十五夜望月(yuè)的(de)大概意思是什(shén)么？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月》译文(wén)：庭院地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中(zhōng)桂(guì)花(huā)。

　　今夜明月当空世(shì)间人人都仰望，不知道这秋(qiū)日情思可(kě)落到谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地白树栖(qī)鸦，冷(lěng)露无(wú)声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月(yuè)寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首以中(zhōng)秋月夜为内容的七绝(jué)。

　　全(quán)诗(shī)四(sì)句(jù)二十(shí)八字，以每两句(jù)为(wèi)一层意(yì)思，分(fēn)别写(xiě)中秋月色和望月怀人的(de)心(xīn)情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

　　此诗以写景起，以抒(shū)情结，想象丰(fēng)美(měi)，韵味无(wú)穷。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　“今夜月明人尽望，不(bù)知秋思(sī)落(luò)谁家。

　　”这两句采取了忽然(rán)宕开的(de)写法，从作者(zhě)的一群人的望月(yuè)联想到(dào)天下人的望(wàng)月，又由赏(shǎng)月(yuè)的活动升华到思人怀远，意(yì)境阔大(dà)，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在望月思亲：在(zài)家(jiā)乡的人(rén)思念远(yuǎn)离的亲人(rén)，离(lí)乡戚樱(yīng)没之人遥(yáo)望家乡亲人。

　　于(yú)是，水到渠成，吟出(chū)了这两句。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月”字；第三句(jù)才点明(míng)望月，而(ér)且推(tuī)己(jǐ)及(jí)人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意(yì)，怀人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散(sàn)，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了入(rù)骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋(qiū)思”必然是最浓挚(zhì)的。

　　然(rán)而，在(zài)表(biǎo)现的时候，诗(shī)人却并不(bù)采用正面抒情(qíng)的方式，直接倾诉自己(jǐ)的思念(niàn)之切；而是用了一种委婉的(de)疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边(biān)。

　　天(tiān)下离人千千(qiān)万万，怀人愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是确(què)定(dìng)的，说(shuō)“不知秋思落(luò)谁家”并非真不知，而(ér)是极(jí)写秋思的(de)浩茫浑涵(hán)，似虚(xū)而实，深(shēn)得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明明是自(zì)己在怀人，偏偏说(shuō)“秋思落谁家(jiā)”，这就将诗(shī)人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思(sī)唯诗人独有，别人尽管也(yě)在(主动买单的女孩的性格，主动买单的女孩子是什么样的人zài)望月，却并无秋思可(kě)言(yán)。

　　这真是无理之(zhī)极，高纳然而(ér)愈显出诗人痴情，手法(fǎ)高妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生(shēng)动形象的感觉，仿佛那(nà)秋思随着(zhe)银(yín)月的清辉(huī)，一齐洒落(luò)人间。

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