赶尸(shī)也有门派(pài)，不同(tóng)门派的(de)赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)的方法(fǎ)也不一样(yàng)。把内脏掏空萱草用(yòng)竹杆挑的是解放(fàng)前(qián)已经失传了赶尸(shī)方(fāng)法之后(hòu)的事，没多久就开始火化(huà)也就没有这行了。古时赶尸方法是一种(zhǒng)蛊(gǔ)术，科学的(de)说法是(shì)寄生虫，一种寄生在大(dà)脑中的寄生虫，养蛊(gǔ)分门别派(pài)，各自有各自的方法，但万(wàn)变(biàn)不离其宗(zōng)，7、8天之内尸体并没有(yǒu)完全死(sǐ)亡，赶尸匠有(yǒu)办(bàn)法用药物给尸体防腐然后把(bǎ)蛊虫值(zhí)入(rù)脑中，蛊虫会产(chǎn)生一定的(de)电流给特定的神经(jīng)带(dài)动还未完全死亡的肌肉收缩就产生(shēng)了动作。赶(gǎn)尸匠(jiàng)手里的铃的主(zhǔ)要作用是通过共振让蛊虫放电用(yòng)的，人(rén)们听到了躲避并不是最初的(de)想(xiǎng)法，因为也(yě)有听到了反而(ér)过(guò)来看的。这种方式和19世纪科学家给尸体(tǐ)通电来让尸体产(chǎn)生(shēng)动(dòng)作(zuò)的原理是一样的。

湘西(xī)赶尸

赶(gǎn)尸(shī)为啥只有湘西(xī)才有(yǒu)？湘西赶尸最早的传说并不是(shì)蚩尤和黄帝(dì)的(de)大战，而(ér)是在(zài)《山海经大荒(huāng)西(xī)经(jīng)》中就有记载：有巫山者。有壑(hè)山(shān)者。有(yǒu)金门(mén)之山(shān)，有(yǒu)人(rén)名曰黄姖之尸(shī)。它(tā)泛指在(zài)外地客死(sǐ)他(tā)乡的人回家的方式，古代曾有鸟载(zài)人(rén)归的传说，在四川三星(xīng)堆中发(fā)现的一些法器，其实就(jiù)是盛放(fàng)尸体的(de)东西。

在远古(gǔ)时(shí)代，人(rén)死之后(hòu)往(wǎng)往会被(bèi)制成木(mù)乃(nǎi)伊，五脏掏空，尸体则(zé)是悬挂在一根(gēn)很长的(de)绳索上(shàng)，身(shēn)体各个部位通过钢针缝(fèng)合，脚下是一个(gè)铁(tiě)质的滑(huá)轮，顶端(duān)则用磁铁。

湘西赶尸

为什么(me)一定要在夜间运(yùn)尸体，就是来掩饰尸体上方黑色器(qì)具(jù)。而一般(bān)赶尸的人都(dōu)会背一个篓子，篓子里就是处理过(guò)的内脏(zàng)。

在古代(dài)道路和(hé)现在完全不一桃胶要怎么泡发最好吃，桃胶要怎么泡发最好吃窍门样，那(nà)个时候马车都很少(shǎo)，而湘西赶尸通过(guò)滑轮的运动来实现目的，由于(yú)混轮行走时会发出一些很沉闷的声音(yīn)，因此(cǐ)赶尸人都会唱叫做咒语的东西(xī)，借以掩(yǎn)饰(shì)。赶尸人祖传器具就是滑轮和铁针、已经相关固定尸体的(de)铁器。不过后来有(yǒu)人则简(jiǎn)化了程序，把死人处理(lǐ)后用活人冒充。传说水浒(hǔ)传中段景住(zhù)就擅长此道(dào)。

湘西赶尸(shī)

相信(xìn)很(hěn)多朋友对(duì)湘西赶尸这个事，更多的来自影视剧里面，特别是恐怖(bù)港片里(lǐ)关于湘西赶尸的(de)桥段。一个人(rén)摇着铃铛、撒着纸钱，然(rán)后(hòu)有一排的尸体跟(gēn)着。有时候想(xiǎng)想就觉得莫名的恐怖。


小时候，对于这个(gè)事情，我特地跑去问(wèn)父母，到(dào)底有没有赶尸这个事，父亲找来书籍，跟我(wǒ)讲，古(gǔ)人都有叶落归根、魂归故(gù)里的传统思(sī)想，一旦一个(gè)人(rén)客死异乡，那么不管隔的多(duō)远也(yě)要想办法把尸体(tǐ)送回(huí)家乡，因(yīn)为(wèi)古人认为，人是有(yǒu)三(sān)魂七魄的(de)，一旦在外面去世，若(ruò)是不将尸体运回故(gù)乡(xiāng)，会使得魂魄没法回去，也没法去“阴间(jiān)”报道，这样就会(huì)变成孤魂野鬼(guǐ)。

正是因为有这样的传统(tǒng)，再加上(shàng)古代不像现在这样交通发达。在古代，很多地方交(jiāo)通闭塞(sāi)，甚至很多地(dì)方之间还隔着高山峻岭，要是想把(bǎ)尸体(tǐ)运送回去(qù)，会(huì)特别费工夫，“赶(gǎn)尸”这样的一个职业就出(chū)现了。

湘西赶(gǎn)尸

在古人的思想里，这样既能将尸体运回去(qù)，又能让死者魂(hún)归(guī)故里(lǐ)，这也(yě)是(shì)电视剧里，赶(gǎn)尸的人(rén)，会一边摇铃铛，一边(biān)撒(sā)纸钱的原(yuán)因(yīn)。

所摇的铃铛(dāng)是为招魂铃，免得魂魄给走失了，有招魂铃的指引，魂魄就能一路跟着回家。而撒纸钱，就是为(wèi)了(le)让路过的孤魂野鬼，还有鬼差高抬(tái)贵手，放魂魄回家，不要(yào)阻拦。

对(duì)于(yú)赶尸这(zhè)个职业，更(gèng)多(duō)的见于(yú)民间(jiān)，但是在(zài)清朝，也曾有官方聘用赶尸者(zhě)，目的是帮助一些死刑犯在(zài)死后能把尸体运回家(jiā)。毕竟很(hěn)多死刑犯的处决，不一定是(shì)在犯人的老家，这样当死刑犯去(qù)世之(zhī)后，尸体就得运(yùn)回(huí)犯人的(de)老家，要(yào)是专门(mén)派人去送，不仅费人(rén)，还费钱(qián)。而(ér)且很多官差也不大乐意(yì)做这种事，毕竟这(zhè)个是很晦气的事。

后来官(guān)方就干脆了找来了赶(gǎn)尸人(rén)，让他们帮(bāng)忙运送死刑犯(fàn)的尸体回家，通常赶尸人也(yě)是(shì)分(fēn)工明确的(de)，会有两人(rén)组(zǔ)成(chéng)，一个人负(fù)责赶尸一个人(rén)负(fù)责(zé)引路，而(ér)且两个人(rén)在路上也(yě)互相有个照应。

赶尸的(de)过程中，一般只能住在荒(huāng)郊(jiāo)野外，是不能去有人居住的地方，有(yǒu)人意外在野外看到了赶尸人，这也给赶(gǎn)尸(shī)人进一步蒙上了神(shén)秘色彩。

湘西赶(gǎn)尸

但(dàn)是当(dāng)时清朝(cháo)官方任用的赶尸人跟湘西赶尸(shī)人，并(bìng)不是(shì)一样的，湘西赶(gǎn)尸人显的更神秘一(yī)些，在湘西流(liú)传着赶尸(shī)人“三赶、三不赶”的说(shuō)法：
首先，三赶(gǎn)，就是那种被(bèi)官方处决的、还(hái)有(yǒu)被战争波及、或者意外死亡的(de)人，这三种是(shì)可以赶的。

三不赶，就是指非(fēi)正常死(sǐ)亡的，比如得(dé)了离奇怪病、投河上吊、被雷(léi)劈(pī)死(sǐ)、被火烧死等等尸体不全的(de)，不能赶。总的(de)说，就是被迫(pò)死的(de)可以赶，若是自杀和(hé)离(lí)奇死亡的不(bù)能赶。

湘(xiāng)西赶尸

什么(me)人能从事这个(gè)职业？
当然赶尸人这(zhè)个职业，也(yě)不是什么(me)人都能(néng)做的，赶尸人收(shōu)徒(tú)弟，徒弟必须满足三个基(jī)本条件：胆(dǎn)大、体壮、长得丑。

若是有人符合这个(gè)条(tiáo)件，又想去(qù)学习赶尸，那么就(jiù)需要进一步筛选，需(xū)要(yào)进行三项测试(shì)：

第(dì)一项测(cè)试：就是让(ràng)一(yī)个人(rén)站太阳底下，盯着(zhe)太阳看(kàn)，同时(shí)旋转，然后突然(rán)喊停(tíng)，被测试者，若(ruò)是能正(zhèng)常(cháng)分辨东南(nán)西(xī)北(běi)，那(nà)么就过关。

第二项测试(shì)：就是让测(cè)试者挑一(yī)副重(zhòng)担(dān)，要是能挑(tiāo)起来，并送到指(zhǐ)定(dìng)的地(dì)点，就(jiù)表示测试(shì)者体力(lì)达标。

第三(sān)项测试(shì)：就是(shì)让测(cè)试者(zhě)晚上(shàng)去深山将赶尸人放的桐(tóng)树叶从坟堆中(zhōng)取(qǔ)回来，若是(shì)能(néng)取(qǔ)回来，表示测试(shì桃胶要怎么泡发最好吃，桃胶要怎么泡发最好吃窍门)者胆量够了。

凡(fán)是能(néng)经过(guò)这三个测试的人，才能拜入赶尸人学徒(tú)。

为啥(shá)只有湘(xiāng)西才有(yǒu)？
很多人可(kě)能会疑惑，克死(sǐ)异乡的并不只是在湘西那边才(cái)有，但是为啥在(zài)其他(tā)地方(fāng)并(bìng)没有听说这种(zhǒng)职业呢？

其实，这(zhè)个要说起来，还是跟湘西(xī)的地理(lǐ)环境有关，在湘西有专门(mén)的供(gōng)赶(gǎn)尸人休(xiū)息的旅店，但(dàn)是在其(qí)他地方是没有这样的地方的(de)。<桃胶要怎么泡发最好吃，桃胶要怎么泡发最好吃窍门br>
第二(èr)，其他地(dì)方，一般是不允许外来的尸体进村的，而在湘西，大路都是绕村的，这样(yàng)赶尸(shī)人(rén)压根就不用进(jìn)村。

第三，其他地方(fāng)，人们不懂(dǒng)赶(gǎn)尸(shī)的禁忌，一旦赶尸人(rén)过来，被冲(chōng)撞了了，会影响到。

正是由于有(yǒu)这些因素，所以在其(qí)他地方(fāng)，赶尸没(méi)法盛(shèng)行(xíng)起来。最后，随着交(jiāo)通越来(lái)越便(biàn)利(lì)，赶尸这个职业，也慢慢的(de)消(xiāo)失在了历史的长河中(zhōng)，毕竟(jìng)现(xiàn)在(zài)也不需(xū)要这样去赶(gǎn)尸，再远都可以通(tōng)过交通工具来完(wán)成。

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