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河流大(dà)野犹嫌(xián)束下(xià)一句是(shì)什么作(zuò)者，河流大(dà)野(yě)犹嫌束运用了不尽人意是什么意思什么修辞手法

　　出(chū)自谭嗣同(tóng)的《潼关》。

　　这(zhè)首(shǒu)诗是诗人十八(bā)岁时所作，为公元1882年（光绪八年）。

　　终古高(gāo)云簇此城，秋风吹散马蹄声。

　　河流大野(yě)犹嫌束(shù)，山入(rù)潼关不解(jiě)平。

　　自古以来高(gāo)高(gāo)云层就聚集在这(zhè)座雄关之上，秋(qiū)风阵阵(zhèn)总是(shì)吹散得得的马蹄(tí)声。

　　奔腾(téng)而(ér)过的黄河与辽阔的原(yuán)野还嫌(xián)太过约束，从华山进入潼关(guān)后更不知什么是坦平。

　　这首(shǒu)诗(shī)是诗人十八岁时(shí)所(suǒ)作，为公元1882年（光绪八年）。

　　此(cǐ)年春，诗人从浏阳(yáng)起身，往其父亲(qīn)谭继(jì)洵任职地甘肃(sù)兰州。

　　途经潼关，诗(shī)人被(bèi)眼前雄(xióng)伟(wěi)壮丽(lì)的景色所深(shēn)深吸引，由衷(zhōng)唱出(chū)了(le)这首赞美(měi)之(zhī)歌。

　　个(gè)人简(jiǎn)介

　　谭嗣同（1865年—1898年），湖南浏阳人，中国近代资(zī)产阶级著名的政治家、思想家，维(wéi)新志士。

　　少时(shí)师从欧阳中鹄(gǔ)，后加入维新派(pài)。

　　他主(zhǔ)张中国要强盛(shèng)，只有发展民(mín)族工商(shāng)业，学习(xí)西方资产阶级的政治制(zhì)度。

　　主要成(chéng)就

　　公开提出(chū)废(fèi)科举(jǔ)、兴学(xué)校、开矿藏、修铁路、办工厂(chǎng)、改官制等变法维新(xīn)的(de)主张(zhāng)。

　　写文章抨击清(qīng)政府的卖国投降政策。

　　1898年参加领导戊戌(xū)变法，失败后被杀，年(nián)仅三十四岁，与杨锐，刘光(guāng)第，林旭，杨深秀和康广仁并称(chēng)为“戊戌(xū)六君子”。

　　人物评价

　　国(guó)家积弱当有勇士赴(fù)汤(tāng)蹈(dǎo)火(huǒ)，才能震撼国人，谭嗣同是明知不可(kě)为而为之，是大义。

河流大(dà)野犹嫌束山入(rù)潼关不解平运用(yòng)了什么修辞手法有什么作用？

　　这(zhè)句是(shì)拟人的手法，河流过(guò)大(dà)野，拟人的写到河流像是有脾气一(yī)样(yàng)嫌弃被束缚一样。

　　这样透过壮阔险峻的背景，就把潼关写活(huó)了(le)。

　　同时将写景与言情巧妙地结合起来，融进了诗人(rén)要求(qiú)冲破约束的奔放(fàng)情怀(huái)，是自(zì)我性(xìng)格含蓄而又生动的描(miáo)绘。

　　这里的(de)诗人即高山(shān)、大河，高山、大河(hé)即是诗人。

　　因为诗人已(yǐ)把自己的精神(shén)投射到了高山、大河之上，在(zài)高度的(de)审(shěn)美愉悦(yuè)中，诗人已与(yǔ)高数锋山、大河进(jìn)入了同一(yī)状态，彼此相融，浑然不分(fēn)而这“犹嫌束”“不解平(píng)”的黄(huáng)河(hé)，高(gāo)山，即(jí)是诗人傲岸(àn)不羁雄奇磊落胸怀的写照是诗人特有的冲决一(yī)切罗网、奋发昂扬的心(xīn)态(tài)的外化。

　　扩(kuò)展资料(liào)

　　此诗以(yǐ)雄健豪(háo)放的笔触描绘了潼关一带山河的雄伟(wěi)壮阔，折(zhé)射出(chū)诗人一(yī)种冲决(jué)一切罗(luó)网、昂扬进取的心态。

　　诗的首句以一种远景式的遥(yáo)望，展现潼关一带苍(cāng)茫雄浑的(de)气(qì)象。

　　紧(jǐn)接着，第二句以轻捷、有力(lì)的笔调，将(jiāng)“秋风”“马蹄声”引(yǐn)入(rù)诗中，不但以听觉(jué)形象补充了前一句所(suǒ)造成的视觉形(xíng)象(xiàng)，进一步渲(xuàn)染不尽人意是什么意思(rǎn)出潼关一带(dài)独具(jù)的(de)氛围，而且打破(pò)了原(yuán)先(xiān)画面的静(jìng)态，给(gěi)全诗增(zēng)添了一种动感。

　　对于久处书斋的(de)文弱书(shū)生来说，萧瑟(sè)秋风也许是惹人伤感的凄凉之物(wù)，但对胸怀大志(zhì)，亦文亦武的诗人来说，秋风中那矫健(jiàn)的马(mǎ)蹄(tí)声(shēng)却更能催动豪情。

　　他在壮阔的天地间策马(mǎ)驰骋，感到欣喜，感到痛快，腊亩感(gǎn)到(dào)精神(shén)上的极大的自由。

　　接下(xià)来的三(sān)、四句(jù)，则转从(cóng)河(hé)和(hé)山(shān)方面来写。

　　在前面那种状态(tài)下，诗人极目四(sì)望，眼前的自然景物也呈现出新(xīn)奇的(de)姿态：那从群山中冲决而出的黄河，尽管(guǎn)已奔入(rù)辽(liáo)阔的平原，但仍嫌受束(shù)缚(fù)似的在不断冲击着河岸(àn)；而西轮毕森去的(de)群山，虽然走向与黄河相反，但仿佛(fú)也在力戒平坦，一更比一峰(fēng)高。

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