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ch2是什么基团,chch3ch3是什么基团 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也有门派,不同门派的赶尸(shī)匠赶尸的方法也不一样。把内脏掏空萱(xuān)草(cǎo)用竹杆挑(tiāo)的是解放前(qián)已经失传了赶尸(shī)方法之(zhī)后的事,没多久就开始火化也就没有这(zhè)行了。古时赶尸方(fāng)法(fǎ)是一种蛊(gǔ)术,科学的(de)说法是寄生(shēng)虫,一种(zhǒng)寄生在大脑(nǎo)中(zhōng)的(de)寄(jì)生虫,养蛊分(fēn)门(mén)别派,各自(zì)有各(gè)自的方法,但(dàn)万(wàn)变不离其宗,7、8天之(zhī)内(nèi)尸(shī)体(tǐ)并没有完(wán)全死亡,赶尸匠有办法用药物给尸体防腐然后把(bǎ)蛊(gǔ)虫值入脑中,蛊(gǔ)虫会产生一定(dìng)的电流给特(tè)定的神经(jīng)带动(dòng)还未完全死亡的(de)肌肉收(shōu)缩就(jiù)产(chǎn)生了动作。赶尸ch2是什么基团,chch3ch3是什么基团匠(jiàng)手里的铃的主要(yào)作用是(shì)通过共(gòng)振让蛊虫放(fàng)电用的,人们听到(dào)了(le)躲(duǒ)避并不是最(zuì)初(chū)的(de)想法,因(yīn)为(wèi)也有听到了(le)反(fǎn)而过来看(kàn)的。这种方式和(hé)19世(shì)纪科学家给尸体通电来让尸体产生动(dòng)作的(de)原理是(shì)一样的。

赶(gǎn)尸为啥(shá)只有湘西(xī)才有? 不同(tóng)门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样
湘西赶尸

赶尸为啥(shá)只有湘西(xī)才有?湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)最早的传说(shuō)并不是蚩(chī)尤和黄帝的大战,而是在《山(shān)海经大(dà)荒西经》中就有记(jì)载:有(yǒu)巫山者。有壑山者(zhě)。有金门之山(shān),有(yǒu)人(rén)名曰黄姖之(zhī)尸。它泛指在外地客死(sǐ)他(tā)乡(xiāng)的人回家的方(fāng)式,古代曾有鸟载人归的传说,在四(sì)川三星堆中发现(xiàn)的(de)一些(xiē)法器,其实(shí)就是(shì)盛放尸体的东西。

在远(yuǎn)古时(shí)代,人死之(zhī)后(hòu)往往会被(bèi)制成木乃伊,五脏(zàng)掏空,尸体则是悬挂在(zài)一根很长的绳(shéng)索上,身(shēn)体各个部位通过钢针(zhēn)缝合,脚下是一个(gè)铁(tiě)质的(de)滑(huá)轮,顶(dǐng)端(duān)则(zé)用磁铁。

赶(gǎn)尸为啥(shá)只有湘西才有? 不(bù)同门派的赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸(shī)的方法也不一样(yàng)
湘西赶尸(shī)

为什么一定(dìng)要(yào)在夜间运尸体,就是来掩饰尸体上方黑色器具。而一般(bān)赶尸的人都会背(bèi)一个篓子,篓子里就是(shì)处理过的内脏(zàng)。

在(zài)古(gǔ)代道路和现在(zài)完全不一样,那个时候(hòu)马车都很少,而湘(xiāng)西赶尸(shī)通过(guò)滑轮的运动来实现目的,由于混轮行走时会(huì)发出一些很沉闷的(de)声音,因此赶(gǎn)尸(shī)人都会唱叫做咒语的东(dōng)西,借以掩饰。赶尸人祖(zǔ)传器具就是滑轮和铁针、已(yǐ)经相(xiāng)关固(gù)定尸体的(de)铁器(qì)。不过后来有(yǒu)人则简化了程序,把死人处理后用活(huó)人冒充。传说水(shuǐ)浒(hǔ)传中段景(jǐng)住就擅(shàn)长(zhǎng)此道(dào)。

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湘西赶尸(shī)

相信很多朋友对湘西赶(gǎn)尸(shī)这(zhè)个事,更多的来自影视剧里面(miàn),特别是恐怖港片里关于湘西赶尸的桥段。一个人(rén)摇着(zhe)铃铛、撒着纸钱,然后有一排的(de)尸体跟着。有时候想想就觉(jué)得莫名的恐怖。


小时候,对(duì)于这个事情,我特地跑去问父母,到(dào)底(dǐ)有没(méi)有赶尸(shī)这个事,父亲(qīn)找来书籍(jí),跟我讲,古人都(dōu)有(yǒu)叶落归根、魂归故里的(de)传统思想,一旦一个人(rén)客(kè)死异乡,那么(me)不管隔的多(duō)远也(yě)要想办法把(bǎ)尸体送回家乡,因为古人认为,人是有三魂(hún)七魄的,一旦在(zài)外(wài)面去世,若(ruò)是不将尸体运回故乡,会(huì)使得(dé)魂魄没法回去,也(yě)没法去“阴间(jiān)”报道,这(zhè)样就(jiù)会(huì)变成孤魂野(yě)鬼。

正是因(yīn)为有这样(yàng)的传统,再加(jiā)上古代不像现在这样(yàng)交(jiāo)通发(fā)达。在古代,很(hěn)多地方交通闭塞,甚至很(hěn)多地方之(zhī)间还隔着高山峻岭,要是想把尸体运送回去,会特别费工夫,“赶尸(shī)”这样(yàng)的一(yī)个职业就出(chū)现了。

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湘西赶尸

在古人(rén)的思(sī)想(xiǎng)里,这样(yàng)既能将尸体(tǐ)运回去,又能(néng)让死者魂(hún)归故里,这(zhè)也是(shì)电(diàn)视(shì)剧里,赶尸的人,会一边摇(yáo)铃铛(dāng),一边撒纸钱的原因。

所(suǒ)摇的铃(líng)铛(dāng)是为(wèi)招魂铃,免得魂魄给走(zǒu)失了,有招魂铃的指引,魂(hún)魄(pò)就能一路(lù)跟着回(huí)家。而撒(sā)纸钱,就是为(wèi)了让路(lù)过的(de)孤魂(hún)野鬼,还有鬼(guǐ)差高抬贵手,放魂魄回(huí)家,不要阻(zǔ)拦。

对于赶尸这个职业,更多的见于民(mín)间(jiān),但是在清朝(cháo),也曾有官(guān)方聘(pìn)用赶尸者,目的是帮助一些死(sǐ)刑犯在(zài)死后能把尸体运(yùn)回家。毕竟很多死刑犯的处决,不一定(dìng)是在犯人的老(lǎo)家,这样当死刑犯去世(shì)之后(hòu),尸体就得运回犯人(rén)的老家,要是(shì)专门派人去(qù)送,不仅费人,还(hái)费钱。而且很(hěn)多官差也不大乐意(yì)做这种(zhǒng)事(shì),毕竟(jìng)这个是很晦气的(de)事。

后来官方就(jiù)干脆(cuì)了找(zhǎo)来(lái)了赶尸人,让他们(men)帮忙(máng)运送死刑犯的尸体(tǐ)回家,通常赶(gǎn)尸人也(yě)是分工明确的,会有两人组成,一个人负责(zé)赶尸一个人负(fù)责引路,而且两个人在路上也互相(xiāng)有个照(zhào)应(yīng)。

赶尸的过程中,一般只能住在荒郊野(yě)外,是不能去有(yǒu)人居住的地方,有人意外在野外看到(dào)了赶尸人,这也(yě)给赶尸人进一步蒙上了神秘色(sè)彩(cǎi)。

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湘西赶尸

但(dàn)是当时清朝官方任用的赶尸(shī)人跟(gēn)湘西赶尸人,并不是(shì)一(yī)样的,湘西(xī)赶尸人(rén)显的(de)更神秘(mì)一些(xiē),在湘西流传着(zhe)赶尸人“三赶(gǎn)、三不赶(gǎn)”的说法:
首先(xiān),三赶(gǎn),就(jiù)是那种被官方处决的(de)、还有(yǒu)被战争波及、或者意外死(sǐ)亡的人,这三种是可以赶的。

三不赶(gǎn),就是指非正常死(sǐ)亡的,比如得了离(lí)奇怪病、投河上(shàng)吊(diào)、被雷劈死、被火(huǒ)烧死等(děng)等(děng)尸体不(bù)全的,不能赶。总的说,就是被迫(pò)死(sǐ)的可(kě)以赶,若是(shì)自杀和离奇(qí)死(sǐ)亡的不能赶。

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什么(me)人能(néng)从(cóng)事这个职(zhí)业?
当然赶尸(shī)人(rén)这个职业,也不是什么人都能做的,赶尸人收(shōu)徒弟(dì),徒弟必须满足(zú)三个(gè)基本(běn)条(tiáo)件(jiàn):胆大、体壮、长得(dé)丑。

若是有人(rén)符(fú)合这个(gè)条件,又想去学习赶尸,那么就需要(yào)进一步筛选,需要进行三项测试:

第一项测试:就是(shì)让一(yī)个人站(zhàn)太(tài)阳底下(xià),盯着(zhe)太阳看(kàn),同时旋(xuán)转,然(rán)后突然喊(hǎn)停,被测试者,若(ruò)是(shì)能(néng)正常分辨东南西北(běi),那么就过关。

第二项测试:就是让测试者(zhě)挑一副重(zhòng)担,要是能挑起来,并送(sòng)到指定的地点,就表示测试者体力达标。

第(dì)三项测试:就是让测试者晚上去深山(shān)将赶尸人(rén)放(fàng)的(de)桐树叶(yè)从坟堆(duī)中取回来(lái),若是能取(qǔ)回来,表示测试(shì)者(zhě)胆量够了。

凡(fán)是能经过(guò)这(zhè)三个测试的人,才能拜入赶尸人学(xué)徒。

为啥只有湘西才(cái)有?
很多(duō)人可能会疑(yí)惑,克死异乡(xiāng)的并不只是在湘西那边才(cái)有,但是为(wèi)啥在(zài)其他地方并(bìng)没有听说这(zhè)种职(zhí)业(yè)呢?

其实,这个(gè)要说起来,还是(shì)跟湘(xiāng)西的地理(lǐ)环境有关(guān),在湘西有专门的(de)供赶尸人(rén)休息的旅店,但是在其他地方是没有(yǒu)这样的地方(fāng)的。

第(dì)二,其他地方(fāng),一般是不允许(xǔ)外来的尸体进村(cūn)的,而在湘(xiāng)西(xī),大(dà)路都是(shì)绕村的,这样赶(gǎn)尸人(rén)压根就不用进村(cūn)。

第三(sān),其他地方,人(rén)们不懂(dǒng)赶尸(shī)的禁忌(jì),一旦赶(gǎn)尸人过来,被(bèi)冲撞了了,会影响到。

正(zhèng)是由于有这些(xiē)因素,所以在其他(tā)地方,赶尸没法盛行(xíng)起来。最后,随着交通(tōng)越来越便利,赶尸这(zhè)个职业,也慢慢的(de)消失在了历史(shǐ)的长河中,毕(bì)竟现在也不需要这样去赶尸(shī),再远都(dōu)可(kě)以通过交(jiāo)通工具来完成。

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