赶尸(shī)是(shì)古代湘西一项被(bèi)神(shén)秘化(huà)的职(zhí)业(yè)，师徒二人通过一(yī)系列手段(duàn)将客死他(tā)乡(xiāng)的(de)死(sǐ)者尸体运(yùn)回故(gù)里(lǐ)，以获取报酬。湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)这个职业是一定存在的(de)吗(ma)？古代湘西一带地方贫(pín)瘠，很多(duō)穷(qióng)人都去川东(dōng)或(huò)者(zhě)黔东地区谋(móu)生，有些人就客死他乡了。由(yóu)于受叶(yè)落归根思想的(de)影响(xiǎng)，亲人们就希望把死(sǐ)者尸体(tǐ)运回家乡，入(rù)土(tǔ)为安。

湘西赶(gǎn)尸

但湘西地区(qū)山高路险(xiǎn)、岭横水恶，没有便利的大路(lù)供车马(mǎ)通行(xíng)，也(yě)无法乘(chéng)船(chuán)走水路。很(hěn)少(shǎo)有人愿(yuàn)意(yì)花大钱请人运尸体回故(gù)乡(xiāng)，即使有钱，路(lù)途也非常(cháng)艰(jiān)险。在此背景下，一些(xiē)胆大(dà)人(rén)士，“发明了”赶尸(shī)的技术(shù)，帮助死者回归故(gù)里。

影视(shì)剧里我们(men)看到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象(xiàng)就出自湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着(zhe)手里的摄魂铃，引(yǐn)领(lǐng)尸体前(qián)行，尸体披着宽大的(de)黑色布(bù)凛冽和凌冽的区别是什么，凌冽与凛冽拼音衣，各(gè)个面色煞白，头上戴着毡帽，额头贴着(zhe)专门的黄符，甚是吓(xià)人(rén)。

不过从科学的角度看(kàn)待，尸体不可能自己前行，但(dàn)这些传(chuán)说又不是空穴来风(fēng)，所以(yǐ)很(hěn)大可(kě)能是(shì)赶(gǎn)尸(shī)匠通过某(mǒu)些手(shǒu)段，让(ràng)古代(dài)人(rén)相信他们拥有赶尸(shī)的法术(shù)。

赶尸(shī)匠赶尸

赶尸(shī)匠并不是什(shén)么活都接，有“三赶三不赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死的(de)，都属于“三赶”之列；而病死的、投河(hé)吊颈自杀的、天打(dǎ)雷劈烧焦的，这些是(shì)“三(sān)不赶(gǎn)”。

说白了(le)赶尸匠只接那些尸体完整(zhěng)，没(méi)有传染病等(děng)方便他们运送的活，而那些死(sǐ)的比较惨的，肢体不完整的，赶尸匠就不接。

为了让人们信(xìn)服，赶尸匠(jiàng)还编了一些理由(yóu)：说病死的魂魄已(yǐ)经(jīng)被阎王(wáng)勾走，无(wú)法(fǎ)唤回，其实是怕自己被传染疾病(bìng)；而(ér)投河(hé)自尽的是被替(tì)代者勾去了魂(hún)魄(pò)，如果召回新魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其实是尸(shī)体(tǐ)泡烂了，无(wú)法运(yùn)回；又说那(nà)些遭雷劈被火烧的是罪孽深重之人，魂魄不配回归(guī)故里(lǐ)，说白了还是因为尸体不完整。

赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)

对于那些(xiē)属于“三赶(gǎn)”的死者(zhě)，传闻有(yǒu)两个版本的赶尸方(fāng)法，其(qí)中(zhōng)一(yī)种就(jiù)是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送(sòng)，另外一(yī)种(zhǒng)利用了尸体特有(yǒu)的运(yùn)动原理。

第一(yī)种赶尸方法
赶尸匠为师徒两人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处理(lǐ)过的尸体，毕(bì)竟背着个死人跋(bá)山涉水不(bù)是(shì)个轻松(sōng)活。

死者(zhě)去世后，赶尸匠一般在夜(yè)间处(chù)理尸体，而且要求死者(zhě)家(jiā)人(rén)回避(bì)。赶尸匠(jiàng)将死(sǐ)者躯(qū)干部分挖出，塞进稻草，其余部分(fēn)用苗族(zú)特制的(de)防腐药水(shuǐ)涂(tú)抹，也(yě)有用朱砂防腐的，这样可以防止尸体(tǐ)在(zài)运送途中过早(zǎo)腐烂。

处理完(wán)尸体后，赶尸匠将死者胳膊与自己(jǐ)的(de)用竹竿固定捆(kǔn)绑在(zài)一起(qǐ)，再穿上宽大黑色(sè)布衣，戴上(shàng)毡帽，所以路(lù)人看到的赶尸队(duì)都是双手(shǒu)向前平伸的。

为了(le)增加(jiā)神秘感(gǎn)，赶尸匠身穿青(qīng)布长衫，脚踏一双(shuāng)草鞋，腰系黑色(sè)腰(yāo)带，头顶青(qīng)布帽，手持(chí)铜锣，还有一包祖传(chuán)符咒。赶尸(shī)匠(jiàng)大多走夜路(lù)，而且不点灯，途中(zhōng)落脚之处也是神秘恐怖。这一些列(liè)装(zhuāng)扮操(cāo)作，路(lù)人见了都会回避，死者亲人即(jí)使不怕，赶尸匠也不会让(ràng)他靠近。

所以这种(zhǒng)赶(gǎn)尸原理本质就是赶(gǎn)尸(shī)匠背着尸体运送，通过把过程神(shén)秘化，迷惑世人。这样做也增加(jiā)了(le)赶尸匠的入职(zhí)门(mén)槛，更可(kě)以向死者家属(shǔ)多要报酬(chóu)。

赶尸匠赶尸

第二种赶(gǎn)尸(shī)方法
有人认为(wèi)，人死后会立即僵硬，过了四十八小(xiǎo)时之后肌体(tǐ)又恢(huī)复一些柔软，然后(hòu)又变得(dé)僵硬。但大的(de)关节(jié)，例如(rú)髋(kuān)关节，在(zài)外力作用下，还是有小幅(fú)度活动性。

赶尸(shī)匠(jiàng)把两个尸体排好队，就像(xiàng)前面提到(dào)的那样，将胳膊伸直与地面(miàn)平(píng)行，用细长的竹竿将手(shǒu)臂捆绑(bǎng)固定，两具(jù)尸体(tǐ)就能够(gòu)平稳站立。

赶尸匠用绳(shéng)子牵引两具捆好的尸体架(jià)子(zi)，尸体就想僵尸就(jiù)会缓缓(huǎn)前行。由(yóu)于捆绑尸体手臂的竹竿(gān)拥弹性，所以赶(gǎn)尸队(duì)前行时(shí)就出现一(yī)跳一(yī)跳的感觉，就像影视(shì)剧里看到的僵尸那(nà)样。

有人会问(wèn)，两(liǎng)具尸体好歹重两(liǎng)百斤，得用多大力气才能拖动，还不如抬着(zhe)走省力。其(qí)实这(zhè)跟当地的(de)地势有关，从四川和贵州地区往湘西运(yùn)送(sòng)，整体地势是(shì)从(cóng)高至低的，大多是下坡路(lù)，利用地(dì)势差以及尸体(tǐ)运动的原理，可以(yǐ)省很多力(lì)气(qì)。当然也会(huì)遇到上坡路，这(zhè)时(shí)将尸体背着走(zǒu)即可。

这种赶尸原理也只是传闻，现代科学家也争论不一。是真(zhēn)是假(jiǎ)，还真无法(fǎ)判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸(shī)在(zài)今天(tiān)已经不存在了，最后(hòu)的赶尸匠也不愿意透露赶尸细(xì)节，科学家们也无(wú)法(fǎ)破(pò)解其原理。无论(lùn)尸体是否像影视(shì)剧里(lǐ)那样自动(dòng)行走，湘(xiāng)西赶尸这个职业(yè)是一定存(cún)在的，可能古人将它神(shén)秘化了。

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