第一次听说《烧(shāo)饼歌》的(de)时候还以为这是围绕烧饼写得一首歌呢，后(hòu)来才知道原来(lái)这是大名鼎鼎的明朝(cháo)开国(g小黄人名字分别叫什么uó)元勋刘(liú)伯温所做出的预言，既然是预言我们肯定要来说一下刘(liú)伯温(wēn)都预(yù)测到了什么(me)事情，预测的到底(dǐ)准不(bù)准确咯，首(shǒu)先我们要了解烧饼(bǐng)歌全文翻译(yì)带图详(xiáng)解，古代人说话文(wén)绉(zhòu)绉的(de)，如(rú)果不翻译成现(xiàn)在的白话文，大多数人别(bié)说(shuō)确定刘伯(bó)温预(yù)言(yán)是否准确了，连对方(fāng)说的是什(shén)么意思可(kě)能都还(hái)看不懂呢(ne)，刘(liú)伯温都预(yù)测到(dào)了什么事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》出自元末明初的大文学家(jiā)，政(zhèng)治家，军事家刘(liú)伯温，这(zhè)位(wèi)可是历史(shǐ)上(shàng)响当当(dāng)的大人物，他是明朝的开国元勋，除了精通兵法(fǎ)、数(shù)理之(zhī)外(wài)还精(jīng)通天文地理，而(ér)《烧饼歌(gē)》是(shì)他在明太祖洪武年间(jiān)创作出来的。公(gōng)元(yuán)1368年某一日的(de)早上(shàng)，明太(tài)祖在内殿(diàn)里吃烧饼，咬(yǎo)了(le)一口后听到内监报告刘伯温觐(jìn)见，明太祖想(xiǎng)要测(cè)试一下刘伯温，于是便(biàn)用碗(wǎn)把(bǎ)烧饼盖住，召唤刘(liú)伯温觐见问(wèn)他碗下面盖的是什么。

刘伯(bó)温

刘伯(bó)温一点都(dōu)不怯场(chǎng)，他(tā)准(zhǔn)确(què)无误的(de)说出(chū)碗下(xià)面是明太祖(zǔ)咬了一口的烧饼，也正是这个开(kāi)端让明(míng)太祖对刘(liú)伯温(wēn)的能力非常信服，于是开始和他探讨更深(shēn)层的话题。当时的明太祖(zǔ)或许(xǔ)对刘伯温的一(yī)些说法(fǎ)半信半疑(yí)，可(kě)是我们这些现(xiàn)代人(rén)无一不感(gǎn)慨刘伯温的神机妙(miào)算，因为(wèi)他在《烧饼歌》中预(yù)测到的很多事情(qíng)竟然真(zhēn)的都(dōu)在(zài)历史中(zhōng)实现了，弄得如今好多(duō)人都觉得刘伯温(wēn)是不是穿越过去的(de)。

刘伯温

在刘伯温的《烧饼歌》中预言(yán)到了明代的靖难之役、土木之变、英宗复辟(pì)、宦官之(zhī)祸、李自成(chéng)起兵、崇祯自缢煤山、吴三桂出(chū)关降清等一系列重(zhòng)大事(shì)变，其中“八千女鬼”合成(chéng)一个“魏(wèi)”，指魏(wèi)忠贤陷害忠(zhōng)良(liáng)，使(shǐ)朝政大(dà)乱；“木下一头了(le)，目上一(yī)刀(dāo)一戊丁(dīng)”可以凑(còu)成“李自(zì)成(chéng)”三字；“平安(ān)镇(zhèn)守好桂花”是吴(wú)三桂(guì)的(de)“桂”字，这些诗句仿佛就是(shì)刘(liú)伯(bó)温在指(zh小黄人名字分别叫什么ǐ)名道姓的预测后世发展。

<小黄人名字分别叫什么strong>刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有一些诗句涉及到皇帝的年(nián)号或(huò)诸侯王(wáng)的封号(hào)，如明成(chéng)祖(zǔ)朱棣(dì)最初封为燕(yàn)王(wáng)，起兵靖难，故有(yǒu)“燕(yàn)子飞来”之说(shuō)，而“一院山河(hé)永乐平”大概(gài)是指成祖(zǔ)的“永乐”年号(hào)，“祖宗山(shān)上(shàng)贝(bèi)衣(yī)行”可能是“崇祯”二字了(le)。还(hái)有(yǒu)暗(àn)喻时间的结(jié)局“相传昆玉继龙堂”指(zhǐ)英宗复辟(pì)，“奔走(zǒu)梅花上九重”指崇祯吊死在煤山(shān)，“树上(shàng)挂(guà)曲尺，遇(yù)顺则止”，恐(kǒng)怕(pà)是说朱姓政权到顺治皇帝时最终完(wán)结。

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