无丝竹之乱耳的之是什么(me)用(yòng)法,无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什么词性是助词(cí),用(yòng)在主谓间,取消句子的独立性;“无丝竹之乱耳”全句(jù)译为:没(méi)有(yǒu)嘈(cáo)杂的音(yīn)乐扰乱双耳的。
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无丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法,无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性(xìng)
助(zhù)词,用在主谓间,取(qǔ)消句(jù)子的独立性;“无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)”全句译为(wèi):没有(yǒu)嘈(cáo)杂的(de)音乐扰乱双耳。
出自(zì)刘禹(yǔ)锡的(de)《陋室铭》。
全文短短八十一字,作者(zhě)借赞美陋室抒写自己志行高洁,安(ān)贫乐道,不与世俗同流合污的意趣。
《陋室铭》词类活用⒈名(míng):名词活(huó)用动词,出名。
例句:山(shān)不在高,有(yǒu)仙则名
⒉灵(líng):形容词(cí)活(huó)用为动词(cí),显出有(yǒu)灵气(qì)。
例句(jù):水不在(zài)深,有龙则灵
⒊馨(xīn):名词(cí)活用为动词,有了芳馨(xīn)。
例句:斯(sī)是陋室,惟(wéi)吾(wú)德馨
⒋乱:形容词的使动用法,使……受到扰乱。
例句:无丝竹之乱耳
⒌劳:形容(róng)词的使(shǐ)动(dòng)用法(fǎ),使……感到劳累。
东边不亮西边亮的意思是什么,东边不亮西边亮典故 例句:无案牍之劳形
⒍上:方位名词作动词(cí),蔓上。
例句:苔痕上阶绿
⒎绿:形容词作动词,变绿。
例句:苔(tái)痕上阶绿
《陋(lòu)室(shì)铭》古今异义(yì)⒈无案牍之劳形(形:身体;
今常用义为:样子)
⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;
今(jīn)义为:芳香.)
⒊谈笑(xiào)有鸿儒(鸿:大,渊博;
今义(yì)为:鸿雁(yàn),书信.)
⒋无(wú)丝竹之乱耳(丝竹:琴(qín)瑟箫笛等管弦乐(lè)器,这里(lǐ)指(zhǐ)奏乐乐器(qì)的声音;
今义为:丝绸(chóu)和竹子)
5.可以调(diào)素琴(qín)(调:弹奏;
今(jīn)义为:调解)
之有(yǒu)什么意思文(wén)言(yán)文(wén)
1. 文言文(wén)中,之有(yǒu)什么意思
之
释义 zhī
①到……去。
《为学》:“吾欲~南海。
”
②指示(shì)代词(cí),相当(dāng)于“这个”、“这”、“这种”等。
《廉颇蔺相如列传》:“均~二策,宁许以负秦曲。
”
③第三人称代词(cí),相当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。
《论(lùn)积贮疏》:“罩山(shān)游生~有时而用~无度。
”《郑伯克段于鄢》:“爱(ài)共(gòng)叔段,欲立~。
”
④指代(dài)说话者(zhě)本人或听话者的对方。
《捕(bǔ)蛇(shé)者说(shuō)》:“君(jūn)将哀而生(shēng)~乎?”
⑤第二人称(chēng)代(dài)词,相当于“你”、“您”。
《汉书?蒯通(tōng)传》:“窃闵公(gōng)之将死,故(gù)吊~。
”
⑥用(yòng)在定语(yǔ)和中心词(cí)之间(jiān),表示(shì)修饰(shì)、领属(shǔ)的关系,相当于“的”。
《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口,甚(shèn)于防川。
”
⑦用在(zài)主谓之(zhī)间,取(qǔ)消句(jù)子独立性(xìng),一(yī)般不(bù)必译出。
《师说》:“师道~不传(chuán)也久(jiǔ)矣。
”
⑧定(dìng)语后置的标志。
《劝学》:“蚓无爪牙~利。
”
⑨补语(yǔ)的标志。
用在中心(xīn)词(动词、形容词)和补语之间,可译作“得”。
《捕蛇(shé)者说》:“未(wèi)若复吾(wú)赋不幸(xìng)~甚也(yě)。
”
⑩用宾语前置的标志。
《师说》:“句读~不知。
”
⑾用在表示时间的(de)副词(cí)后(hòu),补足(zú)音节,没有实义。
《赤壁(bì)之战》:“顷(qǐng)~,烟炎张天。
”
⑿用(yòng)在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词(cí)语和(hé)它们的修饰语(yǔ)之间,表(biǎo)示对方(fāng)位、时间、范围等的限制。
《教战守策(cè)》:“数十年~后,甲兵顿弊。
”
2. 文(wén)言文中的 之 有什么(me) 意思
解(jiě)析: 用作(zuò)代词(cí),分几(jǐ)种情况: (一)可以代人、代物(wù)、代事。
代人(rén)多是(shì)第(dì)三人(rén)称(chēng)。
译为"他"(他们)、"它"(它们)。
作(zuò)宾语或兼语,不作主语。
例如: 作《师说》以贻之。
(《师说》,代人,作(zuò)宾语(yǔ)。
) 輮(róu)使之然也。
(《劝学》,代(dài)物(wù),作兼语。
) 人(rén)非生而知之者。
(《师说》,代(dài)事理,作唯岁宾语(yǔ)。
) (二)指(zhǐ)示(shì)代词,表近指。
可(kě)译为"这",通常作复指性定语。
如: 均(jūn)之二策。
(《廉颇蔺(lìn)相如列(liè)传》) 2.用作助词(cí),也分几种(zhǒng)情况: (一)结构(gòu)助(zhù)词,定(dìng)语的标(biāo)志。
用在(zài)定语和中心(xīn)语(名(míng)词)之间,可(kě)译(yì)"的(de)",有的(de)可(kě)不译。
如: 若(ruò)能(néng)以(yǐ)吴(wú)、越之(zhī)众与中国抗衡(héng)。
(《赤壁(bì)之战(zhàn)》) 道(dào)之(zhī)所存,师之(zhī)所存也(《师说》) (二)结构助词,补语的(de)标志。
用在(zài)中心(xīn)语(动词、形容词(cí))和补语之间,可(kě)译为"得(dé)"。
如: 古人之观于天(tiān)地、山川、草木(mù)、鸟兽,往往(wǎng)有得,以其求思之(zhī)深而(ér)无(wú)不在也。
(《游褒禅山记》) (三)结构助词,宾(bīn)语前置的标志(zhì)。
用在被提前(qián)的宾语之后,动词谓语或介词之前,译时应(yīng)省去。
如: 宋何罪之(zhī)有?(《公(gōng)输》,即"宋有何(hé)罪") (四)结构助词。
当主谓短语在句(jù)中(zhōng)作为主语、宾语或一个分句时(shí),"之"用在主语和谓语(yǔ)之间,起(qǐ)取(qǔ)消句(jù)子(zi)独(dú)立(lì)性的作用(yòng),可不(bù)译。
译时也(yě)可(kě)省去。
如(rú): 师道之(zhī)不传也久矣!欲人之无惑也难(nán)矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎(hū)东西。
(《捕蛇者说》) 孤之有孔(kǒng)明,犹鱼之有水也。
(《隆中对》) (五)音节(jié)助(zhù)词(cí)。
用(yòng)在形容词、副词或某些动词(cí)的末尾(wěi),或用在(zài)三个字之间,使之(zhī)凑(còu)成四个字(zì),只起调整(zhěng)音节的作用,无义(yì),译时应省(shěng)去。
如: 顷之,烟(yān)炎张天(tiān)。
(《赤壁之战》) 毛先生以(yǐ)三寸之舌,强于百万(wàn)之师。
(《毛(máo)遂自(zì)荐》)
3. 在(zài)文(wén)言文中之有(yǒu)哪些意思
之
一(yī)、代词(cí)
1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们”
①公与人(rén)乘,战于长勺。
(《曹刿论战(zhàn)》)
②陈胜佐之,并(bìng)杀两尉。
(《陈涉世家》)
③孔文子(zi)何以谓(wèi)之“文”也(yě)?(《十则》)
④醒侯故(gù)使之问(wèn)之。
(《扁鹊见蔡醒(xǐng)公》)
2、指(zhǐ)示(shì)代词(cí),指代事物,译作“它”、“它们”或直译事物名称。
①学(xué)而时之,不亦(yì)说乎(hū)?(《十则》)
②屠自后断其(qí)股(gǔ),亦毙之。
(《狼》)
③子曰:默而识之物销,学(xué)而不厌,诲人不倦。
(《十则》)
④鬼(guǐ)问:“汝复谁?”定伯诳之。
(《宋定伯捉鬼》)
⑤复(fù)投之,后狼止(zhǐ)而前狼又至。
(《狼》)
二、助(zhù)词:
1、结构助词,译(yì)作“的”
①君(jūn)之病在(zài)肠胃,不(bù)治(zhì)将益深。
(《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)
②以君(jūn)之力,曾不能损魁(kuí)父之丘。
(《愚公移山》)
③予(yǔ)尝求古仁(rén)人之心。
(《岳阳(yáng)楼记》)
④南面而(ér)制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉(zāi)?(《读(dú)孟尝君传》)
⑤叩(kòu)石垦壤,箕畚运于渤海之尾。
(《愚公移山》)
2、结(jié)构语气助(zhù)词,放在主谓之(zhī)间,取消(xiāo)句(jù)子独立性。
①医之好治不病以为功。
(《扁鹊(què)见蔡桓(huán)公》)
②在(zài)骨髓(suǐ),司命(mìng)之所(suǒ)属,无奈(nài)何也!(《扁鹊见(jiàn)蔡桓公(gōng)》)
③虽我之死,有子(zi)存焉。
(《愚公移山》)
④日月(yuè)之行,若出其中。
(《观(guān)沧海》)
⑤予独爱莲(lián)之(zhī)出淤泥而(ér)不(bù)染。
(《爱莲说》)
3、语气助词,凑(còu)足(zú)音节。
①公(gōng)将鼓(gǔ)之。
(《曹(cáo)刿论战》)
②久之(zhī),目(mù)似暝,意暇甚。
(《狼》)
③怅(chàng)恨久之。
(《陈涉世家》)
④顷之,贼(zéi)二(èr)十余骑四面集,步行负弓矢从者百许人。
(《大铁椎传(chuán)》)
4、结构(gòu)助词,提前宾(bīn)语的(de)标志。
①菊之爱,陶后鲜有闻。
(《爱(ài)莲说》)
②何陋之有(yǒu)?(《陋(lòu)室铭》)
③宋何罪之(zhī)有(yǒu)?(《墨子(zi).公(gōng)输》)
4. 文言文中之有几(jǐ)种意思
一、作(zuò)助(zhù)词用。
主要用法(fǎ)有四(sì)种类型: 1、结(jié)构助词。
相(xiāng)当(dāng)于(yú)现代汉语“的(de)”,放在定语和中心语(yǔ)之(zhī)间,作定语的标志。
其(qí)格式为:定语+之+中心语(yǔ)。
例如: ①故时有(yǒu)物外之(zhī)趣。
(沈复《幼时记(jì)趣(qù)》)译:物(wù)体本(běn)身(shēn)以外的乐趣。
②于(yú)厅(tīng)事之(zhī)东北角。
(林嗣环《口技》) 译:在客厅(tīng)的东(dōng)北角(jiǎo)。
③水陆草木之花。
(周敦颐《陋(lòu)室金(jīn)铭》)——各种草(cǎo)木的(de)花(huā)。
④览物之情(qíng),得无异(yì)乎?(范(fàn)仲淹《岳阳(yáng)楼(lóu)记》)译:(他们)观赏自然景物后的(de)感(gǎn)情 ⑤忘路之远近。
(陱渊明《桃花源记》)译:忘记(jì)了路的(de)远近。
⑥明有奇(qí)巧(qiǎo)人……能以径寸之木。
(魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:直径一(yī)寸(cùn)的木头。
⑦菊(jú)之爱,陱后(hòu)鲜有闻。
(陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:对于菊花的爱好(hǎo)。
2、用在主谓之间,取消句子(zi)独(dú)立性,使原(yuán)来的主谓(wèi)句成为句子成(chéng)分或复句的成分。
不必译出。
其(qí)格(gé)式为:主(zhǔ)语+之+谓语。
例如: ①予独爱莲之出淤泥而(ér)不(bù)染(rǎn)。
(刘禹锡(xī)《爱莲说》)译:我唯独(dú)爱莲(lián)花的从淤泥中长出(chū)而不受到沾染(rǎn)。
②无丝(sī)竹之乱耳(ěr),无案牍之劳(láo)形。
(刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:这里没(méi)有嘈杂的音乐(lè)声侵扰(rǎo)耳鼓。
③予谓菊(jú),花之隐逸(yì)者(zhě)也。
(刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:我认为菊花(huā)是花是的隐士。
④大(dà)道之行也。
(《大道之行也》礼记)译:当政(zhèng)治(zhì)上最高理想实施的时候。
3、用在不及物动(dòng)词、形容(róng)词或时(shí)间副词后(hòu)起协调音(yīn)节、舒缓语气作用。
不必(bì)译出。
例如: ①公将鼓之(zhī)。
(左秋明《曹(cáo)刿(guì)论战(zhàn)》)译(yì):鲁(lǔ)庄公将要击鼓进攻了。
②久之,目似暝,意暇甚。
(蒲松(sōng)龄《狼》)译(yì):时间长了, 4、宾语前置标志。
通常出现在疑问句中(zhōng),疑问代词作宾语时,放(fàng)在动词(cí)谓(wèi)语前。
其格式为:宾语+之+谓语。
例(lì)如: ①孔子云:“何陋之(zhī)有?” (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译(yì):孔(kǒng)子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何罪之(zhī)有?(墨子(zi)《公输》)译:宋国有什么(me)罪呢? 动词“有”,宾语“陋(lòu)”、“何罪”,借“之(zhī)”帮(bāng)助,把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后面提到动词(cí)前(qián)面。
这个“之(zhī)”只是提宾标志,无实在意义。
按现代(dài)汉语的(de)说法,“何陋之(zhī)有?”即(jí)为“有何陋?” “宋何罪之有?”即(jí)为“宋有(yǒu)何罪?”。
5、定(dìng)语后置标志。
为了强调定语,常把(bǎ)定语放在(zài)中心语的后面。
例如: 马之千里者。
(韩愈《马说(shuō)》)译:日行千里的马,一(yī)顿(dùn)有(yǒu)时吃(chī)完一(y东边不亮西边亮的意思是什么,东边不亮西边亮典故ī)石粮食。
二、作代词用: 1、人(rén)称代词,相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。
例如: ①具答(dá)之。
(陱渊明《桃(táo)花源记》)译(yì):渔人详尽地回答了他(tā)们。
之:代(dài)指桃(táo)花源人。
②亲(qīn)戚畔之(孟子(zi)《得道多助,失道寡(guǎ)助》)译:亲戚背叛反对他。
之:代指(zhǐ)道(dào)的君主。
③彼竭我盈,故克之。
(左(zuǒ)秋明《曹刿论(lùn)战》)译(yì):所以战胜(shèng)了他(tā)们(men)。
之(zhī):代指齐国军队(duì)。
④又数刀毙之。
(蒲松龄《狼》)译:杀死(sǐ)了狼。
之:代(dài)指(zhǐ)狼。
⑤箬篷覆之。
(魏(wèi)学伊(yī)《核舟记》)译(yì):用箬篷叶做成的船篷覆盖(gài)在上面。
之(zhī):代(dài)指(zhǐ)船舱。
⑥闭之,则右刻“山(shān)高月小(xiǎo),水落石出”。
(魏学伊《核(hé)舟(zhōu)记(jì)》)译(yì):关上窗户。
之:它,代指窗户。
2、指示代词,相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等(děng)。
例如(rú): ① 渔为(wèi)甚异之。
(陱渊明《桃花源记》)译:渔为非常惊异这件事。
之:代指(zhǐ)桃花源(yuán)的情景(jǐng)。
② 南阳刘子骥,高尚士也(yě),闻之。
(陱(jū)渊明《桃花源记》)译:听(tīng)说了这件事。
之:代指桃花(huā)源事。
②曾不能(néng)损魁父之丘(列(liè)子《愚(yú)公移山(shān)》)译:还不能挖掉魁(kuí)父这样的小山。
三(sān)、作(zuò)动词用(yòng),相当于“到(dào)”、“往(wǎng)”、“去”: 例如: ①辍耕之垄(lǒng)上(shàng)。
(《史(shǐ)记陈涉世家》)译:他停止耕作,到田埂上休息。
②杜少府之任蜀州 译:到蜀州上任(rèn)。
③又(yòu)间(jiān)令吴广之次所旁(páng)丛(cóng)祠中。
(《史记陈涉世家(jiā)》)译:到驻地(dì)旁(páng)的丛林里的神(shén)庙中(zhōng)。
5. "之"字在(zài)文言文中有哪些意(yì)思
"之"字(zì)在文言文中有到(dào)、去、的(de)意(yì)思,词性不(bù)同意思不(bù)同。
"之(zhī)"字(zì)在文言文中(zhōng)用法:
1、“之”作代词用
(1)执策而临之,曰:“天(tiān)下无马(mǎ)。
”(《马说》)
(2)名之者谁?山之僧智(zhì)仙(xiān)也。
(《醉翁亭记》)
当“之”用在动词的后面,“之”的用(yòng)法为(wèi)代(dài)词。
可以(yǐ)代人、代物、代事。
代人多是(shì)第(dì)三(sān)人称(chēng),译为(wèi)“他”(他们)。
作宾语(yǔ)或兼语,不作主语(yǔ)。
2、“之”作(zuò)动词用
(1)吾欲之南(nán)海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是(shì)到,去的(de)
(2)送孟浩然(rán)之(zhī)广陵(《送孟浩然之广陵》)“之”是到,去的
“之”用(yòng)作动词也(yě)是(shì)有规律(lǜ)可循的。
动词“之”的后面(miàn)一般(bān)会跟一个地点名词,前面有(yǒu)人(rén)名或(huò)人称代词,整个句子(zi)合起来应为(wèi)“某人(rén)去某地(dì)”的句式(shì)。
3、“之”作助词用
(1)“之”作结(jié)构助词(cí)“的”解。
见藐(miǎo)小之物(wù)必(bì)细察其纹(wén)理(lǐ),故时有物(wù)外(wài)之趣(qù)。
(《童趣》)
关(guān)关雎鸠,在河之洲(zhōu)。
(《关(guān)雎(jū)》)
结构助词,定(dìng)语(yǔ)的(de)标志。
当“之”后面的一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”)或名词性短语(如“一毛”)时,“之(zhī)”作结构助(zhù)词(cí)“的”解,有的可不译。
(2)“之”用于主谓之间,不译。
徐(xú)公不若(ruò)君之美也。
(《邹(zōu)忌讽齐王(wáng)纳谏》)
子非鱼(yú),安(ān)知鱼之乐?(《庄子与惠子游于濠梁》)
结构助词。
当“之”用(yòng)在(zài)一(yī)个名词或代词(主语)和(hé)一个(gè)动(dòng)词(cí)或形容词(cí)(谓语)之间时,起取消句子独立性(xìng)的作用,可(kě)不译。
(3)“之”起(qǐ)调节音节(jié)作用(yòng),不译。
辍耕(gēng)之垄上,怅恨(hèn)久(jiǔ)之。
(《陈涉(shè)世家》)
音节(jié)助词(cí)。
用在形容词(cí)、副(fù)词或某(mǒu)些动词的末尾,或(huò)用在三个字(zì)之间,使之(zhī)凑成(chéng)四个字,只起调整音(yīn)节的(de)作(zuò)用,无(wú)义,译时应省去。
扩展资料:
"之"常见(jiàn)含义(yì):
1、到,往。
【现代汉语解(jiě)释】
2、第(dì)三人称代词,译为“他”(他们(men))、“它(tā)”(它们)。
作宾语(yǔ)或兼语,不作主语。
3、指示代词,这。
4、活用为第一人称,我(wǒ)。
5、可用于宾语前置句复代(dài)指宾语,用于(yú)动词之后(hòu)。
6、结构(gòu)助(zhù)词,相(xiāng)当于“的”。
7、结构助词,宾语前置的标志。
8、结构助词,用在主(zhǔ)语和谓语(yǔ)之间,起取消(xiāo)句子(zi)独立性的作用。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了