推敲(qiāo)文(wén)言(yán)文原(yuán)文及翻(fān)译注音，推敲文言(yán)文原(yuán)文及翻译注释是推敲用来形容斟酌字句，反复(fù)琢磨，反复思考的(de)。

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推敲文言文(wén)原文(wén)及翻译注(zhù)音，推敲(qiāo)文言文(wén)原文(wén)及翻(fān)译注(zhù)释

　　这一(yī)个词来自(zì)于诗人贾(jiǎ)岛和韩(hán)愈的一个典故。

　　下面整理了原文(wén)及翻(fān)译，供大家参(cān)考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句(jù)云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之未定。

　　于(yú)驴上吟哦，引手作(zuò)推敲(qiāo)之(zhī)势，观者(zhě)讶之。

　　时韩退之权(quán)京兆伊，车(chē)骑方出，岛不觉，行至第(dì)三节。

　　俄左右(yòu)拥至尹前。

　　岛(dǎo)具对(duì)所得诗(shī)句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗(shī)道，留连累日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初(chū)次去科(kē)举考试(shì)，在京城。

　　(贾岛即兴(xīng)写了一首(shǒu)诗(shī)。

　　)一天他在驴背上想到(dào)了这首(shǒu)诗：“鸟宿池边(biān)树，僧(sēng)敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又(yòu)想用“敲(qiāo)”字，反复(fù)思考(kǎo)没有定下(xià)来，便在驴背上（继续(xù)）吟诵，伸出手(shǒu)来做着推和敲的动作。

　　看到的人感(gǎn)到很惊(jīng)讶。

　　当时(shí)韩愈(yù)临时代理京(jīng)城的地方长官，他正带车马(mǎ)出巡，贾岛不(bù)知不(bù)觉(jué)，直走(zǒu)到（韩愈(yù)仪仗队(duì)的(de)）第三节，还在不停(tíng母亲三周年祭日需要准备什么祭品，三周年祭日需要准备什么祭品爸爸)地做(zuò)（推敲）的手势。

　　于(yú)是一会儿(ér)就被(bèi)（韩愈）左右的侍从推搡(sǎng)到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答(dá)了(le)他(tā)在酝酿的诗句，用“推”字还(hái)是用“敲”字没(méi)有确定，思想离(lí)开了眼前(qián)的事物，不知(zhī)道(dào)要回避。

　　韩(hán)愈(yù)停下车马思考了好一会，对(duì)贾岛说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两(liǎng)人(rén)于(yú)是并(bìng)排骑着驴马回家，一同(tóng)谈论作诗的方法，互相(xiāng)舍(shě)不得离(lí)开(kāi)，共游好(hǎo)几天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾岛成为了普通人之间的(de)交往。

　　贾岛：唐朝诗(shī)人，字阆(láng)仙，范阳人。

　　初：第一(yī)次，首次。

　　赴举：参(cān)加科举考试。

　　京师：京城，此(cǐ)指长安。

　　始：最初(chū)，开始(shǐ)。

　　炼之未定(dìng)：用心琢磨，反复锤炼(liàn)，决定不下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这里(lǐ)指从“推(tuī)”和“敲”中选(xuǎn)一个(gè)。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推(tuī)敲之势：伸出手做(zuò)出推和敲的姿势来(lái)。

　　讶：对(duì)……而感到诧异(yì)。

　　韩退之(zhī)：指(zhǐ)韩愈(yù),字退之，唐代文学家(jiā)，为“唐(táng)宋八大家(jiā)”之首。

　　权：临(lín)时代理。

　　仪(yí)仗(zhàng)队：仗队是军队(duì)中(zhōng)执(zhí)行礼仪任务(wù)的分队，由陆、海、空三军人员共(gòng)同(tóng)组成或(huò)由某一军种人员单(dān)独(dú)组成。

推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛(dǎo)袭逗(dòu)初赴举京师，一(yī)日于驴上得句云：“鸟宿池(chí)边(biān)树，僧敲月下门(mén)。

　　”始(shǐ)欲着“慧(huì)橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引手作推敲(qiāo)之(zhī)势。

　　时韩愈(yù)吏部权京(jīng)兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右(yòu)拥至(zhì)尹前，岛具对所(suǒ)得诗句(jù)云云(yún)。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作敲字(zì)佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　古文之家喜欢请关注我们关注(zhù)推(tuī)敲对照(zhào)翻译(yì)原文拼音版对照翻译(yì)推敲(qiāo)唐代 韦(wéi)绚《刘(liú)公嘉(jiā)话(huà)》云：《刘公嘉(jiā)话》一书(shū)记载着：岛初赴举(jǔ)京师，一日于驴上得句云：“贾岛初(chū)次到京城长(zhǎng)安参加科举考试，一天骑在驴(lǘ)背(bèi)上吟得(dé)诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深(shēn)夜万簌(sù)寂静，鸟儿栖息在池塘边(biān)的(de)树枝上，僧人晚归在月光(guāng)下敲响寺院的门。

　　”始(shǐ)欲(yù)着(zhe)“推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引(yǐn)手作推敲之(zhī)势(shì)。

　　开始想要用“推”字，后来(lái)又想要(yào)用“敲”字，用心琢(zuó)磨词句，一直未能(néng)确(què)定用(yòng)哪个字更(gèng)精美(měi)传神，于是在驴(lǘ)背上(shàng)吟咏(yǒng)诵读，还不(bù)停地伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩(hán)愈(yù)吏部权(quán)京兆，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　这时，吏部侍(shì)郎兼京兆尹(yǐn)韩愈正路(lù)过(guò)此地，贾岛不知不觉冲(chōng)撞到(dào)仪(yí)卫队(duì)的第三(sān)部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句(jù)云云。

　　随(suí)从人(rén)员将贾岛推拥着(zhe)带到京兆尹韩愈面(miàn)前，贾岛(dǎo)一(yī)一解释(shì)说(shuō)出自己吟得的诗(shī)句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈停马伫立很(hěn)久，对贾岛(dǎo)说道：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　于(yú)是与贾岛并(bìng)排骑(qí)马而行回(huí)到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长时(shí)间(jiān)二人不舍离开，讨(tǎo)论诗歌写(xiě)作，虽为大官，韩愈却与贾岛这个平(píng)民诗人(rén)结为好友。

　　推敲文言文原文及翻译注(zhù)音，推(tuī)敲文言(yán)文原(yuán)文及翻译注释是推敲用(yòng)来(lái)形容斟酌字句，反复琢(zuó)磨(mó)，反复思(sī)考的。

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推敲文(wén)言(yán)文原文及翻译注音，推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及翻译(yì)注释

　　这一个词来自于诗人贾岛(dǎo)和韩愈的一个典故。

　　下(xià)面整理了原(yuán)文及翻译，供大(dà)家(jiā)参(cān)考。

　　贾岛初(chū)赴举，在京师。

　　一(yī)日，于驴上得句云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下(xià)门(mén)”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲做“敲(qiāo)”，炼之未定(dìng)。

　　于驴(lǘ)上吟哦，引手作推(tuī)敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊(yī)，车骑方出，岛不觉，行至第(dì)三(sān)节。

　　俄左右拥至尹(yǐn)前。

　　岛具对所得诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与(yǔ)岛为布衣之交。

　　译(yì)文(wén)：

　　贾岛初次去(qù)科举考试，在京城。

　　(贾岛即(jí)兴写了(le)一首诗。

　　)一天他在驴背上想到了(le)这(zhè)首(shǒu)诗(shī)：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月(yuè)下门。

　　”开(kāi)始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考(kǎo)没有定下来，便在驴背(bèi)上(shàng)（继续(xù)）吟诵(sòng)，伸出(chū)手来做着推和敲(qiāo)的动作(zuò)。

　　看到的人感(gǎn)到很惊(jīng)讶(yà)。

　　当(dāng)时(shí)韩愈临时(shí)代理(lǐ)京(jīng)城(chéng)的地(dì)方长官(guān)，他正带车马出(chū)巡，贾岛不知不觉，直(zhí)走到（韩(hán)愈仪仗队(duì)的）第三节，还在不停地做（推敲）的(de)手势。

　　于是一会儿就被(bèi)（韩(hán)愈）左右的(de)侍(shì)从推搡到京兆尹(yǐn)的面前。

　　贾岛(dǎo)详细地(dì)回答(dá)了他(tā)在酝酿(niàng)的(de)诗句，用(yòng)“推”字还是用“敲”字没有确定，思想离开了眼前的(de)事物，不知道要回避(bì)。

　　韩(hán)愈停下车马思考了(le)好一(yī)会，对贾(jiǎ)岛(dǎo)说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人于是并(bìng)排骑着驴(lǘ)马回家，一(yī)同谈(tán)论作诗的方法(fǎ)，互相舍不得(dé)离开，共游好(hǎo)几天。

　　（韩愈）因(yīn)此(cǐ)跟贾岛成为了普通人之间的交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗人，字(zì)阆仙，范阳人。

　　初：第一(yī)次，首次。

　　赴举：参加科举考(kǎo)试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定(dìng)：用心琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之(zhī)：这(zhè)里(lǐ)指从(cóng)“推(tuī)”和“敲”中选一个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引(yǐn)：举(jǔ)。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引手做推敲(qiāo)之势：伸出手(shǒu)做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文学(xué)家，为“唐(táng)宋八大(dà)家”之(zhī)首。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪仗队：仗队是军队(duì)中执行礼仪任务(wù)的分队，由陆、海、空三军人员(yuán)共(gòng)同组成或由某一军种人员单独组(zǔ)成。

推敲文言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师(shī)，一(yī)日于驴上得句(jù)云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字，又(yòu)欲(yù)着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于驴前禅(chán)团上吟哦，时时引手作推敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不(bù)觉(jué)冲至第(dì)三节。

　　左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前，岛具对所(suǒ)得诗句云云。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　留连(lián)论诗，与为(wèi)布衣(yī)之交。

　　古文之(zhī)家喜(xǐ)欢请(qǐng)关注我们关(guān)注推敲对照翻译(yì)原文拼音版(bǎn)对照翻(fān)译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话(huà)》云：《刘公(gōng)嘉话》一书记(jì)载着：岛初赴举(jǔ)京师，一日于驴上得句云：“贾岛初次到京城长(zhǎng)安参加科举考试，一天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边(biān)树(shù)，僧敲月下门。

　　”深夜万簌(sù)寂静，鸟儿栖(qī)息在(zài)池塘边的树枝(zhī)上，僧人晚归在月(yuè)光下(xià)敲响寺院的门(mén)。

　　”始欲着(zhe)“推(tuī)”字，又(yòu)欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　开始想(xiǎng)要用“推”字，后来又想要用“敲(qiāo)”字，用心琢磨词(cí)句(jù)，一直未能确定用哪个(gè)字更(gèng)精美传神(shén)，于是在(zài)驴背上吟咏诵读，还(hái)不停地(dì)伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏(lì)部权(quán)京兆，岛不觉冲至第(dì)三节(jié)。

　　这(zhè)时，吏部侍(shì)郎兼京兆尹韩愈正路(lù)过(guò)此(cǐ)地，贾岛不知(zhī)不觉(jué)冲撞到仪卫队的(de)第(dì)三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随从人员将贾(jiǎ)岛(dǎo)推拥(yōng)着带到京兆尹韩愈面前，贾岛一一(yī)解释说出自(zì)己吟得(dé)的诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫(zhù)立很(hěn)久(jiǔ)，对贾岛(dǎo)说道(dào)：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂与(yǔ)并(bìng)辔而归。

　　于是与(yǔ)贾岛并排骑马而(ér)行(xíng)回到官府。

　　留连论诗，与为布(bù)衣之交。

　　很(hěn)长时间二(èr)人不舍离开(kāi)，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈(yù)却与贾(jiǎ)岛这个平民诗人结为好(hǎo)友。

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