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仁政(zhèng)在(zài)现代社会的(de)意义议论文，仁政在(zài)现代社会(huì)的意义短篇

　　孟子仁政思想的现代意义：1、现(xiàn)代实行“仁政(zhèng)”，关心当代老百姓(xìng)的生活疾(jí)苦，制(zhì)订(dìng)有利于百姓(xìng)生活的(de)相关政(zhèng)策(cè开曼群岛属于哪个国家 开曼群岛是国家吗)，减小贫富差距，更能(néng)缓解人与(yǔ)人之间(jiān)的矛盾，促进全社会的(de)合谐。

　　2、现代实行“仁(rén)政”，国(guó)家的当政政府才(cái)稳固(gù)，才能受(shòu)到民众的支(zhī)持(chí)与拥戴。

　　3、现代实(shí)行“仁政”，多多(duō)援助他国，结交(jiāo)盟友，与人为(wèi)善，这(zhè)样，才能提高自己的国际地位,在危难之(zhī)时，才会得到更多(duō)其它国家的支(zhī)持(chí)与(yǔ)帮(bāng)助(zhù)。

　　孟子继(jì)承和发(fā)展了孔子的(de)德治思想，发展为仁政学说，成为其政治(zhì)思想的核心。

　　他把“亲(qīn)亲”、“长长”的原(yuán)则运用于政治(zhì)，以缓(huǎn)和(hé)阶(jiē)级矛盾，维护封(fēng)建统治阶级的长远利(lì)益(yì)。

　　孟子一方面(miàn)严格区分(fēn)了统治者与(yǔ)被统治者的阶(jiē)级地位，认为“劳(láo)心者治(zhì)人，劳力者治于人”，并且模(mó)仿周制拟定了一套从天子到庶人的等级制度；

　　另一方面，又把统治者和(hé)被(bèi)统治者的(de)关系比作(zuò)父母(mǔ)对子女的关(guān)系(xì)，主张(zhāng)统治者(zhě)应该像(xiàng)父母(mǔ)一样(yàng)关心人(rén)民的疾苦(kǔ)，人民(mín)应该像(xiàng)对待父(fù)母一样去亲近、服(fú)侍统治(zhì)者。

　　孟子认为，这是(shì)一种最理想的政治(zhì)，如(rú)果统(tǒng)治者实行(xíng)仁(rén)政，可以得到人民的衷心(xīn)拥护；

　　反之(zhī)，如果(guǒ)不顾(gù)人民(mín)死活，推行虐政，将(jiāng)会(huì)失去民心而变成独夫(fū)民贼，被人民(mín)推(tuī)翻(fān)。

　　仁政的(de)具(jù)体内容很广泛(fàn)，包(bāo)括经济(jì)、政治、教(jiào)育以及统(tǒng)一天下的途(tú)径等，其(qí)中贯穿(chuān)着一条民本思(sī)想(xiǎng)的线(xiàn)索。

　　这种思想是从(cóng)春秋时期重民轻神的思想(xiǎng)发展而来的(de)。

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