赶尸(shī)是(shì)苗族蛊术(shù)的一种，是楚巫文(wén)化的一部分。而这(zhè)个苗族蛊术又分为黑巫(wū)术(shù)和白巫术，而这个湘西赶尸恰恰就是属于白巫术的(de)。光(guāng)听这个名(míng)字就(jiù)可以让人胆(dǎn)战心惊，这也是非常让人(rén)忌惮的一个(gè)东西。我们(men)在电视上经常看(kàn)到一些类似(shì)的电视剧和电(diàn)影等恐怖情节，对湘西(xī)赶尸也是非常的害怕，事实上真的会(huì)有湘西(xī)赶(gǎn)尸这(zhè)个(gè)东(dōng)西吗？如果(guǒ)真的有的话，又是什么原理(lǐ)呢？

湘西赶尸

经过(guò)查阅资料得(dé)知，历史上(shàng)确实有这样(yàng)的东西，所谓的赶尸，并不(bù)是如电(diàn)视剧里(lǐ)所说的那样。“赶尸”就(jiù)相当(dāng)于(yú)“背尸”而已，赶尸(shī)人将(jiāng)尸体(tǐ)分尸以(yǐ)后(hòu)涂上一些特制的药水，而分尸以后的尸(shī)体并不是(shì)自(zì)己(jǐ)动的，而(ér)是(shì)由背尸人背在身上走动的。很多人可(kě)能把(bǎ)背尸人误以为是死者了(le)，其实这些背(bèi)尸(shī)人身上背着的才是(shì)尸体，这些(xiē)背着尸体的人将(jiāng)自己的身体(tǐ)埋在一个大黑(hēi)炮里边(biān)，头上(shàng)带一顶非常大的草帽子，从很远的(de)地方(fāng)看，就相当于(yú)一(yī)具尸体，连(lián)面部轮廓(kuò)都(dōu)很(hěn)难看清。而(ér)至于湘西赶尸的赶尸人又是谁呢？其实他们就是一个北京亦庄开发区属于哪个区的 北京亦庄是几环术士，在背(bèi)尸(shī)人的前边(biān)扔黄纸，摇铃(líng)铛，给他(tā)们引路。而(ér)为什么(me)会惹(rě)得很多人害怕呢？因为赶尸人和(hé)背(bèi)尸人两个故(gù)意营造出(chū)一个恐怖的(de)气氛来，不想让其(qí)他生人接近(jìn)。同(tóng)时(shí)，这些人(rén)身上(shàng)都(dōu)带着一些(xiē)特制的东西，比如说头目(mù)见等一系列辟邪的(de)东西。

湘西(xī)赶(gǎn)尸真的会有吗

而这样的湘西赶尸(shī)的方式(shì)又(yòu)是做何而来呢？
这还要从(cóng)很久以(yǐ)前说起，在古代，交通运输肯定是非(fēi)常不方(fāng)便(biàn)的(de)。有的(de)时候外出远(yuǎn)门，在外边(biān)遇害，或者说是死(sǐ)亡(wáng)了以后。很少会回(huí)到自己的故乡。所以(yǐ)很多人就想出了这样的(de)一(yī)个方法(fǎ)，在(zài)湘西就有这样(yàng)的一个方式(shì)，那就(jiù)是湘西赶尸。在(zài)很久以前的湘西，交通非常(cháng)的闭塞，想要(yào)把死(sǐ)在异乡的尸体运(yùn)回(huí)到故乡的话，也(yě)是一(yī)件(jiàn)不容(róng)易的事情(qíng)。而360行(xíng)，行(xíng)行(xíng)出(chū)状元。有(yǒu)的(de)人也是利(lì)用这(zhè)个事情谋得了一些财物，同(tóng)时也(yě)创造出了这一类职业(yè)。这些人(rén)利(lì)用特殊的方式，将(jiāng)亲(qīn)人的遗体运回(huí)故乡(xiāng)安葬。这(zhè)个特(tè)殊的方式就是我(wǒ)们(men)现在所说的湘西(xī)赶尸。而在湘西本地(dì)人(rén)对(duì)这(zhè)个湘西赶尸也(yě)并不是非常(cháng)的忌讳，他们大多数称这些事情为“走脚(jiǎo)”或者(zhě)说是“迎(yíng)喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至于(yú)他们(men)到(dào)底是怎么做的呢？仔细查阅了一番资料以后，发现古代的这(zhè)些方式和电视剧里的有异(yì)曲(qū)同工之妙(miào)，在(zài)联想到电视(shì)剧里的那些恐怖情(qíng)节，不免让人从潜意识里对湘西(xī)赶尸这件事(shì)情(qíng)有(yǒu)一点畏怕。但其(qí)实是并不可怕的，只是心理作(zuò)用而已。

湘西赶尸也被分为上中下三法，上中下三(sān)法各(gè)有不同(tóng)，且法(fǎ)术也分(fēn)为高中低。上法是由当时最厉害的道士做法(fǎ)，让(ràng)死亡(wáng)的人自(zì)行走到(dào)目的(de)地，这(zhè)也是湘西赶尸中最上(shàng)乘(chéng)的法(fǎ)术了。而(ér)中法是(shì)将死者的尸体肢解(jiě)，把头颅(lú)和四(sì)肢用药物做防腐处(chù)理以后，有背尸者背到目的地(dì)，然后前面有一个道士指引，身(shēn)上带上辟邪(xié)的东西，这也是一(yī)个最(zuì)通用的一个法术(shù)，大多数(shù)人也(yě)都选择去用这个。而下(xià)法(fǎ)是(shì)由人背着尸体走路，对于这个方法也不做过多的解释了，看完了上(shàng)法和(hé)中法以后，相信(xìn)你对下法也应该(gāi)有了大体了(le)解了(le)。

湘西赶尸

当然在这里不得不谈(tán)一下(xià)让湘(xiāng)西赶尸最上乘的(de)法(fǎ)术是怎么让尸体自己动弹的(de)？

这个是充满了神(shén)奇色彩的，谁也没有见(jiàn)过，都只是(shì)听说而已，但是在书上(shàng)却有详细的(de)记载(zài)。在人死了以后，道士来了以后，想要利用(yòng)上乘的法赶(gǎn)尸的话，就要对(duì)尸体进行一系(xì)列的操作。首先就是用自己的方(fāng)法镇住(zhù)王者(zhě)的(de)三魂七(qī)魄，然(rán)后(hòu)再(zài)用(yòng)符压住死(sǐ)者的气魄(pò)不出鞘，在镇住(zhù)死亡的人的三魂七(qī)魄(pò)以(yǐ)后，道士就会开(kāi)始念咒，然后贴(tiē)神符，然后再(zài)用特殊的(de)方法把尸体激活，具(jù)体的(de)操作步骤也并不是非北京亦庄开发区属于哪个区的 北京亦庄是几环常(cháng)的清(qīng)楚(chǔ)，感兴(xīng)趣的人可以自行去(qù)查阅(yuè)书籍观(guān)看，小编在(zài)这里(lǐ)就(jiù)不一(yī)一做解释了。反正(zhèng)最后道(dào)士用一系列的操(cāo)作以(yǐ)后(hòu)，尸体就会跟着老道士走。

湘西赶尸

听说(shuō)湘西赶尸(shī)也有很多的忌讳，就(jiù)比如说在赶尸的(de)时候，必须是昼伏夜(yè)出。如果在晚(wǎn)上(shàng)的时候碰到(dào)了活物，那么法术(shù)就(jiù)会(huì)被破坏，尸体(tǐ)就会倒下去，再也起不(bù)来了(le)。所以在古代的时(shí)候，所有(yǒu)的赶尸人手上都有一个铃铛，他们把这个(gè)铃铛(dāng)叫做摄魂铃，只要有(yǒu)起这个铃铛以后，人们(men)听到了这(zhè)个铃铛的(de)声(shēng)音，就会(huì)自觉的将家里的所有的家畜全都锁在家(jiā)里(lǐ)，不(bù)让(ràng)出去。自己更是闭门不出，以(yǐ)免打破了赶尸人赶尸的路(lù)。

湘西赶尸(shī)

当(dāng)然(rán)，这个(gè)仅(jǐn)仅只是书上看(kàn)到的而已，谁也没有(yǒu)见(jiàn)过，我们仅仅只是听说过而已。我(wǒ)们(men)要(yào)相信科学。而至于这个湘西赶(gǎn)尸，很有(yǒu)可能只是一个(gè)传说而(ér)已，各位就(jiù)当个(g北京亦庄开发区属于哪个区的 北京亦庄是几环è)故事，看看就行了，不(bù)要太在意，也(yě)不要太当真(zhēn)。

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