绿茶通用站群绿茶通用站群

耳朵旁的字有哪些字,带右耳朵旁的字有哪些

耳朵旁的字有哪些字,带右耳朵旁的字有哪些 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸(shī)也有(yǒu)门派,不(bù)同(tóng)门派的赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸(shī)的方法(fǎ)耳朵旁的字有哪些字,带右耳朵旁的字有哪些也不一样(yàng)。把内脏掏空萱草用竹杆挑的(de)是解放前已经失传了赶尸方(fāng)法之后的(de)事(shì),没多久就开(kāi)始火化(huà)也就没有(yǒu)这行了。古时赶尸(shī)方(fāng)法是一种(zhǒng)蛊术,科学的说法是寄生虫(chóng),一种寄生(shēng)在大脑中的寄生虫,养蛊分门别派,各(gè)自有各自的方法(fǎ),但(dàn)万变(biàn)不离其(qí)宗,7、8天之(zhī)内尸(shī)体(tǐ)并没有完全(quán)死(sǐ)亡(wáng),赶尸(shī)匠有办法(fǎ)用药物给(gěi)尸(shī)体(tǐ)防腐然后(hòu)把蛊虫值入(rù)脑中,蛊虫会(huì)产(chǎn)生(shēng)一定的电流(liú)给特定的(de)神(shén)经(jīng)带动还(hái)未完(wán)全死亡(wáng)的(de)肌肉收缩就产(chǎn)生了动(dòng)作(zuò)。赶尸匠手里的铃的(de)主要(yào)作用是通过共振让蛊虫放电用的,人们听到了(le)躲(duǒ)避并不是最初(chū)的想(xiǎng)法,因为也有听(tīng)到了反而过来看的。这种方式和19世纪科学家给尸体通电来让尸(shī)体产生动作的原(yuán)理是一样的(de)。

赶(gǎn)尸为啥只有湘西才有? 不同门派(pài)的赶尸匠赶(gǎn)尸的方法也不一样(yàng)
湘西赶尸

赶尸为啥只有湘西(xī)才有?湘西(xī)赶尸最(zuì)早的(de)传说并不是蚩尤和黄帝(dì)的大战,而是在《山海经大荒(huāng)西经》中(zhōng)就有记(jì)载:有(yǒu)巫山者(zhě)。有壑山者。有(yǒu)金门(mén)之山,有人名曰黄姖之尸。它泛指在(zài)外地客(kè)死他乡的(de)人回家的方式,古代曾有鸟载人归的传说,在四川三星堆中发现的一些法(fǎ)器,其实就是(shì)盛放尸体的东西。

在远古时代,人死之后往往会被制成木乃(nǎi)伊,五脏(zàng)掏空,尸体则是悬挂在(zài)一根很(hěn)长的(de)绳索(suǒ)上(shàng),身体各个(gè)部(bù)位通过(guò)钢针缝合(hé),脚下是一(yī)个铁质的滑轮,顶(dǐng)端则用(yòng)磁铁(tiě)。

赶(gǎn)尸(shī)为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法(fǎ)也不一样
湘西赶尸

为什么一(yī)定要在夜(yè)间运尸体,就是(shì)来掩饰尸体(tǐ)上方黑(hēi)色器(qì)具。而一般(bān)赶尸的(de)人都会背一个篓(lǒu)子,篓子里就是处理过的内(nèi)脏。

在古(gǔ)代(dài)道路和(hé)现在(zài)完全不一样,那个时候马车都很少(shǎo),而(ér)湘西赶尸通(tōng)过滑轮的运动(dòng)来实现目的,由于混(hùn)轮行走时会发出一些很沉(chén)闷的声音,因此赶尸(shī)人都会唱叫做(zuò)咒语的东西,借以掩(yǎn)饰。赶尸人祖传器具就是滑(huá)轮(lún)和铁(tiě)针、已经相关固(gù)定尸体的铁器。不(bù)过后来有人则简化了(le)程序,把死人(rén)处理(lǐ)后用活人冒(mào)充。传说水浒传中段景住(zhù)就擅长此(cǐ)道。

赶尸为啥只有湘(xiāng)西才有? 不同门派的赶尸(shī)匠赶尸的(de)方法(fǎ)也不一样(yàng)
湘西(xī)赶尸

相信(xìn)很多朋友对湘西赶尸这个事,更(gèng)多的来自影视(shì)剧里面,特别(bié)是恐怖(bù)港片里关(guān)于(yú)湘西(xī)赶尸的(de)桥段。一(yī)个(gè)人摇着铃铛、撒着纸(zhǐ)钱,然后有一排的尸体(tǐ)跟(gēn)着。有时候想想就觉得莫(mò)名的恐怖。


小时候,对于这个事情,我特(tè)地跑去问(wèn)父母,到(dào)底(dǐ)有没有赶(gǎn)尸这个事,父亲找来书籍,跟(gēn)我讲,古人都有叶落归(guī)根、魂归故里的(de)传统思想,一旦一个人(rén)客死(sǐ)异乡,那(nà)么不(bù)管隔的多远(yuǎn)也(yě)要想(xiǎng)办(bàn)法(fǎ)把尸体送(sòng)回家乡,因为古人认为(wèi),人是有三魂七魄的,一旦在外面去(qù)世,若是不将尸体运回故乡,会(huì)使得魂魄没法(fǎ)回去,也没法(fǎ)去“阴间”报道,这(zhè)样就(jiù)会变(biàn)成孤魂野鬼(guǐ)。

正是因为有这(zhè)样的传统,再(zài)加上古代不像(xiàng)现在这样交通发(fā)达。在古代(dài),很多地方交通闭塞,甚至很多(duō)地(dì)方(fāng)之间(jiān)还(hái)隔着高山峻岭,要(yào)是想把(bǎ)尸(shī)体运(yùn)送回去,会特别(bié)费(fèi)工夫,“赶尸(shī)”这样(yàng)的一个职业就(jiù)出现了(le)。

赶尸为(wèi)啥只有湘(xiāng)西才有? 不同门派(pài)的(de)赶尸匠赶尸(shī)的方法也不一(yī)样
湘西(xī)赶尸

在古(gǔ)人的思想里,这样既能将尸(shī)体(tǐ)运回去,又能(néng)让死者魂归故里,这(zhè)也是电(diàn)视剧里,赶尸的(de)人,会一边摇铃铛,一边撒纸钱的原因。

所摇的铃铛是为(wèi)招(zhāo)魂铃,免得魂魄(pò)给走失(shī)了,有招(zhāo)魂铃的指引,魂魄就(jiù)能一路跟着回家。而撒纸(zhǐ)钱,就是为了让路(lù)过(guò)的孤魂野鬼,还有鬼差(chà)高抬(tái)贵手,放魂魄回家,不要阻拦(lán)。

对于赶尸这个职业,更多的见于民间,但是在清朝,也(yě)曾有官方聘用(yòng)赶(gǎn)尸者,目(mù)的是帮助一些死刑犯(fàn)在死后能把尸体运回家。毕竟很多死刑犯(fàn)的(de)处决,不一定是在犯人的老家,这(zhè)样当死刑犯去(qù)世之后,尸(shī)体就得(dé)运回犯人的(de)老家,要(yào)是(shì)专门派人去(qù)送(sòng),不仅费人,还费钱。而且很(hěn)多官(guān)差也不大乐意做(zuò)这种(zhǒng)事,毕(bì)竟这个是很(hěn)晦气的事(shì)。

后来官(guān)方(fāng)就干脆(cuì)了找来了赶尸人,让他们(men)帮忙运送(sòng)死刑犯的尸体回家,通常赶(gǎn)尸人(rén)也是分工明(míng)确(què)的,会有两(liǎng)人(rén)组成,一个人负(fù)责赶尸一(yī)个人负责引路(耳朵旁的字有哪些字,带右耳朵旁的字有哪些lù),而且两个(gè)人(rén)在路上也互相(xiāng)有个照应。

赶(gǎn)尸的过程中(zhōng),一般只(zhǐ)能住(zhù)在荒郊野外(wài),是(shì)不能(néng)去有人居住(zhù)的地方,有(yǒu)人意外(wài)在野外看到了赶尸人,这也(yě)给赶尸人(rén)进一步蒙上了神秘色(sè)彩(cǎi)。

赶尸(shī)为(wèi)啥(shá)只有湘西才有? 不(bù)同门(mén)派(pài)的赶尸匠赶尸的方法也不一样
湘西赶(gǎn)尸

但是当(dāng)时清朝(cháo)官方任用(yòng)的赶尸(shī)人跟(gēn)湘西赶尸人,并(bìng)不是一样的,湘西赶(gǎn)尸人显的更神(shén)秘(mì)一些(xiē),在湘西流传着赶尸(shī)人“三赶(gǎn)、三不赶”的(de)说法:
首先,三赶,就是那(nà)种被(bèi)官(guān)方处决的、还(hái)有被战争波及、或者意(yì)外死亡的人,这三种是可以赶的。

三不(bù)赶(gǎn),就是指非(fēi)正常死(sǐ)亡的,比如(rú)得(dé)了离奇怪病、投河上(shàng)吊(diào)、被雷劈(pī)死、被(bèi)火烧死等等(děng)尸体不全的,不能赶。总(zǒng)的说,就(jiù)是被迫死的可以赶(gǎn),若是自杀(shā)和(hé)离奇死(sǐ)亡(wáng)的不能赶。

赶尸为啥只有湘(xiāng)西才有(yǒu)? 不同门(mén)派(pài)的赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸的方法也不一样
湘西赶(gǎn)尸

什么(me)人能从事(shì)这个职业?
当然赶尸人这个职业,也不是什么人(rén)都能做的,赶尸(shī)人收徒弟,徒弟必须(xū)满(mǎn)足三个基(jī)本条件:胆(dǎn)大、体壮、长得丑。

若是有人符合这个条件(jiàn),又(yòu)想去学习(xí)赶尸,那(nà)么就(jiù)需要进一步筛选,需要进行(xíng)三(sān)项测试(shì):

第一(yī)项测(cè)试:就是让一(yī)个人站(zhàn)太阳底下,盯着太(tài)阳看(kàn),同(tóng)时旋转,然后突然(rán)喊(hǎn)停,被测试者,若是能正常分(fēn)辨(biàn)东南西北,那(nà)么就过关。

第二项测试:就(jiù)是让测试者挑一副重(zhòng)担,要是能挑起来,并(bìng)送到指定(dìng)的(de)地(dì)点,就(jiù)表示测试者体力(lì)达标(biāo)。

第三项(xiàng)测试:就是让测试(shì)者(zhě)晚上(shàng)去深山将赶尸人(rén)放的桐树叶从(cóng)坟堆中取回来,若是能取回(huí)来,表(biǎo)示测试者胆量够了。

凡(fán)是能经过这(zhè)三(sān)个测试的人(rén),才(cái)能拜入赶(gǎn)尸人学徒。

为(wèi)啥只(zhǐ)有湘西才(cái)有?
很(hěn)多人可能(néng)会(huì)疑惑,克死异(yì)乡的并不只(zhǐ)是在湘(xiāng)西那边才有,但是为啥在其(qí)他地方并(bìng)没有听说(shuō)这种(zhǒng)职业呢?

其实,这(zhè)个要说起来,还是跟湘西的地理环境有关,在(zài)湘西有专门的供赶(gǎn)尸人(rén)休息的旅店(diàn),但是在(zài)其他地方是没有(yǒu)这样的地方的。

第(dì)二,其他地方(fāng),一般是不(bù)允许外(wài)来的尸(shī)体进村的,而在湘(xiāng)西,大路(lù)都(dōu)是绕村的,这(zhè)样赶尸人压根就(jiù)不用(yòng)进村。

耳朵旁的字有哪些字,带右耳朵旁的字有哪些三(sān),其他地(dì)方,人们(men)不懂赶尸的禁忌,一旦赶尸人过来,被冲撞了(le)了,会影响(xiǎng)到。

正(zhèng)是(shì)由于有这(zhè)些因素,所以在其(qí)他地方,赶尸没法盛行起来。最后,随着交通越(yuè)来(lái)越便利,赶尸这个职业,也慢慢的消失在了(le)历史的长(zhǎng)河中,毕竟现在(zài)也(yě)不需要这样去赶尸(shī),再远都可(kě)以通过(guò)交(jiāo)通工具来完成。

未经允许不得转载:绿茶通用站群 耳朵旁的字有哪些字,带右耳朵旁的字有哪些

评论

5+2=