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  颜元的教育思想:1、培养目标(biāo)河粉和米饭哪个热量高,吃河粉和米饭哪个更容易胖:“实德实才之士”:颜元(yuán)认为人(rén)才是治国安(ān)民(mín)的根本,而人才(cái)主要依(yī)靠学校教育来培(péi)养(yǎng)。

  学校教育的(de)培(péi)养目标是(shì)“实德实才之士”,即品(pǐn)德高尚、有真才实学(xué)的经世致用(yòng)人才。

  “实(shí)德实才之士”有两种(zhǒng),一种是(shì)“上下粗(cū)精(jīng)皆尽力(lì)求全”的通才,另一种是“终身止精(jīng)一艺(yì)”的专门人(rén)才(cái)。

  2、教(jiào)育内容:“实学”:把以“六艺”为中(zhōng)心的(de)“三事(shì)”、“六府”、“三物(wù)”作为教育内容(róng),这就是(shì)颜元所谓的“实学”。

  同时,颜元基于他“富(fù)国强兵”的(de)政治理想,还提出教育要“兵(bīng)农合(hé)一”“文武兼(jiān)备”。

  3、教学方(fāng)法:“习行”:“习性”,即学习与实践(jiàn)相结合(hé)。

  第一,教学要联系实际(jì),观(guān)察、练习,“躬行而实践之(zhī)”。

  第二(èr),反(fǎn)对静坐读书、闭(bì)门读书(shū)和空(kōng)谈理(lǐ)义,因(yīn)为其(qí)脱(tuō)离(lí)实际,不能解决(jué)实际问题还影(yǐng)响健康(kāng)。

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  第三,并非排斥通(tōng)过(guò)读(dú)讲(jiǎng)来学习知识,而是主张读书、讲学、习行(xíng)相(xiāng)结合。

  第四(sì),人获得知识的(de)目的在于“实行”和“实(shí)用(yòng)”。

  4、“六斋”教学(xué):颜元在自己规划的漳南书(shū)院中,陈设六(liù)斋,并规(guī)定了各斋具体教育内容,实行(xíng)“分斋教(jiào)学”。

  漳南书院的(de)六斋分别为文事斋(zhāi)、武备斋、经史(shǐ)斋(zhāi)、艺(yì)能(néng)斋(zhāi)、理学斋和帖括斋。

  之所以暂设(shè)“理学斋”和“帖括(kuò)斋”,是为了适(shì)应当时的实际,等时机到了则关闭这两斋。

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