释明心是(shì)妙(miào)智寺的和尚，从(cóng)我们大众的角度去(qù)看的话，好像没(méi)有几个年轻(qīng)人是自愿到寺院去出家(jiā)的，可是(shì)释(shì)明心偏偏就是(shì)那(nà)个比较独特的人，感觉但(dàn)凡(fán)是发愿(yuàn)深(shēn)的(de)人就是他(tā)这(zhè)个样子，好多人说看到他(tā)的容(róng)颜就觉得特别的庄严(yán)，给释明心面相分析的人也特别的(de)多，大底上都是(shì)称赞的声音，不过释(shì)明心和我们印象中的和尚(shàng)稍微有那么(me)一点不同(tóng)，毕竟他有(yǒu)是新时(shí)代(dài)的(de)少年啊，法源深的人就是他这(zhè)个样(yàng)子。

三十(shí)二(èr)相(xiāng)

最(zuì)近网络上有一位特别招人赞叹的(de)年(nián)轻和尚，年纪不(bù)大(dà)却(què)可(kě)以(yǐ)披(pī)上袈裟到(dào)寺(sì)院里面去修行，目前(qián)正在研读佛学(xué)院(yuàn)的高阶(jiē)学识，就一般(bān)家(jiā)庭来说，不是有特殊的原因(yīn)谁会(huì)愿意(yì)放自己的孩子到寺院里(lǐ)面去守(shǒu)青(qīng)灯呢，释(shì)明心的(de)父母一开始也不同意的，但是后来在释明心(xīn)的(de)坚持下还是同意了，这才有了释明心在妙智寺修行的开始。

求学

释明心一边修行一边也会(huì)到各地(dì)的宝刹去拜访，听说(shuō)他(tā)有去过印度佛国，真的不(bù)知道现在(zài)的画的作者是谁 画的作者是高鼎吗他是不是(shì)已(yǐ)经在佛学文化上(shàng)有(yǒu)了(le)更深入的考量，好多人在看到释明心面相(xiāng)的时候都(dōu)会说这位师父的容颜好庄严啊，给(gěi)释明(míng)心面相(xiāng)分析的(de)人也特别的多(duō)，传他前世一定做了好多(duō)善(shàn)事的想法(fǎ)最为普遍，小编倒是觉得但(dàn)凡是发愿(yuàn)深的人(rén)差不多就是他(tā)这个样子了。

释明心

本来出家的人对(duì)于我们普通大众(zhòng)而言就是一个比较(jiào)离群索居(jū)的(de)人群，可(kě)是随着时间的推移和社会整体(tǐ)的发展，出家的人也有了与时俱(jù)进的脚(jiǎo)步，所以释明心或(huò)许和我们大(dà)家心里(lǐ)所(suǒ)想的传统和尚不太一样，毕竟他也(yě)是少年中(zhōng)的一员，像打球这类(lèi)事情释明心也(yě)是经常(cháng)也会去做的，跟只会参禅打坐的理(lǐ)想型(xíng)出家人多了几分活泼。

释(shì)明心

佛经里面说人有三十二面相和(hé)八(bā)十中(zhōng)好(hǎo)，你的心(xīn)里想着什(shén)么(me)，面相上也会慢慢随之变(biàn)化，释(shì)明心面相呈现的(de)是庄严，所以不少人觉得在(zài)他的内(nèi)心一定对佛教文化感(gǎn)悟很深，我们虽然不提倡(chàng)青(qīng)年(nián)们(men)都去出家(jiā)静修，不过适当的(de)独(dú)坐自省非常有意(yì)于自(zì)己(jǐ)的身心健康，起码可以(yǐ)洗涤一下周身的浮躁之气(qì)，只有静下心人才能冷静的看待和处理任何问(wèn)题画的作者是谁 画的作者是高鼎吗。

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