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  “徐而(ér)察之,则山下(xià)皆石罅(xià)”的(de)翻(fān)译:我慢慢地观察,山下(xià)都是(shì)石穴和缝(fèng)隙(xì)。

  出(chū)自宋代苏轼的(de)《石钟山记》,是(shì)宋代文学家苏轼于宋神宗(zōng)元丰七年(1084年(nián))游石(shí)钟山后所(suǒ)写(xiě)的一篇(piān)考察性的游记。

  原文节选:元(yuán)丰七年六(liù)月丁(dīng)丑,余自齐安舟行(xíng)适临(lín)汝,而长子(zi)迈(mài)将赴饶(ráo)之德兴尉(wèi),送之至湖口,因(yīn)得观所(suǒ)谓石钟者(zhě)。

  寺僧使小童持斧,于乱石间择(zé)其一二扣之,硿(kōng)硿焉。

  余固笑(xiào)而不信也。

  至莫夜(yè)月明,独与迈乘(chéng)小舟,至绝壁下。

  大石侧(cè)立(lì)千(qiān)尺(chǐ),如猛兽奇鬼(guǐ),森然欲搏人(rén);

  而山上(shàng)栖鹘,闻人声亦惊起,磔磔云霄间;

  又(yòu)有若老(lǎo)人咳且笑于山谷中者,或曰(yuē)此鹳鹤(hè)也(yě)。

  余方心动欲还(hái),而大(dà)声发于水上,噌吰如(rú)钟鼓(gǔ)不绝。

  舟人大恐。

  徐而察之,则山下(xià)皆石穴罅,不知其浅深,微波入焉,涵澹澎湃而为此也。

  译(yì)文:元(yuán)丰七(qī)年六月初九,我从齐安坐船到(dào)临汝去,大儿子苏(sū)迈将要去就(jiù)任饶州的德兴县(xiàn)的县(xiàn)尉,我送(sòng)他到湖口,因而能够看到(dào)所(suǒ)说的石钟山。

  庙里的和尚让小(xiǎo)童拿着斧(fǔ)头,在乱石中间选一两处敲打它,硿硿地发出声响,我当然觉得很(hěn)好笑并不相信。

  到了晚上月光(guāng)明亮,特地(dì)和苏迈坐着(zhe)小(xiǎo)船(chuán)到(dào)断壁下(xià)面。

  巨(jù)大的山石倾斜地(dì)立着(zhe),有千(qiān)尺之(zhī)高(g牛鬼蛇神是什么生肖āo),好像凶猛的(de)野(yě)兽和奇异的鬼怪(guài),阴森(sēn)森地想(xiǎng)要攻击人;

  山上宿巢(cháo)的老(lǎo)鹰,听到人声也受惊飞起(qǐ)来,在云霄(xiāo)间发出(chū)磔(zhé)磔声响;

  又有像老人在山(shān)谷(gǔ)中咳(ké)嗽并且(qiě)大笑的声音,有人说这是鹳(guàn)鹤。

  我(wǒ)正心惊想(xiǎng)要回去,忽然巨(jù)大的声音(yīn)从水上发出,声音洪(hóng)亮像不断地敲钟(zhōng)击(jī)鼓。

  船夫很(hěn)惊(jīng)恐。

  我慢(màn)慢地观察,山下都是石穴和缝隙(xì),不知(zhī)它们有(yǒu)多深,细微的水波涌进那里面,水波激荡(dàng)因而(ér)发出这种声音。

  赏(shǎng)析:文章通过记(jì)叙对石钟山得名由(yóu)来的探(tàn)究,强调要正(zhèng)确判断一(yī)件事物(wù),必须要深入(rù)实(shí)际,认真调查。

  在艺(yì)术上,此文具有结构独特、行文曲(qū)折、修饰巧(qiǎo)妙、语(yǔ)言灵(líng)活等(děng)特色(sè)。

徐而(ér)察之,则山下皆(jiē)石穴罅”的解释

  译文

   《水经》说(shuō):“鄱阳湖口有石钟山(shān).”郦道元认为下面靠近深潭,微(wēi)风振(zhèn)动波浪(làng),水(shuǐ)和石互相碰撞,发(fā)出(chū)的声音好像(xiàng)大钟一般.这个说法(fǎ),人们常常怀(huái)疑(yí)它.如果(guǒ)把钟磬放在水中,即使大风大浪(làng)也不能使(shǐ)它发出声响,何(hé)况是石头呢!到了(le)唐(táng)代,李渤才去探寻它的所在地,在深(shēn)潭边找到两块山石,敲打它们(men),听它们的(de)声音,南(nán)边(那座山石(shí))的声音重浊而模糊,牛鬼蛇神是什么生肖北边(那(nà)座山石)的声音清脆而响亮,鼓槌停止了(敲击),声音(yīn)还在传播,余音慢慢地消(xiāo)失(shī).他自(zì)己认为找到(dào)了这(zhè)个(石钟(zhōng)山(shān)命名)的原因.但是(shì)这(zhè)个说法,我(wǒ)更加怀疑它.山石被敲打时能铿kēng锵qiāng作响的(de),到处都这样(yàng),可是唯独(dú)这座山用钟来命名,为什么(me)呢?

   元丰七(qī)年六月初九(jiǔ),我(wǒ)从湖(hú)北黄(huáng)州坐船到汝州(河南临汝(rǔ))去,大儿子苏迈将要去就任饶州德兴县(现在江西(xī)德兴)的县(xiàn)尉(主管(guǎn)一县治(zhì)安(ān)的官吏),我(wǒ)送(sòng)他到(dào)(江西)湖口,因而能够观察这座(zuò)称为“石钟(zhōng)”的山.庙里的和尚(shàng)叫小孩拿着斧(fǔ)头,在(zài)乱(luàn)石中间(jiān)选(xuǎn)一两处敲打它,硿kōng硿地发出声响,我(wǒ)本来(lái)就(jiù)怀疑,根本不相(xiāng)信这说法.到了晚上,月光明亮,我和苏迈坐着小船来到(dào)绝(jué)壁下面.巨大(dà)的山石(shí)在旁边耸立着,高达千尺,好(hǎo)像凶猛的野兽和(hé)奇异(yì)的鬼怪,繁(fán)茂直立的(de)想要(yào)捉人(rén);山上宿巢的老鹰听到(dào)人声,也(yě)受惊(jīng)飞起来,在云霄中发出(chū)磔zhé磔地鸟(niǎo)鸣(míng)声(shēng);又有(yǒu)一种像老(lǎo)人在山谷中边咳边(biān)笑的声(shēng)音,有人说这是鹳鹤.我正(zhèng)心惊想要回去,忽然巨大的声(shēng)音从水上发出,钟声洪亮像钟鼓的声音(yīn)连续不断(duàn).船夫非常害怕.我慢慢地(dì)观察(chá),原来山脚下都是(shì)石头的(de)洞(dòng)穴和裂缝(fèng),不知它们的深(shēn)度,微微的水波(bō)涌进(jìn)洞穴和裂缝(fèng),波浪激荡便形成这种声音.船绕到两山之间,将要(yào)进入港口,有块大石头(tóu)正对着水(shuǐ)的中(zhōng)心(xīn),上面可坐百灶(zào)稿来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把风浪吞进(jìn)去又(yòu)吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同(tóng)先前(qián)噌的(de)声音相互应和(hé),好像音(yīn)乐演奏.因此我(wǒ)笑着对苏迈说:“你知道(dào)那些(xiē)(典故)吗隐岩(yán)孝?那噌的响(xiǎng)声(shēng),是周景王(wáng)无射钟的声(shēng)音(yīn),窾坎(牛鬼蛇神是什么生肖kǎn)镗鞳的响(xiǎng)声,是魏庄子歌钟的声(shēng)音.古人(rén)(称这山为“石钟(zhōng)山(shān)”)没(méi)有欺骗我啊!”

   凡事不(bù)亲眼看到亲耳听到(dào),却(què)根据主(zhǔ)观猜测(cè)去(qù)推断它的有或没有(正不正确),可以吗?郦道元见到和听到的,大概和我一样,但是说得不(bù)详细;士大夫(fū)终究不愿夜晚乘着小船枣拦停靠(kào)在悬崖绝壁下(xià)面,所以不(bù)能知道真相;而(ér)渔人(rén)(和(hé))船工,虽然知道(dào)却又(yòu)不能用(yòng)文字(zì)表达(dá)、记载.这(就是(shì))世上没有(yǒu)流传(chuán)下(xià)来(石(shí)钟(zhōng)山得名由来(lái))的缘故.而浅陋的人用斧头敲打石(shí)头的办法(fǎ)来寻求(石(shí)钟(zhōng)山(shān)得名的)原因,自(zì)以为得到了事情的真相.我因此(cǐ)记(jì)下这(zhè)件事,叹(tàn)惜郦(lì)道元记(jì)叙的简(jiǎn)略,笑话李渤(bó)的(de)浅陋.

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