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礼崩乐坏是什么时期(qī)的(de)事件啊,礼(lǐ)崩乐(lè)坏这(zhè)个词产生(shēng)于什么时代

  礼崩(bēng)乐坏是(shì)一个逐(zhú)渐的、缓(huǎn)慢(màn)的过程(chéng)。

  西周(zhōu)末期是(shì)“礼(lǐ)崩乐坏”发生的第一个导火线(xiàn)时期,此时(shí)的礼乐只是受到了局部的破坏,而到了(le)春秋时(shí)期礼乐崩坏的程度(dù)便开始(shǐ)逐渐加深(shēn),特(tè)别(bié)是在战国后期,整个礼(lǐ)乐制度已被破(pò)坏得面目全(quán)非。

礼崩(bēng)乐坏的原因

  (一)王(wáng)室的衰微

  西(xī)周末期周王的统(tǒng)治不断(duàn)受到外族的侵扰,而王室内部各阶级(jí)的(de)矛盾(dùn)也(yě)在不断激化,周王(wáng)朝面临着(zhe)即将灭亡的(de)危害。

  而(ér)面对这种(zhǒng)灾(zāi)难的时候(hòu),各阶(jiē)级的统(tǒng)治者却无动于衷。

  由于周王朝(cháo)实(shí)行分封(fēng)制(zhì),土地(dì)经(jīng)常赏(shǎng)赐给诸侯,周王(wáng)室实际控制的土地(dì)就越来(lái)越少了(le)。

  (二(èr))诸侯对特权的追求

  “周郑交质”事件是周王室东迁之后衰弱的一个(gè)重(zhòng)要标志,从(cóng)前(qián)至高(gāo)无上的(de)周(zhōu)王室能和诸(zhū)侯国达成如此平等的契约,这本身就是因为自身地位(wèi)下降,能力(lì)衰弱到无法再凌驾(jià)于诸侯(hóu)之(zhī)上(shàng)。

  此后的“繻葛之战”周王(wáng)的失(shī)败更是让自身的权威受到(dào)了致命(mìng)一击。

  从此,在诸侯眼里,周王室仅仅是(shì)一(yī)具空壳,并无(wú)实际(jì)的权力。

礼崩乐坏(huài)的历史背景(jǐng)

  (一)西周社会大体(tǐ)情况

  周武(wǔ)王(wáng)灭商后建立了西(xī)周王(wáng)朝,为巩(gǒng)固(gù)其统(tǒng)治,在国(guó)都附(fù)近分(fēn)封(fēng)了许多(duō)诸侯国。

  周朝的分封制(zhì)使得诸侯国的建立成为周(zhōu)王室御外(wài)的屏障(zhàng),也为(wèi)统(tǒng)治者的(de)治(zhì)理提(tí)供便利,但(dàn)也为(wèi)后来的(de)诸侯(hóu)争(zhēng)霸(bà)、逾越王权埋下了隐(yǐn)患(huàn)自考成绩查询时间是什么时候开始,自考成绩查询时间是什么时候查

  西(xī)周以善(shàn)农耕(gēng)而闻(wén)名,因此,周的农业十分发达,种植(zhí)的粮食品种繁多,基本包括了后世所有(yǒu)的基本品种(zhǒng),而铸造、丝织等其他方面(miàn)也(yě)很发达(dá)。

  经(jīng)济上发展(zhǎn),政(zhèng)治(zhì)上(shàng)稳(wěn)定(dìng),于是周王朝建立了一整套的(de)礼乐制度。

  (二)春(chūn)秋时期的由盛而衰

  随着(zhe)昭王即位后就(jiù)开始对外用兵,其子穆王除对外大规(guī)模用兵之(zhī)外,还对内加强镇压(yā),增重刑罚,“作(zuò)甫(fǔ)刑,分墨(mò)、剔、膜、宫、大辟五刑共(gòng)三千(qiān)条”。

  (三)战国社会大体(tǐ)情(qíng)况

  礼乐制度经过了(le)两次大的摧残和动荡之后,在战国(guó)时期,礼(lǐ)乐制度遭到(dào)了极大的崩(bēng)坏。

礼(lǐ)崩乐(lè)坏出现于(yú)哪个朝代

  礼崩乐(lè)坏出(chū)现(xiàn)于西(xī)周时期朝代蚂纳(nà)扮。

  在西周时期。

  礼(lǐ)崩乐坏:礼,指(zhǐ)“周(zhōu)礼”,即五经里面的(de)《礼》;乐,指庙堂之乐;原为(wèi)孔夫子感叹西周森严等级的分邦建国(guó)制度(dù)遭受(shòu)诸侯征战日渐崩(bēng)坏而引起的(de)社会秩序(xù)混乱。

  现可(kě)释义为伦理道(dào)德(dé)文化的日渐散(sàn)失(shī)导(dǎo)致人心(xīn)不古,世(shì)风(fēng)日下的(de)现象。

  成语(yǔ)出处:青章炳麟《与简竹居书》:中(zhōng)唐以来,礼崩乐坏,狂狡有(yǒu)作,自己制则,而事不稽。

  成语用法:联合式,作宾(bīn)语、定(dìng)语,含贬义。

  《论(lùn)语阳货(huò)》三年之丧,期(qī)已久(jiǔ)矣。

  君子三年(nián)不为礼,礼必坏;三年(nián)不(bù)为乐,乐必崩。

  释义:指周代封建制度(dù)的(de)规章制度遭到极大的破坏,寓(yù)意社会制(zhì)度和文化(huà)秩(zhì)序遭遇(yù)重大变局,驱(qū)需内(nèi)圣外王之(zhī)人改进。

  礼在(zài)中(zhōng)国(guó)古代是社会的(de)典章(zhāng)制度(dù)和道德规范(fàn)。

  成语(yǔ)造(zào)句

  1、现实依(yī)据就是(shì)苟子所(suǒ)处的(de)时闷灶代(dài),的混乱迫使人们(men)重新思考礼(lǐ)乐的价(jià)“礼(lǐ)崩乐坏”由此也引起对与礼(lǐ)乐(lè)密(mì)切相关的文艺(yì)的重视。

  2、唐(táng)末五代(dài)时期礼崩乐坏,纲常(cháng)扫(sǎo)地(dì)以尽,中国封建社(shè)会的新(xīn)阶段在旧秩序(xù)的大(dà)动乱中(zhōng)到来。

  3、春(chūn)秋(qiū)是先秦礼制最健全之时(shí)期,认(rèn)为春秋时代“茄森礼崩乐坏”的传统观(guān)点应得(dé)到修正。

  4、它让(ràng)我们看到,在春(chūn)秋礼崩乐坏的社(shè)会现实掩映下的(de)温柔(róu)敦厚与尊礼重义。

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