徐而察之则(zé)山下皆石罅(xià)怎么翻译的(de)则，徐(xú)而察之则山下皆石(shí)罅翻译则是“徐而察之(zhī)，则山下皆(jiē)石罅”的翻(fān)译：我慢慢(màn)地观察，山(shān)下都是石(shí)穴和缝(fèng)隙的。

　　关于徐而察之则山下皆石罅怎么(me)翻译的则(zé)，徐而察(chá)之则山下(xià)皆石罅翻译则以及(jí)徐而察(chá)之则山下皆石罅怎么翻译的则(zé)，罅怎么(me)读音，徐而察之则(zé)山下皆石罅翻译则，徐而察之 则山下皆(jiē)罅读音，徐而察之,则山下翻译等问题(tí)，小编(biān)将为(wèi)你整理以下知识：

徐而(ér)察(chá)之则山(shān)下(xià)皆石罅怎么(me)翻译的则，徐而察之则山下(xià)皆石罅(xià)翻译则

　　“徐(xú)而(ér)察之，则(zé)山下皆石罅”的(de)翻译：我慢慢地观察，山下都是石穴和(hé)缝隙。

　　出自(zì)宋代苏轼的《石钟山记》，是宋代文学家苏轼于宋神(shén)宗元(yuán)丰(fēng)七年（1084年）游(yóu)石钟山后所(suǒ)写(xiě)的一篇考察性的游记(jì)。

　　原(yuán)文节选：元丰七年六月丁丑，余自齐(qí)安舟行适临(lín)汝(rǔ)，而长子迈将(jiāng)赴饶(ráo)之德兴尉，送之至湖口，因得(dé)观所(suǒ)谓(wèi)石钟者。

　　寺(sì)僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉(yān)。

　　余(yú)固笑而(ér)不信也。

　　至(zhì)莫(mò)夜(yè)月明，独与迈(mài)乘小(xiǎo)舟(zhōu)，至绝壁(bì)下(xià)。

　　大石侧(cè)立(lì)千尺，如猛兽(shòu)奇鬼(guǐ)，森然欲搏(bó)人；

　　而山上栖鹘，闻人声亦(yì)惊起，磔磔(zhé)云霄间；

　　又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤(hè)也。

　　余方心动欲还，而(ér)大(dà)声(shēng)发于水上，噌(cēng)吰(hóng)如钟鼓不绝(jué)。

　　舟人大(dà)恐。

　　徐而察之，则(zé)山下(xià)皆石(shí)穴罅，不知其浅深，微波(bō)入焉，涵澹澎湃而为此也。

　　译文：元丰七年六月初(chū)九(jiǔ)，我从齐安坐船到临汝去，大儿子苏迈将(jiāng)要去就任(rèn)饶州(zhōu)的德兴县的县尉，我送他到湖口，因而能够看到所(suǒ)说的石(shí)钟山。

　　庙(miào)里(lǐ)的和(hé)尚让小(xiǎo)童拿着斧(fǔ)头，在乱石(shí)中间(jiān)选一两处敲(qiāo)打它，硿硿地发出声(shēng)响(xiǎng)，我当然觉得很好笑(xiào)并不相信。

　　到(dào)了晚上月光(guāng)明亮，特(tè)地和(hé)苏迈坐着小船到断壁下(xià)面(miàn)。

　　巨大的山石倾斜地立着(zhe)，有(yǒu)千尺之(zhī)高，好像(xiàng)凶猛的(de)野(yě)兽和奇异的鬼怪，阴森森地想要(yào)攻击人(rén)；

　　山上宿巢的老鹰，听到人声也受惊(jīng)飞(fēi)起来(lái)，在云霄间(jiān)发出磔磔声(shēng)响；

　　又有像老人在山谷(gǔ)中咳嗽并且(qiě)大笑的声音，有人说这是鹳鹤(hè)。

　　我(wǒ)正心惊想要回(huí)去，忽然巨大的声音从水上发出(chū)，声音洪亮像不断地敲钟击鼓。

　　船夫(fū)很惊恐。

　　我慢(màn)慢地观察，山(shān)下都是石穴和缝(fèng)隙，不知它们有多深，细微(wēi)的(de)水(shuǐ)波涌进那里面，水波激(jī)荡因而发出这种声音。

　　赏析(xī)：文章通过记叙对(duì)石(shí)钟(zhōng)山(shān)得名由来的探究，强(qiáng)调要(yào)正确判断(duàn)一件事物，必须要深入实际(jì)，认真(zhēn)调查。

　　在艺术上(shàng)，此文具(jù)有结构独特、行文曲(qū)折、修饰巧妙、语言(yán)灵活(huó)等特色(sè)。

徐而察(chá)之,则(zé)山(shān)下皆(jiē)石穴罅”的解释

　　译文

　　 《水(shuǐ)经(jīng)》说(shuō):“鄱阳湖(hú)口有石钟山.”郦道(dào)元认为下面靠近深潭,微风振动波浪,水(shuǐ)和石互相碰撞,发出的声音好像大钟一(yī)般.这个说法,人们常常(cháng)怀疑它(tā).如果(guǒ)把钟(zhōng)磬放在水中,即使大风大浪也不能(néng)使它发出声(shēng)响,何况是石(shí)头呢!到了(le)唐代,李渤才去探寻它的所在地,在深潭边找(zhǎo)到两块(kuài)山石,敲打(dǎ)它们,听它们的声音,南边(那座山石)的声音(yīn)重浊而模糊,北边(那座山石)的声音清脆而响亮,鼓槌停止了(le)(敲击(jī)),声音还(hái)在传播(bō),余音(yīn)慢慢地消失.他自己认为找(zhǎo)到了这(zhè)个(石(shí)钟山命名)的原因.但是这个(gè)说法,我(wǒ肠粉用什么粉做最好，肠粉一般用什么粉做的)更加怀疑(yí)它.山石被敲打时能铿kēng锵qiāng作响的,到处都这样,可是(shì)唯独这(zhè)座(zuò)山用钟来命名,为什么呢?

　　 元(yuán)丰七(qī)年六月初九(jiǔ),我从湖(hú)北黄州坐(zuò)船到(dào)汝(rǔ)州(河南临汝)去(qù),大(dà)儿子苏迈将要去就任饶(ráo)州德兴县(xiàn)(现在(zài)江西德兴)的(de)县尉(主管一县治安的官吏),我送(sòng)他到(江西)湖口,因而能够观(guān)察这座(zuò)称为(wèi)“石钟(zhōng)”的山.庙里的和尚(shàng)叫小孩拿着(zhe)斧(fǔ)头,在(zài)乱石中间选(xuǎn)一两处敲(qiāo)打它(tā),硿(kōng)kōng硿地(dì)发出声响,我(wǒ)本来就怀疑,根本不相(xiāng)信(xìn)这(zhè)说法.到了晚上,月光明亮,我和苏迈坐着小船来到绝壁下面.巨大(dà)的山石在旁边耸立着,高达千尺,好像凶猛的野(yě)兽(shòu)和奇异(yì)的鬼怪,繁茂(mào)直(zhí)立的想要捉人;山上(shàng)宿巢的老鹰听到人声,也受惊飞(fēi)起来(lái),在云霄(xiāo)中发(fā)出磔(zhé)zhé磔地鸟鸣(míng)声(shēng);又有(yǒu)一(yī)种像老人(rén)在山谷中边咳边笑(xiào)的声音,有人说这是鹳鹤.我(wǒ)正(zhèng)心惊(jīng)想(xiǎng)要回去,忽然巨大(dà)的(de)声音(yīn)从(cóng)水(shuǐ)上发出,钟声洪亮(liàng)像钟鼓的声(shēng)音连(lián)续不断.船夫非常害怕.我慢慢(màn)地观察,原来山脚下都(dōu)是(shì)石(shí)头的(de)洞穴和(hé)裂缝,不(bù)知它们的深(shēn)度,微微的水波涌进洞穴和裂(liè)缝,波浪激荡便(biàn)形成(chéng)这种声音(yīn).船(chuán)绕到(dào)两(liǎng)山(shān)之间(jiān),将要进入(rù)港口,有(yǒu)块大石头正(zhèng)对着水的中心,上面(miàn)可(kě)坐百灶稿来个人(rén),中间是空(kōng)的,而且有(yǒu)许多(duō)窟窿,把(bǎ)风浪(làng)吞进去又吐出来,发出窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音(yīn),同先前(qián)噌(cēng)的声(shēng)音(yīn)相(xiāng)互应和(hé),好像音乐演奏.因此我笑着(zhe)对苏(sū)迈说:“你(nǐ)知道那些(典(diǎn)故)吗隐岩(yán)孝?那噌(cēng)的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声(shēng),是魏(wèi)庄子歌钟(zhōng)的声音.古人(称这山为“石(shí)钟山(shān)”)没有欺骗我(wǒ)啊!”

　　 凡事不亲(qīn)眼看到(dào)亲耳听到,却根据主观猜测去推断它的有或没有(正不正(zhèng)确(què)),可以吗?郦道元见到和听到(dào)的,大概和我一(yī)样,但是说得不(bù)详(xiáng)细(xì);士大夫终究不愿夜晚(wǎn)乘(chéng)着(zhe)小船枣肠粉用什么粉做最好，肠粉一般用什么粉做的拦(lán)停靠(kào)在悬崖绝(jué)壁下(xià)面(miàn),所以不(bù)能知道真相;而渔人(和)船工,虽然知道却又不能用(yòng)文字表达(dá)、记载.这(zhè)(就是(shì))世上(shàng)没有流传(chuán)下(xià)来(石钟山得名由来(lái))的(de)缘故.而浅陋的人(rén)用斧(fǔ)头敲打石头的(de)办法来寻求(石钟山得名的)原因(yīn),自以为得(dé)到了事(shì)情的真相(xiāng).我因此(cǐ)记下(xià)这件事,叹(tàn肠粉用什么粉做最好，肠粉一般用什么粉做的)惜郦道(dào)元(yuán)记叙(xù)的简略,笑(xiào)话李渤的浅陋(lòu).

未经允许不得转载：绿茶通用站群 肠粉用什么粉做最好，肠粉一般用什么粉做的