张柏芝第三胎和谁生的，张柏芝第三胎和谁生的是谢贤吗-绿茶通用站群

张柏芝第三胎和谁生的，张柏芝第三胎和谁生的是谢贤吗萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较(jiào)火的一部古装神话剧《香(xiāng)蜜沉沉烬如(rú)霜》，歌手萨(sà)顶顶不(bù)仅(jǐn)担任(rèn)音乐总监，还在剧中(zhōng)扮演重要(yào)角色，大萨顶顶大家(jiā)都(dōu)非常的(de)熟悉，之前(qián)因(yīn)为假唱，被金星揭老底撕逼饱受(shòu)争议，一(yī)直以为(wèi)萨(sà)顶顶是她的(de)原名(míng)，她的人和(hé)她的音乐一样(yàng)充满神(shén)秘感，但是听完金星爆(bào)料之后了解真相(xiāng)着实让人大跌眼镜。

        关注金(jīn)星秀的人，应该对(duì)之前金星在某一期节(jié)目中张柏芝第三胎和谁生的，张柏芝第三胎和谁生的是谢贤吗化(huà)身(shēn)娱乐圈(quān)纪委，从编剧界的于麻麻撕(sī)到音乐界(jiè)的萨顶顶，于(yú)麻麻是什么人(rén)大家都心知肚明(míng)，但是萨(sà)顶顶(dǐng)一(yī)直披着神秘的外衣，可能很少有(yǒu)人(rén)真正了解她，而(ér)她在央视舞台上(shàng)拿反话筒那戏剧性的(de)一幕，到现在(zài)还历历(lì)在目，当时萨顶顶在微博可是被(bèi)网友骂惨了，甚至后来还被金星揭老底。


       金星爆料，在一次(cì)大(dà)赛中萨顶(dǐng)顶曾和经纪(jì)人一起(qǐ)三更半夜“翻(fān)墙”去(qù)请教她如何定位自己(jǐ)才(cái)能再乐坛杀出重围，还说万物生(shēng)的名字也是自(zì)己(jǐ)建议的，金星当时还感慨再见到周鹏的(de)时候(hòu)，这个山东大妞已经穿起了少数民族的(de)服装，唱起少(shǎo)数民族的歌，还有(yǒu)了各种(zhǒng)民族(zú)的血(xuè)统，连名字和血统都能山寨，简直让人大(dà)跌眼镜！


       萨顶顶原名叫周鹏，河南平顶山人，毕(bì)业于解放军艺(yì)术(shù)学院。2000年，参加第9届CCTV青年(nián)歌手电视(shì)大奖赛(sài)，获得通俗唱法亚军。随后，连续两年登上央视(shì)春(chūn)晚演出。2005年，正式(shì)改名萨顶(dǐng)顶，2006年(nián)，离(lí)开海(hǎi)政文工团。2008年，凭专辑(jí)《万物生》获得(dé)英国BBC世界音乐大奖亚太地区最佳音乐人(rén)奖(jiǎng) ，本人(rén)也一炮而红，专辑《天地合》在中(zhōng)国内地的销量达(dá)10万张，2011年，凭借《剑雨浮生》提名香港电(diàn)影金像奖最佳原创电(diàn)影歌曲奖，2016年(nián)，登上央视(shì)春晚表演歌舞《吉(jí)祥吉祥(xiáng)》。

        资(zī)料显示萨顶顶是出生(shēng)在蒙汉结合(hé)的家庭，母亲是蒙古(gǔ)族(zú)，父亲是汉族，3岁到6岁(suì)，在(zài)锡林浩特与(yǔ)姥姥过着游牧生活(huó)，游(yóu)牧生活的经历草原(yuán)上的马头琴、长调以及牧民的(de)歌谣，对她的(de)音乐之路产(chǎn)生了影响(xiǎng)，高(gāo)中毕业后就考取了(le)解(jiě)放军艺术学院音乐系，开(kāi)始(shǐ)了她的音乐梦想(xiǎng)。


     在外界人看来(lái)萨顶顶是一个集(jí)创作(zuò)与(yǔ)表演于一(yī)身的(de)青(qīng)年音乐家(jiā)，凭借民族(zú)风情的大气表(biǎo)演跻身(shēn)世界乐坛。拥有(yǒu)令人惊(jīng)羡的独(dú)特嗓音、辨识度(dù)，同时她又对民族古老文(wén)化的研究和(hé)体验，这些对于(yú)她(tā)后来的(de)音(yīn)乐创作都有很(hěn)多(duō)的(de)帮助。

        另外借梵(fàn)语、藏语、自(zì)语(yǔ)吟唱歌曲，配合着浓郁(yù)民族风情的(de)穿着，有着“神秘东方(fāng)女子”的形象。舞台(tái)上的(de)她，总是头(tóu)戴华丽的(de)头饰、身上满是精美的佩饰(shì)和拥有浓郁民(mín)族(zú)风的艳丽服装，或大红(hóng)，或鲜绿，这些装束成了她音乐之外被人记住(zhù)的强烈标记。


       正宗的悉(xī)昙(tán)体的(de)梵文现在(zài)只(zhǐ)有日本才(cái)有，印(yìn)度现在也用梵文的(de)，不过不(bù)是佛经(jīng)中的梵文，有些(xiē)差别(bié)，萨顶顶其实不会梵文，她在采访中说过，他不懂，只是能体会其中的意(yì)境，把它们用音(yī张柏芝第三胎和谁生的，张柏芝第三胎和谁生的是谢贤吗n)乐表达出来，她(tā)也(yě)只(zhǐ)是会读(dú)而已(yǐ)。


         梵文一(yī)直在流传(chuán),而且还(hái)被(bèi)当作一种宗教(jiào)礼(lǐ)仪保存(cún)下来，梵文(wén)及(jí)梵语是(shì)现今印度23种官方(fāng)文字(zì)及(jí)官(guān)方(fāng)语言之一，直至二(èr)十世(shì)纪初梵(fàn)文(wén)还(hái)是尼泊尔的官方语言之一，梵文是印(yìn)度和尼泊尔“佛教界”和“印(yìn)度教”高(gāo)级僧侣的交流(liú)语言，在印度有数份用梵文(wén)出版的报章和杂志(zhì)，1991年印度普(pǔ)查结(jié)果(guǒ)以梵语作为母语的人口有49,736 人，1961年印度(dù)普查结(jié)果以梵语作(zuò)为第二语言的有194,433人。


        有人觉(jué)得挺了萨顶顶的《万物生》觉(jué)得(dé)有点吓人(rén)，网上有传闻说，万物生有(yǒu)两个版本，一是中文版(bǎn)，一是梵文版。梵文版歌词是(shì)百字明(míng)咒(zhòu)，中(zhōng)文版(bǎn)如果追(zhuī)寻(xún)原藏族(zú)的(de)特点(diǎn)而言，金黄的旗子(zi)是西藏佛(fú)教的一个标志，两条鱼(yú)：在西藏(cáng)饰品中(zhōng)，有鱼的图案一般指的是(shì)藏八宝之一(yī)，双鱼（金(jīn)鱼(yú)宝）：又称高原鱼，象(xiàng)征慧眼。通(tōng)常以雌雄(xióng)双鱼表示解脱、永生(shēng)、再生的境地。


        其实(shí)《万物生》是一张(zhāng)极尽美感，让(ràng)人(rén)可以在无(wú)限美(měi)妙中(zhōng)肆意放纵，沉(chén)溺(nì)的专辑。
中文(wén)：
从前(qián)冬天冷夏天雨呀水(shuǐ)呀
秋天远处传(chuán)来你声音暖(nuǎn)呀暖呀
你说那时屋后面有白茫茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子在(zài)大风(fēng)里飘扬
我看见山(shān)鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的(de)河水
一片河水落(luò)下来遇见人们(men)破碎(suì)
人(rén)们在行走(zǒu)身上落(luò)满(mǎn)山鹰(yīng)的灰

从前冬天冷夏天雨(yǔ)呀水呀
秋天远处传来你声音暖呀(ya)暖(nuǎn)呀
你说那时屋后(hòu)面有白茫茫茫雪呀
山谷里有金(jīn)黄旗子在大风里飘扬
我看(kàn)见山(shān)鹰在寂寞两(liǎng)条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河水
一片(piàn)河水落下来遇(yù)见人们(men)破碎
人们在行走身上(shàng)落满山鹰的(de)灰(huī)

我看见山鹰(yīng)在(zài)寂寞(mò)两条(tiáo)鱼(yú)上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河(hé)水
一片河(hé)水落下来遇(yù)见人们破碎
人们在行走(zǒu)身上落满(mǎn)山鹰(yīng)的灰

梵(fàn)文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war