善哉善哉(zāi)是什么意思啊，阿弥陀佛善哉(zāi)善哉善哉是什么意思是(shì)善(shàn)哉善哉的意思(sī)是“好啊”，是一个赞美之词，有夸奖的意思，古(gǔ)人经常在他人说了某句有(yǒu)道(dào)理的句子时说(shuō)这个词，来表示他的赞同，后来在佛(fú)经翻译中借用此词的。

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善哉(zāi)善哉是什么意(yì)思啊(a)，阿弥陀佛善哉善哉(zāi)善(shàn)哉是(shì)什么意思(sī)

　　善哉善哉的意思是“好啊”，是一个(gè)赞美(měi)之(zhī)词，有夸奖的(de)意思，古(gǔ)人经常在(zài)他人(rén)说了(le)某句有道理(lǐ)的句子(zi)时说这个词，来表示他的(de)赞同(tóng)，后来在佛经(jīng)翻(fān)译中借(jiè)用此(cǐ)词(cí)。

　　僧人用(yòng)善哉作表(biǎo)示(shì)惊叹的口头语，既(jì)可以表示赞许，又可(kě)以(yǐ)表示(shì)不满(mǎn)，甚至用作(zuò)当做“罪过”后的赎罪。

　　善哉本是中国古代文言中的赞叹词，表(biǎo)示认(rèn)同，后(hòu)佛经(jīng)翻译借用词汇翻入佛经。

善哉(zāi)善哉是(shì)什(shén)么意思

　　僧人用作表(biǎo)示惊叹的口(kǒu)头语，既可(kě)以(yǐ)表(biǎo)示赞许，又可以表(biǎo)示不满，甚至用作当做“罪过”后的赎(shú)罪。

　　详细解释(shì)：

　　①赞美之(zhī)词，有夸奖(jiǎng)的(de)意思。

　　即“好啊”

　　②古人经常(cháng)在他人说了某(mǒu)句有道理的句子时说，来(lái)表示他的赞同

　　③本(běn)是中国古(gǔ)代文言中的赞(zàn)叹词，表示认同(tóng)。

　　那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌，那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲后佛经翻译借用词汇(huì)翻入佛经(jīng)。

　　变为僧人常用词。

　　④僧人用作(zuò)当做“罪过(guò)”后(hòu)的(de)赎罪

　　扩埋族展资料

　　“阿弥陀(tuó)佛，善(shàn)哉善哉”是一返敬句赞叹的话(huà)：太好了，太好了！

　　由于念(niàn)佛法门自古以(yǐ)来深入人心，绝大(dà)多数学佛四众在打招呼、赞叹(tàn)、随喜(xǐ)、祝福或(huò)怜(lián)悯(mǐn)对(duì)方等(děng)场合，都(dōu)称念“阿弥(mí)陀佛”：一使对方(fāng)闻佛号(hào)种善(shàn)根，二回向(xiàng)西方(fāng)极乐世漏(lòu)液慎界，三(sān)使(shǐ)善者增善、福者增福；四使(shǐ)痛(tòng)苦疾病、业(yè)障减轻(qīng)消灭(miè)。

　　“阿弥(mí)陀”：是“无量(liàng)寿(shòu)、无量(liàng)光、无边光(guāng)、无碍光(guāng)、无等光……”大本无(wú)量寿经粗列(liè)12个(gè)含(hán)义，实际含义无量。

　　这尊佛(fú)有大神力(lì)、大愿力，致心称念十(shí)声“阿(ā)弥(mí)陀佛”，其(qí)佛则(zé)接引学人(rén)往生西方极(jí)乐世界。

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善(shàn)哉(zāi)善哉是什么意(yì)思啊，阿弥(mí)陀佛善(shàn)哉善哉(zāi)善哉是什么意思

　　善哉善(shàn)哉的意思是“好(hǎo)啊”，是一(yī)个(gè)赞(zàn)美之词，有(yǒu)夸奖(jiǎng)的意思(sī)，古人经常(cháng)在他人(rén)说了某句有道理的(de)句子时(shí)说这个(gè)词，来表示他的赞同，后来在佛经翻译(yì)中借(jiè)用此词。

　　僧人用善哉作表示惊叹的(de)口头语，既(jì)可以表示赞许，又(yòu)可以表示不满，甚至用作当做“罪(zuì)过(guò)”后的赎罪。

　　善哉本是中国古代(dài)文言中的赞叹词(cí)，表示认同(tóng)，后佛(fú)经翻译借用词汇翻入佛经。

善哉善哉(zāi)是什么(me)意思

　　僧人用作表示(shì)惊(jīng)叹的(de)口头(tóu)语，既(jì)可以(yǐ)表示赞许，又可以(yǐ)表示不满，甚(shèn)至用作当(dāng)做(zuò)“罪过(guò)”后(hòu)的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美之词，有夸奖的意(yì)思。

　　即“好啊”

　　②古人经常在他(tā)人说了某句(jù)有道理(lǐ)的句子(zi)时说，来(lái)表示(shì)他的(de)赞同

　　③本是中国(guó)古代文言(yán)中的赞叹词(cí)，表示认同(tóng)。

　　后佛经翻译借(jiè)用词汇翻入佛经。

　　变为(wèi)僧人常用词。

　　④僧(sēng)人用(yòng)作当做“罪过”后的赎罪

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　　“阿弥陀(tuó)佛，善哉善哉”是一返敬句赞叹的话：太(tài)好了，太好了！

　　由于念佛法门自古以来深(shēn)入(rù)人心，绝(jué)大多数(shù)学佛四(sì)众在(zài)打招呼、赞叹(tàn)、随喜、祝福或怜悯(mǐn)对(duì)方等场合，都称念(niàn)“阿弥(mí)陀佛”：一使对方闻佛(fú)号(hào)种(zhǒng)善(shàn)根(gēn)，二回向西方极乐世漏液慎界，三使(shǐ)善者增善(shàn)、福者增福；四使(shǐ)痛苦疾病(bìng)、业障减轻消灭。

　　“阿弥陀”：是“无(wú)量寿、无量光(guāng)、无边光、无碍光、无(wú)等光……”大本(běn)无量寿(shòu)经粗列12个(gè)含义，实际含义无量。

　　这(zhè)尊佛有大神力、大愿(yuàn)力，致心称念十声“阿弥陀佛”，其佛则接引学(xué)人往生(shēng)西(xī)方极乐世(shì)界(jiè)。

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