周公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的意思是什么(me)意思，周公吐哺天下(xià)归心的意思是(shì)什么解释是(shì)我要像周公一样，像天下英雄一(yī)样真诚地臣服于我的。

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周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心的意思是(shì)什(shén)么意思，周公吐哺天(tiān)下归心的意思是(shì)什么解释

　　至于“周公赐养”的典故，据说(shuō)周公说：“文(wén)王(wáng)之子，武王之弟(dì)，成(chéng)王伯父，我世上不轻(qīng)。

　　不(bù)过，一亩三抱头(tóu)发，一顿(dùn)饭三吐喂，还怕失去(qù)天下男人。

　　”这也表达(dá)了诗人当时的(de)心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如早(zǎo)晨(chén)的(de)露水更难(nán)去(qù)。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只有杜康(kāng)。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我的心。

　　但为了(le)国王的缘故(gù)，我现(xiàn)在(zài)一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我有个客人吹(chuī)长笛和笙。

　　我什么时(shí)候能修(xiū)好？

　　忧(yōu)虑来自于此，无法割断。

　　多了莫(mò)都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月(yuè)亮明(míng)媚(mèi)，星星稀(xī)少，黑喜鹊(què)向(xiàng)南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝(zhī)？

　　山不厌倦高，海不(bù)厌倦深。

　　周公推(tuī)，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦（周(zhōu)公之子）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公(gōng)曰：“去(qù)！他(tā)的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王(wáng)的弟弟(dì)，成王(wáng)的叔叔(shū)，他也在这(zhè)个世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一(yī)顿饭、三次喂食，仍然害怕在这个世界(jiè)上失去(qù)一个男人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自世界(jiè)各地(dì)的人才，周公不得(dé)不多次在洗澡时抱着头发，在一顿(dùn)饭(fàn)中(zhōng)多次吐出食物(wù)。

　　后(hòu)来，他用“周公食、一浴、三抱、一(yī)顿饭、三吐”来表(biǎo)达他对人才的渴求和对人才的追(zhuī)求。

周公吐哺天下归心(xīn)是什么意思

　　首(shǒu)先来看“哺”这个字的(de)意思，是指嘴(zuǐ)中正在(zài)咀嚼(jué)着食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思(sī)是(shì)我愿(yuàn)如周公一般礼贤下士(shì)，愿(yuàn)天(tiān)下的(de)英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断(duàn)绝。

　　越陌度阡，枉(wǎng)用相存。

　　契阔(kuò)谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌(wū)基顷鹊南(nán)飞(fēi)。

　　绕树三匝(zā)，何枝可依？山不厌高，海不(bù)厌深。

　　周公(gōng)吐哺，天下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷(pēn)涌而出汇成长河。

　　远(yuǎn)方(fāng)宾(bīn)客踏(tà)着田间小路，一(yī)个个屈驾前(qián)来(lái)探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈(tán)，争(zhēng)着将往日的(de)情谊诉说(shuō)。

　　月光明亮星光稀疏(shū)，一群寻(xún)巢(cháo)乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅(chì)，哪里才有(yǒu)它们栖身之(zhī)所？高山不辞土石(shí)才(cái)见巍峨(é)，大海不弃涓流才(cái)见(jiàn)壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下(xià)士，愿天下的英杰真心(xīn)归顺与我(wǒ)。

　　《短歌行(xíng)》是政(zhèng)治性很(hěn)强的(de)诗作，主要(yào)是(shì)为(wèi)曹渗祥(xiáng)操当时所实行的(de)政治路线和(hé)政治策略服务的；然而(ér)它那政治内容和意义(yì)却完全(quán)熔铸在浓郁(yù)的抒情意(yì)境之中。

　　全诗充(chōng)分发挥了诗(shī)歌(gē)的(de)特长，准确(què)而巧(qiǎo)妙(miào)地运用了比(bǐ)兴手法，达到寓理于情、以情感人的目的(de)丛锋(fēng)搏。

　　在那个时(shí)代，曹操就(jiù)已(yǐ)经能够按照抒情诗的特殊规律来取得预期的(de)社(shè)会效(xiào)果，这一创作(zuò)经验是值得后人借(jiè)鉴的。

　　同(tóng)时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定(dìng)的进步意义，所以他对“求(qiú)贤”这一(yī)主题所作的高度艺术化的表现(xiàn)，也得到(dào)了历史(shǐ)的肯(kěn)定。

　　周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心的意(yì)思(sī)是什么意思，周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的(de)意思是(shì)什么解释是我要像周公一样，像天下英(yīng)雄(xióng)一样真(zhēn)诚地臣(chén)服(fú)于我的。

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周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什(shén)么意思，周公(gōng)吐哺天(tiān)下归(guī)心(xīn)的意思是什么解释(shì)

　　至于“周公(gōng)赐养”的典(diǎn)故，据说周(zhōu)公说：“文(wén)王之(zhī)子，武王之弟(dì)，成王(wáng)伯父，我(wǒ)世(shì)上不(bù)轻。

　　不过，一(yī)亩三抱头(tóu)发，一(yī)顿饭三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗人当(dāng)时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱(chàng)歌的时候，生(shēng)活如(rú)何！

　　比如早晨(chén)的露水更(gèng)难去(qù)。

　　慷慨而难忘。

　　如何解(jiě)决(jué)问题(tí)？只有杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我(wǒ)的(de)心。

　　但为了国王的缘故(gù)，我(wǒ)现在一直在思考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我有个客人吹长(zhǎng)笛(dí)和笙。

　　我什(shén)么时候能(néng)修好？

　　忧虑(lǜ)来自于此，无法割断。

　　多(duō)了莫都钱，徒劳地用(yòng)香(xiāng)村(cūn)。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀(xī)少，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕(rào)着树转三(sān)圈，靠什么树(shù)枝？

　　山不厌(yàn)倦(juàn)高，海不厌倦深(shēn)。

　　周(zhōu)公推(tuī)，回到世界(jiè)的中心。

　　《韩世外传》第三(sān)卷：“成王(wáng)将(jiāng)伯秦（周公之子）赐给(gěi)鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的儿子不(bù)能成为国家的骄傲。

　　他是(shì)文王的儿子，武王的(de)弟弟，成王的叔叔，他也在这个世界(jiè)上。

　　我不(bù)是(shì)世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次(cì)染发、一顿饭(fàn)、三次(cì)喂食(shí)，仍然害怕在这个世(shì)界(jiè)上失去一(yī)个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引来(lái)自世界各地(dì)的人才，周公不(bù)得不多(duō)次(cì)在(zài)洗澡时抱着头发，在一顿饭中(zhōng)多次吐出食物。

　　后来，他用“周(zhōu)公食、一浴、三抱(bào)、一顿饭、三吐”来表达他对人才的(de)渴求和对人(rén)才的追求。

周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心(xīn)是什么意思

　　首(shǒu)先来看(kàn)“哺(bǔ)”这个字的(de)意(yì)思，是指嘴中正在咀嚼着食(shí)物(wù)。

　　那么“周公吐(tǔ)哺”的意思就(jiù)是，周公吐(tǔ)出嘴中正在咀(jǔ)嚼(jué)着的食物。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归心”的意思是我愿(yuàn)如周公一般礼贤(xián)下士，愿天(tiān)下的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可(kě)断绝。

　　越陌(mò)度阡，枉(wǎng)用相(xiāng)存(cún)。

　　契阔(kuò)谈讌(yàn)，心(xīn)念旧恩。

　　月(yuè)明星(xīng)稀，乌基(jī)顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树(shù)三匝(zā)，何枝可依(yī)？山不厌高，海不厌深(shēn)。

　　周公吐哺，天下(xià)归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个(gè)个屈驾前(qián)来探望(wàng)我。

　　久别重逢(féng)欢宴畅谈，争着将(jiāng)往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树(shù)飞了三周却(què)没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高(gāo)山不辞(cí)土石(shí)才见巍峨，大海(hǎi)不弃涓流才见壮阔。

　　我愿(yuàn)如周公一般(bān)礼(lǐ)贤下士，愿(yuàn)天(tiān)下的(de)英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　《短歌(gē)行》是政治性很强的诗(shī)作，主要是为曹渗祥操当(dāng)时所(suǒ)实行的政治路线和政治策(cè)略服(fú)务的；然(rán)而它那政治内(nèi)容和(hé)意义却完全熔铸在浓郁的抒情意(yì)境之中。

　　全诗充(ch3尺是多少厘米，3尺3是多少厘米ōng)分(fēn)发挥了诗歌的特长，准(zhǔn)确而巧妙(miào)地运用(yòng)了(le)比(bǐ)兴手法，达到寓理(lǐ)于情、以(yǐ)情感(gǎn)人的目的丛锋(fēng)搏。

　　在那个时(shí)代，曹操就已(yǐ)经能够按照抒情(qíng)诗的特(tè)殊规律来取得预期的(de)社会(huì)效果，这一创(chuàng)作(zuò)经验是(shì)值(zhí)得后人借鉴的。

　　同时因为(wèi)曹操在(zài)当时强调(diào)“唯(wéi)才是举(jǔ)”有(yǒu)一定的进步意(yì)义，所以(yǐ)他对(duì)“求贤”这一(yī)主题(tí)所作的高度艺术化的表现，也得到(dào)了(le)历史(shǐ)的肯定(dìng)。

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