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为学患无疑 疑则(zé)有(yǒu)进也的(de)拼音，为学患(huàn)无疑 疑(yí)则有进(jìn)也的(de)意思拼音

　　出自宋代陆九渊《陆九渊集(jí)·语录下》中的一句话，阐(chǎn)述了陆九渊的伦理(lǐ)思想。

　　原文：

　　为学患无疑，疑则(zé)有进，小(xiǎo)疑则小进，大疑(yí)则(zé)大进。

　　译文：

　　做学问最害(hài)怕的是没(méi)有疑问(wèn)，有疑问才(cái)能有(yǒu)进步的(de)空间。

　　有小的(de)疑问就会有小的(de)进步，有(yǒu)大的疑问就会有大的进步(bù)。

　　注释(shì)：

　　①患：怕，担心。

　　②无疑(yí)：没有疑(yí)问，确凿(záo)～。

　　③大(dà)疑(yí)则大进：你有大的的(de)疑问和困惑并(bìng)去思考，则会(huì)有大的(de)进步。

　　怀疑这(zhè)东西，是觉醒领悟的基础。

　　赏析：

　　“为学(xué)患无疑(yí)，疑则(zé)有进”体现了辩证否定(dìng)观，既肯定又否定，既保留又(yòu)克(kè)服；

　　“为学之实(shí)，故在践履”“物有甘(gān)苦，尝之者识”体现了实践是认识的来源；

　　“学如不及，犹恐失之”形(xíng)容学(xué)习勤奋，进取心强，体现了(le)意识的能动作用。

　　书籍(jí)简介：

　　《陆(lù)九渊集》于(yú)《象(xiàng)山先生全(quán)集》的卷次一(yī)仍其旧，共(gòng)有正(zhèng)文三十六卷，只(zhǐ)是(shì)加有一个前(qián)言(yán)和附录(lù)。

　　附(fù)录包(bāo)括各本序跋(bá)、朱熹(xī)之(zhī)书信和《象(xiàng)山学案(àn)》案语等(děng)史(shǐ)料。

　　陆九渊的教育思想散75寸电视长宽是多少见于《陆(lù)九渊集》的各卷(juǎn)之中，其中以《语(yǔ)录》(卷三十四、卷三十五(wǔ))较(jiào)为(wèi)集(jí)中。

　　陆九渊一生(shēng)不注(zhù)重著书立说，其语录和少量诗文由其子陆持之于(yú)开(kāi)禧元(yuán)年（1205）汇编成(chéng)《象山(shān)先生集》，共计(jì)36卷(juǎn)，并由其学(xué)生于嘉(jiā)定(dìng)五年(nián)（1212）刊行。

　　1980年1月中华书局整(zhěng)理为《陆九渊集》出版发行。

　　作者(zhě)简介：

　　陆九渊（1139年3月26日—1193年(nián)1月18日），字(zì)子(zi)静，抚(fǔ)州金溪（今江西省金溪县）人(rén)，南宋哲学家、官员，陆王心学的代(dài)表人物。

　　因书斋名“存”，世称存(cún)斋先(xiān)生。

　　又因讲学于象山书(shū)院，被称为“象山先生(shēng)”，学(xué)者常称其(qí)为(wèi)“陆象山”。

　　陆九渊(yuān)于宋孝宗乾道八年（1172年）进士及(jí)第，初(chū)调靖(jìng)安主簿，历国子正(zhèng)。

　　有(yǒu)感于靖康时事(shì)，便访勇士，商议恢(huī)复大略。

　　曾上奏五事，遭给事中王信(xìn)所驳，遂还乡讲学(xué)。

　　绍熙二年（1191年(nián)），升知荆门(mén)军，甚有(yǒu)政绩。

　　绍熙三年十二月（1193年1月），陆九渊逝(shì)世，年五(wǔ)十四。

　　嘉定十年（1217年），追谥(shì)“文(wén)安(ān)”。

　　陆九渊(yuān)为宋(sòng)明两代“心学” 的开(kāi)山之祖(zǔ)，与朱熹齐名。