每次(cì)大家(jiā)一(yī)听到养小鬼的时候心里(lǐ)面都(dōu)会莫名(míng)的很(hěn)怵，只(zhǐ)是养(yǎng)小鬼是什么意思，对于(yú)这方面的知识我(wǒ)们该了解(jiě)的该是要做(zuò)一下了解的，有(yǒu)些(xiē)一知半解(jiě)的人会以为古曼(màn)童就是(shì)养小鬼，泰国古(gǔ)曼童(tóng)和(hé)小(xiǎo)鬼(guǐ)的区别是什么？实际上古曼童跟养(yǎng)小(xiǎo)鬼是不同的概念，听(tīng)名字就知道了，养小鬼养的就是(shì)小鬼(guǐ)，而古曼童在(zài)东南(nán)亚那边可是被称(chēng)为(wèi)是(shì)金(jīn)童子(zi)、佛童子的，他们(men)俩(liǎ)有着本质上(shàng)的区(qū)别，这(zhè)种区别如果不好好分辨的话很容易弄混淆，最起码对外行来(lái)说(shuō)就分不太清楚养小鬼和古曼童到底有什么差别。

养小鬼就是在泰国流行的一种巫术，可能比(bǐ)较关注(zhù)明星动(dòng)态的网友听说过这种东西，据说好(hǎo)多(duō)明(míng)星为(wèi)了让自己事业发(fā)展更好(hǎo)，都(dōu)会(huì)在身边(biān)养上一(yī)只小鬼想(xiǎng)要借(jiè)此改(gǎi)运(yùn)，只是养的小鬼说出来可能会有些让人害怕，这是用2个月到7个月大的婴儿尸体做(zuò)成(chéng)的，把婴儿尸(shī)体制(zhì)作成干尸以后用金(jīn)箔包裹，然后(hòu)出售(shòu)在各个地方，说白(bái)了这(zhè)是一种(zhǒng)非(fēi)常残忍的迷信愚昧(mèi)行为，而且(qiě)并(bìng)不见得(dé)一定就有(yǒu)效果。

和养小鬼同时(shí)被大家关(guān)注的还有古(gǔ)曼(màn)童，对这些不太了(le)解(jiě)的(de)人(rén)可(kě)能会(huì)觉得古曼童和养小鬼(guǐ)是一(yī)种东西，其实两者有很大的区(qū)别。古曼(màn)童在泰国(guó)流传了数(shù)百年(nián)，是当(dāng)地广当兵的家暴几率大吗，当过兵的人会家暴吗为人知的法宝圣物，他们经(jīng)常(cháng)供养古曼童来达到(dào)消灾解难，增加好运的效果，甚至还(hái)有做生意(yì)的泰国人专门供养古曼(màn)童(tóng)，因为他们会觉得这(zhè)样(yàng)就可(kě)以让自(zì)己发大财，生意兴隆，从这方面来对比的话，古曼(màn)童和养小鬼还是有一点相似的。

古(gǔ)曼童(tóng)以香火为主食(shí)，生(shēng)性善良，与养小鬼有着本(běn)质上的差(chà)别，养小鬼就是用婴(yīng)儿的尸体制作而成，但(dàn)是古曼童的制作需要拥有严谨(jǐn)的态度，制作(zuò)师(shī)父静坐止观的(de)高深功力(lì)恳请(qǐng)飘泊于四(sì)次(cì)元(yuán)空间(jiān)将孩(hái)童(tóng)当兵的家暴几率大吗，当过兵的人会家暴吗的灵魂进驻古曼童造(zào)型之(zhī)中(zhōng)，供养(yǎng)人也需在不(bù)违悖佛律及法(fǎ)律(lǜ)的(de)前提下供养(yǎng)古曼童，古曼童(tóng)也(yě)必(bì)须要善用自(zì)己的法(fǎ)力来造福人(rén)类、累积(jī)功德，以期在下一(yī)次能够轮回再生为(wèi)人(rén)或成(chéng)仙成(chéng)神。

养小鬼和古曼童(tóng)最(zuì)大(dà)的区别就在于此(cǐ)，养小(xiǎo)鬼(guǐ)现在已经(jīng)成为(wèi)了(le)很(hěn)多无良商家为了骗钱弄(nòng)虚作假的一(yī)种手段，而古曼童(tóng)则是需(xū)要(yào)泰国的高僧(sēng)出手(shǒu)，古曼童的灵魂是自愿的当兵的家暴几率大吗，当过兵的人会家暴吗(de)，他们(men)必须(xū)要自(zì)愿成为古曼童才(cái)行，并(bìng)且(qiě)还要以慈悲心作(zuò)为(wèi)出(chū)发点，这和养(yǎng)小(xiǎo)鬼用的禁锢灵魂(hún)天壤之别，从根本就不一样，使用(yòng)它们来达到的(de)目的也会(huì)截然想法(fǎ)，既(jì)然如此古曼童(tóng)和养小鬼又怎(zěn)么可能(néng)会是一种东(dōng)西呢。

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