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十指不沾阳春水下一句是什么,十指不沾阳春水是什么意思

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盱眙的邮(yóu)编号码是(shì)多少啊

  是211700的。

  盱眙县地处北(běi)亚热(rè)带与(yǔ)暖温带过渡区域,属季风性湿润气十指不沾阳春水下一句是什么,十指不沾阳春水是什么意思候。

  地(dì)势(shì)西南高(gāo),多丘陵(líng);东北低(dī)、多平原;呈阶梯(tī)状倾(qīng)斜,高(gāo)差(chà)悬殊220多(duō)米。

  淮河流经境内(nèi),东(dōng)、北(běi)部濒临洪(hóng)泽(zé)湖(hú),有低山、丘(qiū)岗、平(píng)原(yuán)、河湖圩(wéi)区等多种地貌。

  盱眙拥有众多文化旅游资源,曾获(huò)“中国旅游强县”等(děng)荣誉(yù)称号。

  2016年(nián)盱眙被国家旅游(yóu)局(jú)评为(wèi)第二批(pī)国家全域旅游示范(fàn)区。

  盱眙(yí)汉代建州,为唐宋名(míng)城(chéng)——古泗州州府所(suǒ)在地,曾孕育(yù)一代(dài)开国帝王朱元(yuán)璋(zhāng)。

  境内古迹众多,境内出土过世界(jiè)最早的彗星(xīng)运(yùn)行图和战(zhàn)国(guó)时期的陈璋圆壶。

  2018年10月,入选(xuǎn)2018年度全国(guó)投资潜力百强县市。

  2020年(nián)7月29日,入选2017-2019周期国家卫生乡(xiāng)镇(县城)命(mìng)名名单

地方文化

古(gǔ)代文化

  下(xià)草湾文化是盱眙远古文化的杰出(chū)代表。

  1954年(nián)6月,中国科学院(yuàn)院士、古(gǔ)脊椎动(dòng)物和古(gǔ)人类研(yán)究(jiū)所所(suǒ)长杨钟健在盱眙鲍集与泗(sì)洪双沟交界的下草湾淮河东十指不沾阳春水下一句是什么,十指不沾阳春水是什么意思(dōng)岸(àn)采集到一段骨化石,经研(yán)究确认为人的股骨化石,是(shì)更(gèng)新世(shì)晚期人类化(huà)石,距今(jīn)4-5万年(nián),属于晚期智能人,被(bèi)命名为(wèi)“下草湾人(rén)”,考古界(jiè)称为(wèi)下(xià)草湾文(wén)化。

  “下草湾人”股骨(gǔ)化石的发现打破了(le)“南方更新世(shì)晚期的地层中,无原始人类踪迹可寻”的论说(shuō),是迄今(jīn)为止江苏(sū)人类乃至中国人类老祖(zǔ)宗的发(fā)源地之一。

  盱眙建(jiàn)县(xiàn)2200多(duō)年,但史(shǐ)前(qián)文化可(kě)直溯五千年(nián)前。

  据对(duì)盱眙(yí)范家岗、大(dà)墩头、六郎墩等遗址考(kǎo)古成(chéng)果(guǒ)表明:早在良渚文化时期、大汶口文化时期盱(xū)眙就有丰富的史前(qián)文(wén)化。

  20世纪60-70年代以来(lái),先后(hòu)在管镇、官(guān)滩、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄花塘、东阳等地(dì)出土新石器时代的石斧(fǔ)、石镰(lián)和大量的陶器残片。

  尤其是范家岗古遗址,考古学家在(zài)这里发现了许多陶器,主要有红陶,还有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

  夹砂红(hóng)陶有(yǒu)扁圆形鼎(dǐng)足,泥质灰陶(táo)有圆柱形十指不沾阳春水下一句是什么,十指不沾阳春水是什么意思鼎足,黑皮陶罐(guàn)采(cǎi)用了轮制技(jì)术,黑(hēi)亮规(guī)整,还有双(shuāng)耳。

  陶器(qì)上的那(nà)些绳纹、折线(xiàn)纹、弦纹和亚布纹,都(dōu)凸现(xiàn)盱眙人的艺术(shù)天赋(fù);石斧、石镰显然是盱眙(yí)人与大自然抗衡斗争(zhēng),征(zhēng)服后(hòu)的重要见证(zhèng);这些陶器兼有大(dà)汶口、龙山(shān)、良渚文化特点,自觉借鉴,兼(jiān)收并(bìng)蓄,证明南(nán)北交汇处的盱眙具有包容(róng)精神。

传说故事

  盱眙民间流传着(zhe)许多古老(lǎo)的有趣(qù)故(gù)事,主要有:传说、故事、神话、笑话、谚语(yǔ)等,其中尤以传说、故事居多。

  一是以杰出(chū)人(rén)物为内容的传说和(hé)故(gù)事。

  如(rú)朱元(yuán)璋的传(chuán)说,戚天(tiān)官的传说,徐偃王的传说,管鲍分金亭的传说,泗州大(dà)圣的传说,陈(chén)婴(yīng)的(de)传说,苏轼、米芾(fèi)的传(chuán)说,陈毅、罗炳辉、李桂五的传说(shuō)等。

  二是以地(dì)名掌故为内容的传说和故(gù)事。

  包(bāo)括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇(zhèn)、村庄(zhuāng)等。

  如盱(xū)眙的来(lái)历,黄(huáng)花塘的传(chuán)说,明祖陵的(de)传(chuán)说(shuō),水漫泗州的传说,禹王(wáng)河(hé)与九里荒(huāng)的传说,万(wàn)塘的传说,四十里桥的传(chuán)说。

  还有史事、民俗、动植物、土特(tè)产等(děng)方面的传说,如磨(mó)盘山与摩旗山的(de)传说,七品县令为(wèi)何称芝麻官,紫竹林为什么没有紫竹,野马追、泽兰的(de)传说等。

  这些传说和故事(shì),分别从不同侧面,饶有趣味地介绍了盱眙的人物历(lì)史、自然概貌、社会生产、风(fēng)土人情以(yǐ)及(jí)文化传统,反映了人民群(qún)众的精神和愿(yuàn)望。

  对人民(mín)群众文(wén)化素养的提(tí)高和民族精神的增强起到(dào)了潜移(yí)默化的作(zuò)用,许多传(chuán)说故事(shì)已结集出(chū)版,有的还被改编(biān)成戏曲搬上舞(wǔ)台(tái),如“水漫(màn)泗州”、“虹桥赠珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传(chuán)说等。

盱眙(yí)的邮编号码是(shì)多少啊

  盱(xū)眙的邮(yóu)编号码是(shì) 211700

  盱眙的邮编(biān)号码是多少啊?是(shì)211700的(de)。关(guān)于盱(xū)眙的(de)邮编(biān)号码是多(duō)少啊(a)以及(jí)盱眙的(de)邮(yóu)编号码是(shì)多少啊,盱眙邮政编号是多少,江苏(sū)盱眙的(de)邮编是多少,盱眙县区号邮编,盱眙县的邮编等问题,小编将为你整理以下的知识答案:

盱(xū)眙(yí)的邮编号码是多少啊(a)

  是211700的。

  盱眙县地处北亚热带与暖温带过渡区域,属季(jì)风(fēng)性湿润气候。

  地势西(xī)南(nán)高,多丘陵;东(dōng)北低、多平原;呈阶梯状倾斜(xié),高差悬殊220多米。

  淮河流(liú)经境内,东、北部濒(bīn)临洪泽湖,有低山、丘(qiū)岗、平(píng)原、河湖圩区等多(duō)种地貌。

  盱眙拥有众多文(wén)化旅游资(zī)源,曾获“中国旅(lǚ)游强县”等荣(róng)誉称号。

  2016年盱眙被国家(jiā)旅游局评为第二批(pī)国家全域旅(lǚ)游示范区。

  盱眙汉(hàn)代(dài)建州(zhōu),为唐(táng)宋(sòng)名城——古泗州州府所在地,曾孕育一(yī)代开(kāi)国帝王朱元璋。

  境内(nèi)古迹众(zhòng)多,境内出土过世(shì)界最早的彗星运行图和战(zhàn)国时(shí)期的(de)陈璋(zhāng)圆壶。

  2018年10月,入选2018年度(dù)全(quán)国投资潜力百(bǎi)强县市。

  2020年7月29日(rì),入(rù)选2017-2019周期国(guó)家卫(wèi)生乡镇(县城)命(mìng)名名(míng)单

地方文化

古代文化

  下草湾文化(huà)是盱眙远古文化的杰出代(dài)表。

  1954年6月,中国科学院院士、古(gǔ)脊椎(chuí)动物和(hé)古人类研究所所长杨(yáng)钟健在盱眙(yí)鲍(bào)集与泗洪双沟交界的下(xià)草湾淮河东岸采集到一段(duàn)骨化石,经研究确认为人的股骨化石,是更新世(shì)晚(wǎn)期人(rén)类化石,距(jù)今(jīn)4-5万年,属于晚期智能人,被(bèi)命名为“下草湾(wān)人”,考古界称为下草湾文(wén)化。

  “下草(cǎo)湾人”股骨(gǔ)化(huà)石的(de)发现打破了“南方更新世(shì)晚期(qī)的地层中,无(wú)原始人(rén)类踪迹可寻”的论说,是(shì)迄今为止江(jiāng)苏人(rén)类乃至中国人类老祖宗的发源地之(zhī)一。

  盱眙(yí)建县2200多年,但(dàn)史(shǐ)前文(wén)化(huà)可直(zhí)溯五千年前(qián)。

  据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗(yí)址(zhǐ)考(kǎo)古成果(guǒ)表明:早在良渚文化(huà)时(shí)期、大汶口文(wén)化时期盱眙就有(yǒu)丰富的史前文(wén)化。

  20世纪60-70年代(dài)以来,先后在管(guǎn)镇(zhèn)、官滩(tān)、维桥、桂(guì)五、穆店、黄(huáng)花塘、东阳等地出土(tǔ)新(xīn)石器时代(dài)的石(shí)斧(fǔ)、石镰(lián)和大量的陶器残片。

  尤其是范家岗古(gǔ)遗址,考古学家在这里发现了许多(duō)陶器(qì),主(zhǔ)要有(yǒu)红陶(táo),还有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

  夹(jiā)砂(shā)红(hóng)陶有扁圆(yuán)形(xíng)鼎足,泥质灰陶有圆柱形鼎足,黑皮陶(táo)罐采用了轮制技术,黑亮规(guī)整,还有双耳(ěr)。

  陶器上(shàng)的(de)那些绳纹、折线纹(wén)、弦纹和(hé)亚(yà)布纹,都凸现盱(xū)眙人的艺术(shù)天(tiān)赋(fù);石斧、石镰显然是(shì)盱眙人与(yǔ)大自然(rán)抗衡斗争,征服后的重要见证;这些陶(táo)器兼(jiān)有大汶口、龙山、良(liáng)渚文(wén)化特点,自觉借鉴,兼收并蓄(xù),证明南北交(jiāo)汇处的盱眙(yí)具(jù)有包容精神。

传说(shuō)故事

  盱(xū)眙(yí)民间流传着许多古老的有趣故事,主要(yào)有(yǒu):传说、故事(shì)、神话(huà)、笑话、谚(yàn)语等,其中(zhōng)尤以传说、故事居多(duō)。

  一是以(yǐ)杰出人物(wù)为内容的传说和故事(shì)。

  如朱元璋的传说,戚天官的传说,徐偃王的(de)传说,管鲍分(fēn)金亭(tíng)的传(chuán)说,泗州大圣的传说,陈婴的传说(shuō),苏(sū)轼、米(mǐ)芾的传说,陈毅、罗炳辉(huī)、李桂五的传说(shuō)等。

  二(èr)是以地(dì)名掌故为内容的传说(shuō)和(hé)故(gù)事。

  包括建筑、街巷、寺庙(miào)、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村庄等。

  如盱眙(yí)的来历,黄花塘(táng)的传说,明祖(zǔ)陵的传说(shuō),水漫泗州的传说(shuō),禹王河与九(jiǔ)里(lǐ)荒的传说,万塘的传说,四(sì)十里(lǐ)桥的传说(shuō)。

  还有史事、民俗、动植物、土特产等方(fāng)面的(de)传说,如磨盘山与摩旗(qí)山的传说,七品(pǐn)县令(lìng)为何称芝麻官,紫竹林为什么没(méi)有紫竹(zhú),野马追、泽(zé)兰(lán)的传说(shuō)等(děng)。

  这些传说和故事(shì),分别从不同侧面(miàn),饶有趣(qù)味地介绍了(le)盱眙的(de)人物历(lì)史、自然概(gài)貌、社(shè)会生产(chǎn)、风土人情(qíng)以及文化(huà)传(chuán)统(tǒng),反映了人民群众的精神和愿望(wàng)。

  对人民群(qún)众(zhòng)文化(huà)素养的提高和民族精(jīng)神的(de)增强起(qǐ)到了潜移默(mò)化的作用,许多(duō)传说故事已(yǐ)结集出(chū)版,有的还被改编成戏曲搬上舞台(tái),如“水漫泗州”、“虹(hóng)桥(qiáo)赠珠(zhū)”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天宫的传说等。

盱眙的邮(yóu)编号码是多(duō)少啊

  盱眙的(de)邮编号码是 211700

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