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复活的作者是谁,复活的作者是谁

复活的作者是谁,复活的作者是谁 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是(shì)什么(me),但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在(zài)不教胡马渡阴山的意思(sī)是(shì)但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思是如果有像李广这样骁勇善(shàn)战的将军立马阵前(qián),一(yī)定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山(shān)的(de)。

  关(guān)于但(dàn)使龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)渡阴(yīn)山(shān)的意思是(shì)什(shén)么(me),但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意(yì)思以(yǐ)及但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山的意(yì)思是什么,但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思(sī)和体会,但使龙城(chéng)飞将在不(bù)教胡马渡阴山的意(yì)思,但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡(hú)马度阴山(shān)的意思(sī)是什么,但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马度阴山是什么诗等问题,小(xiǎo)编(biān)将为你整理以(yǐ)下知识:

但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是什(shén)么,但(dàn)使龙城飞将在(zài)不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思(sī)

  但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的(de)意思是如果(guǒ)有像李广这样骁勇善(shàn)战的(de)将军(jūn)立(lì)马阵前,一(yī)定不会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴(yīn)山。

  但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山(shān)出自(zì)唐(táng)代王昌龄的《出(chū)塞》其一:“秦(qín)时明月汉时关,万里长征人(rén)未还(hái)。

  但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)度阴(yīn)山。

  ”

  译(yì)文:依旧是秦汉时期的(de)明(míng)月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。

  倘若龙城(chéng)的(de)飞将卫青如今还在,绝不许(xǔ)匈(xiōng)奴南下牧马度过阴山。

  《出塞》是王(wáng)昌(chāng)龄早年(nián)赴西域时所做,《出塞》是乐府旧题。

  王(wáng)昌龄所(suǒ)处的时(shí)代,正值盛唐,这一(yī)时期,唐在对外战争中屡屡取胜,全民(mín)族(zú)的自信(xìn)心(xīn)极强,边塞诗人的(de)作品(pǐn)中,多能体(tǐ)现一种慷(kāng)慨激昂的向上(shàng)精神(shén),和克(kè)敌制胜的强烈自信。

  同时(shí),频繁的(de)边塞(sāi)战争,也使人(rén复活的作者是谁,复活的作者是谁)民不(bù)堪重负,渴望和平,《出(chū)塞(sāi)》正是反映了人民的这种(zhǒng)和(hé)平愿望(wàng)。

“但使(shǐ)龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马度阴山”什么意思?

  这题我会!“但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山。

  ”的意思(sī)是(shì):只要龙城的(de)飞将李广如今还在,一定不会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴(yīn)山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出(chū)塞》

  【原文】:

  秦时明(míng)月汉(hàn)时关,万里长征(zhēng)人未还。

  但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡(hú)马度阴山(shān)。

  【译文】:

  依旧是秦汉时芹旦期(qī)的(de)明月和边关,守边御敌鏖战万里征夫未回还(hái)。

  只要龙城的(de)飞将李广如今还在,一定不会让敌人的(de)铁蹄(tí)踏过阴山(shān)。

  【注释】:

  但使:只要(yào)。

  龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng):汉(hàn)朝名将李广,龙(lóng)城是唐代的卢龙城(卢龙城就(jiù)是汉代的李广练兵(bīng)之地,在今河(hé)北省(shěng)喜(xǐ)峰口附近一(yī)带,为汉(hàn)代右北(běi)平郡所在地),纵观李广一生主要的时间都在抗击匈奴,防止(zhǐ)匈奴掠边。

  这里指英勇善战(zhàn)的将领。

  令有说法,龙城飞将指的(de)是卫(wèi)青奇袭龙城的事情。

  《汉书·卫青(qīng)霍去病传(chuán)》载,元光六年(前129年(nián)),卫(wèi)青为车骑将(jiāng)军,出上(shàng)谷,至笼城,斩首虏数百。

  笼(lóng)城,颜师古注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使(shǐ)。

  胡马:指侵(qīn)扰(rǎo)内地的外族骑(qí)兵(bīng)。

  度(dù):越过。

  阴山(shān):位于今内(nèi)蒙(méng)古中(zhōng)部及河(hé)北北(běi)部。

  【创作背景】:

  《出塞》是王昌(chāng)龄早年赴西域时(shí)所(suǒ)作。

  王昌龄所处盛唐,所以(yǐ)在其边塞诗中(zhōng),多能体现一(yī)种慷慨激(jī)昂(áng)的向上精神,和克(kè)敌制(zhì)胜(shèng)的强烈自信。

  但是频繁(fán)的边塞战争,也使人民不堪重(zhòng)负(fù),渴望和平,《出塞》正(zhèng)是反映(yìng)了人(rén)民的这种和平愿望(wàng)。

  【赏析】:

  这是一(yī)首著名的边塞诗,表达了诗人希望起任良将(jiāng),早日(rì)平(píng)息边塞战事,使(shǐ)人民(mín)过上安定的(de)生活的愿望(wàng)。

  诗(shī)人(rén)从描(miáo)写景物景入手,首句勾勒出一(yī)幅(fú)冷月照边关的苍凉景象。

  “秦时明(míng)月(yuè)汉(hàn)时关”不能理解为秦时的明(míng)月(yuè)汉(hàn)代的(de)关。

  这里是秦(qín)、汉、关、月(yuè)四(sì)字(zì)交错使用,在修辞上叫“互文见义”,意(yì)思是秦汉时的明(míng)月,秦汉时的关。

  诗人暗示,这里的战事自秦汉以(yǐ)来一直未间歇过(guò),突(tū)出(chū)了(le)时间的久远。

  次句“万里长征人未还”,“万里(lǐ)”指边塞和内地相距万(wàn)里,虽属虚指,却突出了空间辽阔。

  “人未还”使人联想到战争给人(rén)带来(lái)的灾(zāi)难,表(biǎo)达了诗人悲愤(fèn)的(de)情感。

  怎样才能(néng)解(jiě)脱人民的困苦呢?诗人寄希望于有(yǒu)才能的将军。

  “但使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马度阴山。

  ”倘若攻(gōng)袭龙城的(de)卫青和飞将军李广而今健在,绝不许让胡人的骑兵(bīng)跨越过(guò)阴山。

  “龙(lóng)城”指奇袭(xí)匈奴圣地龙城的名将(jiāng)卫青(qīng),而“飞将”则指威名(míng)赫(hè)赫的飞将军李广。

  “龙(lóng)城飞将(jiāng)”并不只一(yī)人(rén),实指(zhǐ)李卫,更嫌世扰是借代众多汉朝抗匈名将。

  “不教”,不允许,“教”字(zì)读(dú)平声;“胡(hú)马”,这里指(zhǐ)代外族入侵的骑(qí)兵。

  “度(dù)阴山(shān)”,跨(kuà)过阴山。

  阴山是北方东西走(zǒu)向的大山脉,是汉代北方边防的天然屏障。

  后两句写(xiě)得含蓄、巧妙,让人们在对往事(shì)的对比中,得(dé)出必要的结论。

  这首(shǒu)诗虽然只有短(duǎn)短四行,但是通过对边疆景(jǐng)物和(hé)征(zhēng)人心理的描绘(huì),表现的内容是复杂(zá)的。

  既有(yǒu)对久(jiǔ)戍(shù)士卒(zú)的浓厚同情和结束这种边防不顾(gù)局面的愿望;又流(liú)露了对朝廷不能选贤(xián)任能的(de)不满,返汪同(tóng)时又以大局为重,认识到战争的正(zhèng)义性,因而个人利益服从国家安(ān)全的需要,发出(chū)了“不教胡马度(dù)阴山”的誓言,洋溢着爱国(guó)激(jī)情。

  诗人并(bìng)没有(yǒu)对边塞风光进行细致(zhì)的描绘,他(tā)只(zhǐ)是选取了(le)征(zhēng)戍生活中的(de)一个(gè)典型(xíng)画(huà)面来揭示士卒的内心世(shì)界(jiè)。

  景物描(miáo)写只是用来刻划人物思想感(gǎn)情(qíng)的一种(zhǒng)手段,汉关秦(qín)月,无不是融情(qíng)入景(jǐng),浸透了(le)人物的感情色彩(cǎi)。

  把复杂的内容熔铸在四行诗里,深沉含蓄,耐人寻味。

  【作(zuò)者简介】:

  王(wáng)昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山西太原)人。

  盛唐著名边塞(sāi)诗人,后(hòu)人誉为“七绝圣手”。

  早年贫(pín)贱,困于农耕(gēng),而立(lì)之(zhī)年,始中进(jìn)士。

  初任秘书省校书郎,又中(zhōng)博(bó)学宏辞,授汜水尉,因事贬岭(lǐng)南。

  与李白(bái)、高适、王维、王之涣、岑参等(děng)交厚(hòu)。

  开元(yuán)末(mò)返长安,改(gǎi)授江宁丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史乱(luàn)起(qǐ),为(wèi)刺史(shǐ)闾丘晓所(suǒ)杀。

  其诗以七绝见长(zhǎng),尤以(yǐ)登第(dì)之前赴(fù)西北边(biān)塞所作边塞诗最著,有“诗家(jiā)夫子王江宁”之誉(亦有“诗家天(tiān)子(zi)王江宁”的说法(fǎ))。

  但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思是什么,但使龙城飞(fēi)将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是(shì)但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的意(yì)思是如果(guǒ)有像李广这样骁勇善(shàn)战(zhàn)的将军(jūn)立马阵前,一定不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山的。

  关于但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思是什么,但使龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴山的意思以及但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是(shì)什(shén)么,但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思和体会,但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡(dù)阴(yīn)山(shān)的意思,但使龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山的意(yì)思是什么,但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教(jiào)胡马(mǎ)度(dù)阴(yīn)山是(shì)什么诗等问题,小(xiǎo)编(biān)将为你整(zhěng)理以下知(zhī)识(shí):

但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不(bù)教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意思(sī)是什(shén)么(me),但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在不(bù)教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思

  但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马渡(dù)阴山的(de)意思是如果有像李(lǐ)广这样骁勇善战的将军立马阵前(qián),一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡(dù)阴山出自唐代王昌龄(líng)的(de)《出塞(sāi)》其一:“秦时明月汉(hàn)时关,万里长(zhǎng)征人未还(hái)。

  但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教(jiào)胡(hú)马度阴(yīn)山。

  ”

  译文:依旧是(shì)秦汉时(shí)期的明月和(hé)边(biān)关,守边御敌鏖战万里征人未回还。

  倘(tǎng)若龙城的(de)飞(fēi)将卫青(qīng)如(rú)今(jīn)还在,绝不许匈奴南下牧马(mǎ)度过阴山。

  《出塞》是王昌龄早年赴西(xī)域时所(suǒ)做,《出(chū)塞》是乐府(fǔ)旧题。

  王昌龄所处的时代(dài),正值(zhí)盛(shèng)唐,这一时(shí)期,唐在对外战争中屡屡取胜,全民族的自信(xìn)心(xīn)极强,边塞诗人的(de)作品中,多能体现一种(zhǒng)慷慨激(jī)昂的(de)向(xiàng)上(shàng)精神,和克敌制胜的强烈自信。

  同时(shí),频繁的边塞战争,也使人民不堪(kān)重负,渴望和平,《出塞》正(zhèng)是反映了(l复活的作者是谁,复活的作者是谁e)人民的这种(zhǒng)和(hé)平愿望。

“但(dàn)使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山”什么意思?

  这(zhè)题我(wǒ)会!“但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài),不教胡马度(dù)阴山。

  ”的意思是:只要龙(lóng)城的飞将李广如今还(hái)在(zài),一定不会让敌(dí)人的铁(tiě)蹄(tí)踏过阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄(líng)《出塞》

  【原文】:

  秦时明月汉时关,万里长征人(rén)未还。

  但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度(dù)阴山(shān)。

  【译文】:

  依(yī)旧是秦汉时芹(qín)旦期的明月和边关,守边御敌鏖战万(wàn)里征夫(fū)未回还。

  只要龙城(chéng)的飞将李广如(rú)今还在,一(yī)定不会让敌人的(de)铁蹄(tí)踏过阴山。

  【注释】:

  但(dàn)使:只要。

  龙(lóng)城飞将(jiāng):汉朝名将李广,龙城(chéng)是唐代(dài)的(de)卢龙城(卢龙(lóng)城(chéng)就(jiù)是汉代的李广(guǎng)练兵之地(dì),在今河北(běi)省喜峰口附近(jìn)一(yī)带,为(wèi)汉代(dài)右北平郡所在(zài)地),纵(zòng)观李广一生主要的时间都在抗击匈奴,防止匈奴掠(lüè)边。

  这里指英勇(yǒng)善战的将(jiāng)领。

  令有说(shuō)法,龙城飞(fēi)将指的是卫(wèi)青奇袭龙城(chéng)的事情。

  《汉书(shū)·卫青(qīng)霍去病传》载(zài),元光六(liù)年(前(qián)129年),卫青(qīng)为车骑将(jiāng)军(jūn),出(chū)上(shàng)谷,至笼城,斩首虏数百。

  笼城,颜师古注曰:“笼”与“龙”同。

  教(jiào):令,使。

  胡(hú)马(mǎ):指侵扰(rǎo)内地的外族骑(qí)兵。

  度:越过。

  阴山:位(wèi)于今内(nèi)蒙古中部及(jí)河(hé)北北部。

  【创作背景】:

  《出塞》是王昌(chāng)龄早年赴西(xī)域时所作(zuò)。

  王(wáng)昌龄所处盛唐(táng),所以(yǐ)在其边塞诗中,多能体现一种慷慨激(jī)昂的向上精(jīng)神(shén),和(hé)克敌制(zhì)胜的强烈自信。

  但(dàn)是频(pín)繁的边(biān)塞战(zhàn)争,也使(shǐ)人(rén)民不堪(kān)重(zhòng)负(fù),渴望和平,《出塞》正是反映(yìng)了人民的这种和平愿(yuàn)望。

  【赏析】:

  这是一首著名(míng)的边塞诗,表达了诗人希(xī)望起任良将,早日(rì)平息(xī)边(biān)塞战事(shì),使(shǐ)人民过上安定的生活(huó)的愿望。

  诗人从描写(xiě)景物(wù)景(jǐng)入手,首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。

  “秦时明月汉(hàn)时关”不(bù)能理解(jiě)为(wèi)秦时的明月(yuè)汉代的关(guān)。

  这里(lǐ)是秦、汉、关、月(yuè)四字交错使用,在修辞上(shàng)叫“互文见(jiàn)义”,意思是秦汉时的明月,秦汉时的(de)关。

  诗人暗示,这(zhè)里(lǐ)的战事(shì)自(zì)秦汉以来一直未间歇过,突出了时间的久远。

  次句“万里长征(zhēng)人未(wèi)还”,“万里”指边塞和内地(dì)相(xiāng)距万里,虽属虚指(zhǐ),却突出了空间辽阔。

  “人(rén)未还”使(shǐ)人联想到(dào)战(zhàn)争(zhēng)给人带来(lái)的灾难,表达了诗(shī)人(rén)悲愤的情感(gǎn)。

  怎样才能解脱人民(mín)的困苦呢?诗人寄希望于有(yǒu)才能的将军。

  “但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马度阴山。

  ”倘若攻袭(xí)龙(lóng)城(chéng)的卫青和飞将军李广而今健在(zài),绝不(bù)许让胡人的骑兵跨越过阴山。

  “龙(lóng)城(chéng)”指奇袭匈奴圣(shèng)地龙城(chéng)的名将卫(wèi)青(qīng),而“飞(fēi)将”则指威名赫赫(hè)的飞将军(jūn)李广。

  “龙城(chéng)飞(fēi)将”并不(bù)只一人,实(shí)指(zhǐ)李卫(wèi),更嫌世扰是借(jiè)代众多汉朝抗匈名将。

  “不教”,不(bù)允(yǔn)许,“教”字读(dú)平声;“胡马(mǎ)”,这里指(zhǐ)代外族入侵的骑(qí)兵。

  “度阴山”,跨过阴(yīn)山。

  阴山(shān)是北方东西走向(xiàng)的大山脉,是汉代北方边(biān)防的天然屏障。

  后两句写得含蓄、巧妙,让人们在对往(wǎng)事(shì)的对比中,得出必要的结论。

  这首诗(shī)虽(suī)然只有(yǒu)短短四行,但是通(tōng)过对(duì)边疆景物和征人心理的描绘,表(biǎo)现的内容是(shì)复杂的。

  既(jì)有(yǒu)对久戍士卒的浓厚同(tóng)情和结束这种边防不顾局(jú)面(miàn)的愿望(wàng);又(yòu)流露了对朝廷(tíng)不能(néng)选(xuǎn)贤任能的不满,返汪(wāng)同时又以(yǐ)大局为(wèi)重,认识到战(zhàn)争的正义性,因而个人利益服从国家安全的(de)需要,发出了(le)“不教胡马(mǎ)度阴山”的誓言,洋(yáng)溢着爱国激情。

  诗人(rén)并没有对边塞风光进行细致的描(miáo)绘,他只(zhǐ)是(shì)选(xuǎn)取了征戍(shù)生活中的一(yī)个典型画(huà)面来揭示士(shì)卒的内心世界(jiè)。

  景物描写只是用(yòng)来刻划人物(wù)思(sī)想感情的(de)一种手段,汉(hàn)关秦月(yuè),无不(bù)是(shì)融情入(rù)景,浸透了人物的感情色彩。

  把复杂的内容熔铸在四行诗(shī)里,深沉(chén)含蓄,耐人寻味。

  【作(zuò)者简介(jiè)】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯(bó),河(hé)东晋阳(今山西(xī)太原)人。

  盛唐著名边塞诗人,后人誉为(wèi)“七绝圣手”。

  早年贫贱,困(kùn)于农耕,而立(lì)之年,始中进士。

  初(chū)任秘书省校书郎(láng),又中博学(xué)宏辞,授汜水(shuǐ)尉,因事贬岭南(nán)。

  与李(lǐ)白、高适、王维、王(wáng)之(zhī)涣、岑参等(děng)交厚。

  开元末(mò)返长安,改(gǎi)授江宁丞。

  被谤谪龙标尉(wèi)。

  安(ān)史乱起,为刺史闾丘(qiū)晓所杀(shā)。

  其诗以七绝见长,尤以登第(dì)之前赴西北边塞(sāi)所作边塞(sāi)诗(shī)最(zuì)著(zhù),有“诗家夫(fū)子王(wáng)江宁”之誉(亦有“诗家天子(zi)王江宁”的(de)说法)。

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